Ein Zitat von Leo Tolstoi
Sklaverei resultiert aus Gesetzen, Gesetze werden von Regierungen erlassen, und daher können Menschen nur durch die Abschaffung von Regierungen aus der Sklaverei befreit werden ... Und es ist an der Zeit, dass die Menschen verstehen, dass Regierungen nicht nur nicht notwendig, sondern auch schädlich sind höchst unmoralische Institutionen, an denen ein sich selbst achtender, ehrlicher Mann nicht teilnehmen kann und darf.
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Regierungen sind nicht nur nicht notwendig, sondern auch schädliche und höchst unmoralische Institutionen.
Generell gilt, dass Regierungen in ihren Befugnissen unbegrenzt sind. Alle freien Regierungen, vielleicht auch alle anderen Regierungen, sind in irgendeiner Form berechtigt, Gesetze zu erlassen und diese aufzuheben oder zu ändern.
Regierungen machen keine Ideale, aber Ideale machen Regierungen. Dies ist sowohl historisch als auch logisch wahr. Natürlich kann die Regierung dazu beitragen, Ideale aufrechtzuerhalten und Institutionen schaffen, durch die sie besser verwirklicht werden können, aber ihre Quelle liegt ihrer Natur nach im Volk. Die Menschen müssen ihre eigene Verantwortung tragen. Es gibt keine Möglichkeit, diese Last auf die Regierung abzuwälzen. Es ist nicht die Verabschiedung, sondern die Einhaltung von Gesetzen, die den Charakter einer Nation ausmacht.
Es ist notwendig geworden, die Aufmerksamkeit der europäischen Regierungen auf eine Tatsache zu lenken, die scheinbar so unbedeutend ist, dass die Regierungen sie scheinbar nicht bemerken. Tatsache ist: Ein ganzes Volk wird vernichtet. Wo? In Europa. Gibt es Zeugen? Ein Zeuge, die ganze Welt. Sehen die Regierungen das? NEIN.
Regierungen haben die Macht auf dem Markt an große multinationale Konzerne abgetreten. Wir sehen das Manifest auf unterschiedliche Weise. Wo Regierungen ihre Macht an große internationale Institutionen wie die Welthandelsorganisation oder NAFTA abgeben, was die Fähigkeit der Regierungen beeinträchtigt, die Rechte ihrer eigenen Bevölkerung zu schützen.
Sowohl Amerika als auch Großbritannien verstehen, dass Regierungen auf die alltäglichen arbeitenden Menschen eingehen müssen und dass Regierungen ihre eigenen Bürger vertreten müssen.
Seit den Anfängen hat sich [die Kirche] gewaltsam gegen alle Bemühungen gewehrt, den Körper und Geist des Menschen zu befreien. Es war zu allen Zeiten und überall der gewohnheitsmäßige und unverbesserliche Verteidiger schlechter Regierungen, schlechter Gesetze, schlechter sozialer Theorien und schlechter Institutionen. Es war jahrhundertelang ein Apologet der Sklaverei, ebenso wie ein Apologet der göttlichen Rechte der Könige.
Ich habe dies in meiner Erfahrung mit der Sklaverei beobachtet: Wann immer sich mein Zustand verbesserte, steigerte dies nicht meine Zufriedenheit, sondern nur meinen Wunsch, frei zu sein, und brachte mich dazu, über Pläne nachzudenken, wie ich meine Freiheit erlangen könnte. Ich habe herausgefunden, dass man, um einen zufriedenen Sklaven zu machen, einen gedankenlosen Sklaven machen muss. Es ist notwendig, seine moralische und geistige Vision zu verdunkeln und die Macht der Vernunft so weit wie möglich zu vernichten. Er muss in der Lage sein, keine Ungereimtheiten in der Sklaverei festzustellen; ihm muss das Gefühl vermittelt werden, dass die Sklaverei richtig ist; und dazu kann er erst gebracht werden, wenn er aufhört, ein Mensch zu sein.
Und tatsächlich handeln Regierungen nicht, sie reagieren nur. Die Banker treffen die Entscheidungen, und dann entscheiden die Regierungen, wie wir uns darauf einstellen. Der Staat kann nichts tun, es sei denn, die Bank gibt ihm das Geld dafür.
In einer Republik gibt es keinen Zwang wie in anderen Regierungen, daher müssen die Gesetze versuchen, diesen Mangel auszugleichen.
Was die Sklaverei betrifft, brauche ich nicht über ihre schlechten Aspekte zu sprechen. Das Einzige, was einer Erklärung bedarf, ist die gute Seite der Sklaverei. Ich meine nicht die indirekte Sklaverei, die Sklaverei des Proletariats; Ich meine direkte Sklaverei, die Sklaverei der Schwarzen in Surinam, in Brasilien, in den südlichen Regionen Nordamerikas. Direkte Sklaverei ist ebenso der Dreh- und Angelpunkt unseres heutigen Industrialismus wie Maschinen, Kredit usw. … Sklaverei ist daher eine wirtschaftliche Kategorie von größter Bedeutung.
Die mit Abstand zahlreichsten und eklatantesten Verletzungen der persönlichen Freiheit und der Rechte des Einzelnen werden von Regierungen begangen... Die größten Verbrechen der Geschichte, die im größten Ausmaß begangen wurden, wurden nicht von Einzelpersonen oder Gruppen von Einzelpersonen begangen, sondern von Regierungen. als bewusste Politik dieser Regierungen, d. h. durch die offiziellen Vertreter der Regierungen, die in ihrer offiziellen Eigenschaft handeln.
Ein weiser Mann wird das Recht nicht dem Zufall überlassen und auch nicht wollen, dass es durch die Macht der Mehrheit siegt. Es gibt nur wenig Tugend im Handeln der Massen von Menschen. Wenn die Mehrheit schließlich für die Abschaffung der Sklaverei stimmt, dann deshalb, weil sie der Sklaverei gegenüber gleichgültig ist oder weil es nur noch wenig Sklaverei gibt, die durch ihre Stimme abgeschafft werden könnte. Sie werden dann die einzigen Sklaven sein. Nur wer durch seine Stimme seine eigene Freiheit behauptet, kann die Abschaffung der Sklaverei beschleunigen.
Der Einzelne hat das Recht, selbst auszuwählen, welche Äußerungen er verurteilt, welche er lobt und über welche er nichts sagt. Regierungen müssen jedoch hinsichtlich des Inhalts ihrer Meinungsäußerung neutral bleiben. Und Regierungen müssen das Recht aller schützen, selbst die verabscheuungswürdigsten Ansichten zu äußern.
Es sind die Anwälte, die für uns unsere Zivilisation leiten – unsere Regierungen, unser Geschäft, unser Privatleben. Die meisten Gesetzgeber sind Anwälte; Sie machen unsere Gesetze. Die meisten Präsidenten, Gouverneure, Kommissare sowie ihre Berater und Brain-Truster sind Anwälte; Sie verwalten unsere Gesetze. Alle Richter sind Anwälte; Sie legen unsere Gesetze aus und setzen sie durch. Bei den Anwälten gibt es keine Gewaltenteilung. Es gibt nur eine Konzentration aller Regierungsmacht – bei den Anwälten.
Die Regierungen der Gegenwart haben es nicht nur mit anderen Regierungen zu tun, mit Kaisern, Königen und Ministern, sondern auch mit den Geheimgesellschaften, die überall ihre skrupellosen Agenten haben und im letzten Moment alle Pläne der Regierungen durchkreuzen können.
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