Ein Zitat von Lebbeus Woods

Ich denke, wissen Sie, Architektur sollte nicht nur etwas sein, das Ereignisse verfolgt, sondern eine Führungsrolle bei Ereignissen übernehmen sollte ... indem man eine architektonische Aktion umsetzt, vollzieht man tatsächlich eine Transformation im sozialen Gefüge und im politischen Gefüge. Architektur wird zum Impulsgeber.
Alle Ereignisse, die den Charakter und das Gefüge der britischen Kultur geprägt haben, und alles, was passiert ist, um das Gefüge der amerikanischen Kultur zu formen – Kunst und Musik – umfassen die Gesichter und Farben vieler Menschen.
Architektur und architektonische Freiheit sind vor allem ein gesellschaftliches Thema, das aus dem Inneren einer politischen Struktur betrachtet werden muss, nicht von außerhalb.
Ich habe immer gedacht, dass Design genauso wichtig sein kann wie die Idee der internen Architektur. Beruflich können die Dinge sehr dogmatisch sein – Sie machen die Architektur, jemand anderes kümmert sich um die Inneneinrichtung, jemand anderes kümmert sich um die Möbel, die Stoffe usw. Aber ich denke, Design ist allumfassend.
Architektur ist Kunst. Ich glaube nicht, dass man das zu oft sagen sollte, aber es ist Kunst. Ich meine, Architektur besteht aus vielen, vielen Dingen. Architektur ist Wissenschaft, ist Technologie, ist Geographie, ist Typografie, ist Anthropologie, ist Soziologie, ist Kunst, ist Geschichte. Du weißt, dass das alles zusammenkommt. Architektur ist eine Art Bouillabaisse, eine unglaubliche Bouillabaisse. Und übrigens ist Architektur auch eine sehr verschmutzte Kunst in dem Sinne, dass sie durch das Leben und die Komplexität der Dinge verschmutzt ist.
Wenn wir über Architektur sprechen, denken die Leute normalerweise an etwas Statisches; das ist falsch. Wir denken an eine Architektur, die der dynamischen und musikalischen Architektur des futuristischen Musikers Pratella ähnelt. Architektur findet sich in der Bewegung von Farben, von Rauch aus einem Schornstein und in metallischen Strukturen, wenn sie sich in gewalttätigen und chaotischen Geisteszuständen ausdrücken.
Es gibt keine ökologische Architektur, keine intelligente Architektur und keine nachhaltige Architektur – es gibt nur gute Architektur. Es gibt immer Probleme, die wir nicht vernachlässigen dürfen. Zum Beispiel Energie, Ressourcen, Kosten, soziale Aspekte – auf all das muss man immer achten.
Da die Architektur eines Landes immer den frühesten Strukturen folgt, sollte die amerikanische Architektur eine Weiterentwicklung des Blockhauses sein. Der Ägypter hat so etwas von der Höhle und dem Hügel; die Chinesen vom Zelt; die Gotik mit überragenden Bäumen; der Grieche, einer Hütte.
Architektur muss mehr sein als nur Architektur. Es muss soziale Werte sowie technische und ästhetische Werte berücksichtigen. Darüber hinaus ist die einzig wahre Gabe eines Architekten seine Vorstellungskraft. Wir nehmen etwas Gewöhnliches und machen es zu etwas Außergewöhnlichem.
Architektur ist eine Technologie. Und es ist in all die verschiedenen Netzwerke von Systemen eingebunden, die Architektur hervorbringen – einschließlich Politik, Wirtschaft, soziale und kulturelle Bedingungen. Architektur ist also bereits in der Technologie.
Wir sind individuelle Designs im Gewebe des Lebens. Wir haben unsere eigene Integrität, sind aber gleichzeitig Teil des Gefüges, mit dem Ganzen verbunden und von ihm definiert. Gemeinschaft ist die menschliche Dimension dieses Gefüges.
Ich begann, mich für Architektur und Design zu interessieren, als ich 14 Jahre alt war, was ziemlich früh im Leben war. Dann fing ich an, mir Architekturzeitschriften anzuschauen und besuchte schließlich auch die Architekturschule, aber eines der Dinge, die ich schon sehr früh gelernt habe, ist, dass ein Architekt in der Lage sein sollte, alles zu entwerfen, vom Löffel bis zur Stadt.
Ich denke, die Schüler sollten etwas über Religion als historisches Phänomen wissen, genauso wie sie etwas über Sozialismus und Humanismus und die anderen großartigen Ideen wissen sollten, die politische Philosophien und damit den Verlauf menschlicher Ereignisse geprägt haben.
Das Leben eines Menschen besteht aus einer Ansammlung von Ereignissen, von denen das letzte auch die Bedeutung des Ganzen verändern könnte, nicht weil es wichtiger ist als die vorherigen, sondern weil die Ereignisse, sobald sie in ein Leben einbezogen werden, in einer bestimmten Reihenfolge angeordnet sind nicht chronologisch, sondern entspricht einer inneren Architektur.
Architektur ist das, was die Natur nicht erschaffen kann. Architektur ist etwas Unnatürliches, aber nicht etwas Gedachtes.
Es ist der starke Wunsch der Regierung, dieses Gefüge, dieses soziale Gefüge unserer Gesellschaft, zu stärken, in dem sich große und kleine auf Glauben basierende Programme gestärkt, ermutigt und willkommen fühlen, damit sie das Leben verändern können.
Architektur muss mehr sein als nur Architektur. Es muss soziale Werte sowie technische und ästhetische Werte berücksichtigen.
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