Ein Zitat von Leonard Peikoff

Anders als die Marxisten befürworteten die Nazis kein öffentliches Eigentum an den Produktionsmitteln. Sie verlangten, dass die Regierung die Wirtschaft des Landes überwacht und verwaltet. Die Frage des rechtlichen Eigentums ist zweitrangig; Was zählt, ist die Frage der Kontrolle. Privatpersonen können daher weiterhin Eigentumstitel besitzen – solange sich der Staat das uneingeschränkte Recht vorbehält, die Nutzung ihres Eigentums zu regeln.
Der Unterschied zwischen [Sozialismus und Faschismus] ist oberflächlich und rein formal, aber er ist psychologisch bedeutsam: Er bringt den autoritären Charakter einer Planwirtschaft grob ans Licht. Das Hauptmerkmal des Sozialismus (und des Kommunismus) ist das öffentliche Eigentum an den Produktionsmitteln und damit die Abschaffung des Privateigentums. Das Eigentumsrecht ist das Nutzungs- und Verfügungsrecht. Im Faschismus behalten die Menschen den Anschein oder den Anschein von Privateigentum, aber die Regierung hat die volle Macht über dessen Nutzung und Verfügung.
Eine ideologische Behauptung ist, dass Privateigentum Diebstahl ist, dass das natürliche Produkt der Existenz von Eigentum böse ist und dass es daher kein Privateigentum geben sollte ... Was diejenigen, die so denken, nicht erkennen, ist, dass Eigentum eine Vorstellung ist, die hat mit Kontrolle zu tun – dass Eigentum ein System zur Verfügung über Macht ist. Eigentumslosigkeit bedeutet fast immer Machtkonzentration im Staat.
Im Faschismus behalten die Bürger die Verantwortung, Eigentum zu besitzen, ohne Handlungsfreiheit und ohne die Vorteile des Eigentums. Im Sozialismus erwerben Regierungsbeamte alle Vorteile des Eigentums, ohne dafür Verantwortung tragen zu müssen, da sie kein Eigentumsrecht an dem Eigentum haben, sondern lediglich das Recht, es zu nutzen – zumindest bis zur nächsten Säuberung. In beiden Fällen haben die Regierungsbeamten die wirtschaftliche, politische und rechtliche Macht über Leben und Tod der Bürger.
Wir sind davon überzeugt, dass der Besitz von Privateigentum das Recht und Privileg jedes amerikanischen Bürgers ist und einer der Grundpfeiler ist, auf denen diese Nation und ihr System des freien Unternehmertums aufgebaut wurden und gedeihen. Wir sind davon überzeugt, dass Privateigentumsrechte und Menschenrechte untrennbar und unteilbar sind. Nur in den Ländern, die das Eigentumsrecht an Privateigentum in ihrem Gesetz als grundlegend und heilig garantieren, gibt es eine Anerkennung der Menschenrechte.
Die weite Verbreitung des Privateigentums ist der Grundstein der amerikanischen Freiheit. Ohne sie könnten weder unser System des freien Unternehmertums noch unsere republikanische Regierungsform lange bestehen ... Die nächste republikanische Regierung wird ... nicht nur das geschätzte Menschenrecht auf Eigentumsbesitz schützen, sondern sich auch dafür einsetzen, Millionen von Amerikanern zu helfen – insbesondere diejenigen aus benachteiligten Gruppen – um am Besitz des Reichtums ihrer Nation teilzuhaben.
Geistiges Eigentum ist ein wichtiges rechtliches und kulturelles Thema. Die Gesellschaft als Ganzes steht hier vor komplexen Problemen: Privateigentum vs. Open Source und so weiter.
Die Grundlage jeder Zivilisation, auch unserer eigenen, ist das Privateigentum an den Produktionsmitteln. Wer also die moderne Zivilisation kritisieren will, beginnt beim Privateigentum.
Das Programm des Liberalismus müsste, in einem einzigen Wort zusammengefasst, lauten: Eigentum, das heißt Privateigentum an den Produktionsmitteln.
Wir sind kein sozialistisches Land, weil die Sozialisten an die Staatseigentumsrechte an den Produktionsmitteln glauben, aber die Faschisten glauben, dass die Regierung Privateigentum haben sollte und die Politiker den Menschen sagen sollten, wie sie die Unternehmen führen sollen. Das ist also der Weg, den wir zu gehen scheinen.
Land: Ein Teil der Erdoberfläche, der als Eigentum betrachtet wird. Die Theorie, dass Land Eigentum ist, das privatem Eigentum und privater Kontrolle unterliegt, ist die Grundlage der modernen Gesellschaft und verdient unbedingt einen Überbau.
Der Grund, warum die Linken der Welt den schrecklichsten Mördern der Welt den Vortritt lassen, liegt darin, dass sie mit ihren sozioökonomischen Zielen sympathisieren, zu denen Staatseigentum und/oder Kontrolle über die Produktionsmittel gehören. In den USA wird die staatliche Kontrolle durch Vorschriften und nicht durch Eigentum gefordert.
Wenn die Geschichte uns etwas beweisen und lehren könnte, dann wäre es das Privateigentum an den Produktionsmitteln als notwendige Voraussetzung für Zivilisation und materiellen Wohlstand. Bisher basierten alle Zivilisationen auf Privateigentum. Nur Nationen, die sich dem Prinzip des Privateigentums verschrieben haben, haben sich über die Armut erholt und Wissenschaft, Kunst und Literatur hervorgebracht. Es gibt keine Erfahrung, die zeigt, dass ein anderes Gesellschaftssystem der Menschheit irgendwelche Errungenschaften der Zivilisation bescheren könnte.
Das Land, auf dem das Vieh weidete, war Gemeinschaftseigentum. Es gehörte niemandem. Es war niemandes private Farm. Es war das gemeinsame Eigentum des Volkes, das vom Volk geteilt wurde. Daher war die Praxis des Teilens von zentraler Bedeutung für das Konzept des Eigentums.
Der Traum der Sozialisten, das Maximalprogramm, bestand immer darin, das Privateigentum, die Familie und den Nationalstaat abzuschaffen. Mit dem Privateigentum ist ihnen das nicht gelungen, aber sie setzen den Weg der Zerstörung der Familie und der Nation fort.
Schuld daran ist der monopolistische Kapitalismus; Es trennt das Recht, Eigentum zu besitzen, von der Verantwortung, die der Besitz von Eigentum mit sich bringt. Wer nur wenige Aktien besitzt, hat praktisch keine Kontrolle über irgendeine Branche. Sie stimmen per Postkarten-Vollmacht ab, haben „ihre“ Firma aber kaum gesehen. Die beiden Elemente, die in jeder echten Vorstellung von Privateigentum untrennbar miteinander verbunden sein sollten – Eigentum und Verantwortung – sind getrennt. Wer besitzt, kommt nicht zurecht; diejenigen, die es schaffen; Wer verwaltet und arbeitet, kontrolliert oder besitzt nicht.
Sozialismus, auf seinen einfachsten rechtlichen und praktischen Ausdruck reduziert, bedeutet die völlige Abschaffung der Institution des Privateigentums durch Umwandlung in öffentliches Eigentum und die gleichmäßige und unterschiedslose Aufteilung des daraus resultierenden öffentlichen Einkommens auf die gesamte Bevölkerung.
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