Ein Zitat von Lawrence Summers
Die Spekulanten als Reaktion auf die Finanzkrise dafür verantwortlich zu machen, geht zumindest auf die Griechen zurück. Es ist fast immer die falsche Antwort.
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Das Problem bei der Fokussierung auf Spekulanten besteht, wie sich in der Finanzkrise gezeigt hat, darin, dass sie dazu neigt, die Aufmerksamkeit von den wahren Bösewichten abzulenken. Während der Finanzkrise waren die Banken die Übeltäter und nicht die Spekulanten, die auf die Aktienkurse der Banken gewettet hatten.
Wenn wir über die „amerikanische Reaktion“ auf eine Katastrophe sprechen, handelt es sich nicht nur um eine Reaktion der Regierung, einer offiziellen Reaktion, sondern um eine Reaktion der Bevölkerung.
Denken Sie bei der Interaktion mit anderen daran: Immer wenn die Antwort einer Person über das eigentliche Problem hinausgeht, geht es bei der Antwort fast immer um etwas anderes.
Als Reaktion auf den Vermögensrückgang infolge der Finanzkrise von 2008 versuchten Hausbesitzer und Unternehmen, die Ersparnisse im Finanzvermögen durch eine Reduzierung der Ausgaben für Gebrauchsgüter zu erhöhen.
Die Reichen glauben, dass sie anders sind und dass es ihr Recht ist, einen viel niedrigeren Steuersatz zu zahlen. Die Reaktion, die Sie von den Leuten an der Wall Street sehen, ihre Entlassung und ihre beinahe Verachtung für die Sorgen über ihre Schuld an der Finanzkrise, über die Einkommensungleichheit, zeigt, dass sie völlig außer Kontakt sind.
Um sich zu verteidigen, beginnt Ihr Geist, unbelebte Objekte zum Leben zu erwecken. Wenn das passiert, löst es das Problem von Reiz und Reaktion, denn wenn man allein ist, verliert man buchstäblich das Element von Reiz und Reaktion. Jemand stellt eine Frage, Sie geben eine Antwort. Wenn man also den Reiz und die Reaktion verliert, habe ich das damit in Verbindung gebracht, dass man tatsächlich alle Reize und Reaktionen erzeugt.
Ausgerechnet warum? ist am wenigsten relevant. Es stellt sich die Frage; es übernimmt den größeren Teil seiner eigenen Reaktion; Das heißt, dass es eine vernünftige Reaktion gibt.
Ich möchte dem griechischen Volk öffentlich für seine humanitäre Reaktion auf die Krise so vieler Migranten und Flüchtlinge danken, die in Europa Sicherheit suchen. Die Griechen, insbesondere auf den Inseln, haben außergewöhnliches Mitgefühl gezeigt und sich zu Recht die Bewunderung der Welt verdient.
Fast niemand wird die Verantwortung für seine oder ihre Rolle bei der Herbeiführung einer Krise übernehmen: keine fremdfinanzierten Spekulanten, keine absichtlich blinden Leiter von Finanzinstituten und schon gar nicht Regulierungsbehörden, Regierungsbeamte, Ratingagenturen oder Politiker.
Die Dinge müssen immer geklärt werden, und darauf muss man irgendwie aus dem Bauch heraus reagieren. Und eine intellektuelle Antwort. Und eine ästhetische Antwort. Das alles ist darauf zurückzuführen, dass ich das über einen langen Zeitraum getan habe. Anstatt zu sagen: „Das ist ein wirklich guter Rocksong, und das reicht“, suche ich nach etwas, das origineller und frischer ist. Es gibt viele Elemente, um sich darauf einzulassen: ein Niveau oder eine gewisse Raffinesse, Leidenschaft und Aufregung.
Ich denke, dass die Ehrlichkeit bei der Darstellung des Evangeliums verloren geht, wenn man möchte, dass die Leute auf die Botschaft reagieren, man aber bereit ist, jede Art von Antwort zu akzeptieren. Die einzig wahre Antwort ist natürlich tief empfundene Reue und Glaube. Wenn Sie jedoch nicht das Bedürfnis verspüren, bei Ihrer Darstellung ehrlich zu sein, dann werden Sie Ihre Darstellung des Evangeliums darauf abstimmen, was die gewünschte Reaktion hervorruft.
Die Reaktion der Vereinigten Staaten und des Westens darauf ist eine Fortsetzung der Beschwichtigungspolitik, die bereits in den 1950er Jahren mit Eisenhower begann, als der Iran westliche Ölunternehmen beschlagnahmte. Soweit ich mich erinnere, starteten die Amerikaner, die Briten und die Israelis einen Angriff, um zu versuchen, es zurückzuerobern, und – oder zumindest taten es die Briten und die Israelis, und Eisenhower legte sein Veto ein.
Angst ist die falsche Reaktion auf technologische Arbeitslosigkeit. Die Konzentration auf wirtschaftliche Flexibilität und Anpassungsfähigkeit – mit besonderem Augenmerk auf die Beseitigung der Hindernisse, die wir versehentlich für die Mobilität der Arbeiterklasse geschaffen haben – ist die richtige Reaktion auf technologische Störungen.
Die Reaktion auf den Krieg besteht darin, wie Brüder und Schwestern zu leben. Die Antwort auf Ungerechtigkeit ist Teilen. Die Antwort auf Verzweiflung ist grenzenloses Vertrauen und Hoffnung. Die Reaktion auf Vorurteile und Hass ist Vergebung. Für die Gemeinschaft zu arbeiten bedeutet, für die Menschheit zu arbeiten. Sich für den Frieden einzusetzen bedeutet, sich für eine echte politische Lösung einzusetzen; es geht darum, für das Reich Gottes zu arbeiten. Es geht darum, jedem die Möglichkeit zu geben, die geheimen Freuden des Menschen, vereint mit dem Ewigen, zu leben und zu genießen.
Ich bin immer dafür, dass Israel energisch reagiert, wenn es bedroht wird. Gleichzeitig löst eine Antwort auf eine Antwort nichts wirklich. Es entsteht lediglich ein Perpetuum mobile.
Wir haben eine Reaktion der öffentlichen Gesundheit auf diese Epidemie verschreibungspflichtiger Opioide. Wir prüfen Behandlungsmöglichkeiten, es werden Medikamente für Behandlungen bereitgestellt und wir werfen Menschen nicht einfach ins Gefängnis. Das ist also eine ganz andere Reaktion als die traditionelle Reaktion der Strafjustiz, die wir auf vergangene Drogenepidemien hatten.
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