Ein Zitat von Leon Morris
Man kann in die Sünde abdriften, aber nicht in die Gerechtigkeit.
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Nur wenige wissen, was Gerechtigkeit ist. Es ist gerecht, für die eigene Dummheit zu leiden. Wenn Sie sündigen, ist es gerecht, die Folgen Ihrer Sünde zu tragen, ohne sich zu beschweren. Im Umgang mit anderen Menschen zu sagen, was man meint und was einem auf dem Herzen liegt, das ist gerecht. Wer nach Gerechtigkeit hungert und dürstet, wird erfüllt – und mit Gerechtigkeit erfüllt zu sein ist etwas sehr Großes.
Meine Sünde ist der schwarze Fleck, den meine schlechte Tat auf der Scheibe der Sonne der Gerechtigkeit bildet. Daher kommen und gehen Religion und Sünde zusammen.
Wahre Bekehrung bedeutet, sich nicht nur von der Sünde abzuwenden, sondern auch davon, sich auf selbst geschaffene Gerechtigkeit zu verlassen. Wer zur Bekehrung auf seine eigene Gerechtigkeit vertraut, versteckt sich hinter seinen eigenen guten Werken. Aus diesem Grund sind selbstgerechte Menschen so wütend auf die Prediger des Evangeliums, denn das Evangelium verschont diejenigen nicht, die sich der Gerechtigkeit Jesu Christi nicht unterwerfen!
Der Herr ließ die Menschheit vor Seiner Menschwerdung die ganze Bitterkeit der Sünde erleben, all ihre Machtlosigkeit, sie auszurotten; Und als sich alle nach einem Erlöser sehnten, da erschien Er, der weiseste, allmächtigste Arzt und Helfer. Als die Menschen nach der Gerechtigkeit hungerten und dürsteten und diese schwächer wurde, kam die ewige Gerechtigkeit.
Vorstellungskraft ist eine von Gott gegebene Gabe; aber wenn es durch das Auge mit Schmutz gefüttert wird, wird es schmutzig sein. Jede Sünde, nicht zuletzt die sexuelle Sünde, beginnt mit der Vorstellungskraft. Deshalb ist das, was die Fantasie beflügelt, für das Streben nach der Gerechtigkeit im Reich Gottes von größter Bedeutung.
Der Erlöser kommt in der Kraft der Gerechtigkeit. Gerechtigkeit liegt allen Dingen zugrunde. Gerechtigkeit ist gründlich; es ist der Geist der schonungslosen Wahrheit.
Wer Gerechtigkeit tut; das heißt, die Gerechtigkeit, die das Evangelium so nennt, ist gerecht; das heißt, es geht ihm voraus oder bevor er diese Gerechtigkeit tut. Denn er sagt nicht: „Er wird seine Person durch die Taten der Gerechtigkeit, die er tun wird, gerecht machen.“ denn dann kann ein böser Baum gute Früchte tragen, ja, und sich dadurch gut machen; aber er sagt: Wer Gerechtigkeit tut, ist gerecht; wie er sagt: „Wer Gerechtigkeit tut, ist aus ihm geboren.“
Gnade übersieht die Sünde nicht, sie stärkt die Gerechtigkeit!
Gerechtigkeit erhöht eine Nation, und Sünde bringt Schmach mit sich.
Doch letztlich ist der Glaube nicht unsere Gerechtigkeit. Es wird uns zur Gerechtigkeit angerechnet (Röm 4,5, GRIECHISCH), aber nicht als Gerechtigkeit; denn in diesem Fall wäre es ein Werk wie jedes andere Werk des Menschen und wäre als solches mit der Gerechtigkeit des Sohnes Gottes unvereinbar; die Gerechtigkeit, die aus dem Glauben kommt. Der Glaube verbindet uns mit der Gerechtigkeit und unterscheidet sich daher völlig von ihr. Das eine mit dem anderen zu verwechseln bedeutet, das gesamte Evangelium der Gnade Gottes zu untergraben. Unser Glaubensakt muss immer etwas anderes sein als das, woran wir glauben.
Aber betonen wir, dass Recht und Unrecht, Gerechtigkeit und Sünde nicht von den Interpretationen, Konventionen und Einstellungen des Menschen abhängen. Die gesellschaftliche Akzeptanz verändert nicht den Status einer Handlung und macht Unrecht zu Recht. Wenn alle Menschen auf der Welt Homosexualität akzeptieren würden, wäre diese Praxis immer noch eine tiefe, dunkle Sünde.
Vertraue ganz auf Christus; vertraue ganz und gar auf seine Leiden; Hüte dich davor, auf andere Weise als durch Seine Gerechtigkeit gerechtfertigt zu werden. Der Glaube an unseren Herrn Jesus Christus reicht für die Erlösung aus. Es muss eine Sühne für die Sünde gemäß der Gerechtigkeit Gottes erfolgen. Die Person, die diese Sühne leistet, muss Gott und der Mensch sein.
Biblische Gerechtigkeit ist mehr als eine private und persönliche Angelegenheit; dazu gehört auch soziale Gerechtigkeit....So sind Christen dem Hunger nach Gerechtigkeit in der gesamten menschlichen Gemeinschaft verpflichtet, als etwas, das einem gerechten Gott gefällt.
Selig sind die, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten; denn sie werden gesättigt werden. Die Nachfolger Jesu verzichten nicht nur auf ihre Rechte, sie verzichten auch auf ihre eigene Gerechtigkeit. Sie bekommen kein Lob für ihre Leistungen oder Opfer. Sie können keine Gerechtigkeit erlangen, außer indem sie danach hungern und dürsten (dies gilt gleichermaßen für ihre eigene Gerechtigkeit und für die Gerechtigkeit Gottes auf Erden), immer freuen sie sich auf die zukünftige Gerechtigkeit Gottes, aber sie können sie nicht für sich selbst errichten. Wer Jesus nachfolgt, wird unterwegs hungrig und durstig.
Wahre Bekehrung bedeutet, sich nicht nur von der Sünde abzuwenden, sondern auch davon, sich auf selbst geschaffene Gerechtigkeit zu verlassen.
Er [Christus] ist für mich gestorben. Er machte seine Gerechtigkeit zu meiner und meine Sünde zu seiner eigenen; und wenn er meine Sünde zu seiner eigenen gemacht hat, dann habe ich sie nicht und bin frei.
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