Ein Zitat von Lauryn Hill
Solange ich mich daran erinnere, dass die Herrlichkeit ihm gehört und nicht mir gehört. Wenn ich das verwechsele, bekomme ich Ärger. Wir denken, dass wir uns selbst verherrlichen, und das Ziel besteht darin, zuerst Gott zu verherrlichen, und indem wir das tun, werden wir verherrlicht, wir werden verherrlicht.
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... sagte der Herr, als er sich seinem Leiden näherte: „Jetzt wird der Menschensohn verherrlicht, und Gott wird in ihm verherrlicht.“ Wenn Gott in Ihm verherrlicht wird, wird Gott Ihn auch in Sich selbst verherrlichen; und er wird ihn sogleich verherrlichen“ (Joh 13,31-32). Daraus wird deutlich, dass göttliche Gaben auf Leiden folgen, die um der Tugend willen erduldet werden.
Wir neigen dazu zu denken, dass GOTT nur durch die Manifestation seiner Barmherzigkeit verherrlicht wird – Er wird ebenso durch Seine Gerechtigkeit verherrlicht.
Als erschaffene Wesen dürfen Engel nicht an und für sich angebetet, verherrlicht oder verehrt werden. Die Engel wurden geschaffen, um Gott anzubeten, zu verherrlichen, anzubeten und ihm zu gehorchen.
Liebe bedeutet, das zu tun, was den Geliebten mit der größten und längsten Freude fesselt. Was die Geliebten auf diese Weise begeistern wird, ist die Herrlichkeit Gottes. Liebe bedeutet, dass wir um jeden Preis alles tun, was wir können, um den Menschen zu helfen, sich von der Herrlichkeit Gottes begeistern zu lassen. Wenn sie es sind, sind sie zufrieden und Gott wird verherrlicht. Deshalb sind die Liebe zu den Menschen und die Verherrlichung Gottes eins.
Die Kirche wurde von Gott dazu bestimmt, ein Volk zu werden, das so verherrlicht wird, dass wir Christus auf die Erde zurückbringen können. Diese verherrlichte Kirche muss die Erde zum Schemel Gottes machen, bevor Jesus wiederkommen kann.
Gott zu verherrlichen bedeutet nicht nur, dies durch religiöse Anbetung, das Singen von Lobpreisungen und die Durchführung der traditionellen Riten der Kirche zu tun. Gott zu verherrlichen bedeutet, seinen Charakter dadurch zu offenbaren, dass wir der sind, für den wir geschaffen wurden – die Verkörperung des Bildes Gottes in menschlicher Form.
Es gibt einen gewaltigen Unterschied zwischen dem Versuch, sein Bestes zu geben, um Gott zu verherrlichen, und dem, was auch immer nötig ist, um sich selbst zu verherrlichen. Das Streben nach Exzellenz ist ein Zeichen der Reife. Das Streben nach Macht ist kindisch.
Der schottische Katechismus besagt, dass das Hauptziel des Menschen darin besteht, „Gott zu verherrlichen und sich an ihm für immer zu erfreuen“. Aber wir werden dann wissen, dass es sich dabei um dasselbe handelt. Vollständig zu genießen bedeutet zu verherrlichen. Indem Gott uns befiehlt, ihn zu verherrlichen, lädt er uns ein, uns an ihm zu erfreuen.
Im wahrsten Sinne des Wortes ist keiner von uns qualifiziert, aber es scheint, dass Gott ständig die Unqualifiziertesten auswählt, um sein Werk zu tun und seine Ehre zu tragen. Wenn wir qualifiziert sind, neigen wir dazu zu denken, dass wir die Arbeit selbst erledigt haben. Wenn wir gezwungen sind, unseren offensichtlichen Mangel an Qualifikation zu akzeptieren, besteht keine Gefahr, dass wir Gottes Werk mit unserem eigenen oder Gottes Herrlichkeit mit unserem eigenen verwechseln.
Wenn wir glauben, dass wir zufrieden sein sollten, anstatt Gott zu verherrlichen, stellen wir Gott unter uns selbst und stellen uns vor, dass er seine eigene Ehre unserem Vorteil unterordnen sollte; wir machen uns selbst herrlicher als Gott, als ob wir nicht für ihn geschaffen wären, sondern er für uns geschaffen hätte; Das bedeutet, die Majestät Gottes sehr gering zu schätzen.
Wir können Gott also nur dann gut kennen, wenn wir unsere Sünden kennen. Deshalb haben diejenigen, die Gott erkannt haben, ohne ihr Elend zu kennen, Ihn nicht verherrlicht, sondern sich selbst verherrlicht.
Dieser Baum ist in der Tat ein Baum des Lebens, denn ohne die höheren und feineren Gefühle kann der Mensch nicht leben; er existiert lediglich. Wenn irgendein Zweig dieses Baumes keine Früchte trägt, sagt uns der Meister, dass er abgeschnitten und ins Feuer geworfen werden soll. Es ist die Pflicht aller Lebewesen, in Anerkennung des göttlichen Lebens, das in ihnen steckt, wirklich konstruktive Arbeit zu leisten. Gott wird am meisten verherrlicht, wenn seine Kinder seinen Geist in sich selbst verherrlichen.
In dem Moment, in dem wir uns selbst verherrlichen, stellen wir uns als Rivalen des Allerhöchsten auf, da es im Universum nur Platz für eine Herrlichkeit gibt.
Gott wird nicht nur dadurch verherrlicht, dass seine Herrlichkeit gesehen wird, sondern auch dadurch, dass man sich darüber freut.
Der Geologe findet in den Steintafeln, die seine Aufzeichnungen bilden, keine Beispiele für einmal verstorbene und wiederkehrende Dynastien. Es gibt keine Wiederholung der Dynastie der Fische, der Reptilien, der Säugetiere. Die Dynastie der Zukunft soll den Menschen als ihren Bewohner verherrlichen; aber es soll die Dynastie – „das Königreich“ – sein, nicht des verherrlichten Menschen, der nach dem Bilde Gottes geschaffen wurde, sondern Gottes selbst in der Gestalt des Menschen.
Der Mensch wurde geschaffen, um Gott zu verherrlichen. Nun mag das auch andere Dinge umfassen, die Gott für jeden Menschen geplant hat, aber im Wesentlichen wurde der Mensch geschaffen, um Gott zu verherrlichen.
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