Ein Zitat von Leonard Ravenhill

Das Geheimnis des Betens besteht darin, im Verborgenen zu beten. Ein sündiger Mann wird aufhören zu beten, und ein betender Mann wird aufhören zu sündigen. — © Leonard Ravenhill
Das Geheimnis des Betens besteht darin, im Verborgenen zu beten. Ein sündiger Mann wird aufhören zu beten, und ein betender Mann wird aufhören zu sündigen.
Nur betende Leiter können betende Anhänger haben. Eine Gebetskanzel wird Gebetsbänke hervorbringen. Wir brauchen dringend Pastoren und Evangelisten, die die Heiligen in diese Gebetsaufgabe einbinden. Wir sind keine Generation betender Heiliger. Wer wird diesen Verstoß beheben? Er wird der Größte unter den Reformatoren sein, der die Kirche zum Beten anregen kann.
Betende Männer hören auf zu sündigen, und sündige Männer hören auf zu beten.
Das Geheimnis des Betens ist das heimliche Beten. Der geheime Ort des Gebets erfordert jede Fähigkeit des Geistes und Herzens.
Verfolgen Sie nicht den Wunsch, als betender Mann bekannt zu sein. Holen Sie sich eine innere Kammer zum Beten, wo niemand weiß, dass Sie beten, schließen Sie die Tür und sprechen Sie heimlich mit Gott.
Das Gebet ist der Härtetest für die Stärke des inneren Menschen. Ein starker Geist ist in der Lage, viel zu beten und mit aller Beharrlichkeit zu beten, bis die Antwort kommt. Ein Schwacher wird müde und kleinmütig, wenn es darum geht, zu beten.
Ein sündiger Mann hört auf zu beten; Ein betender Mann hört auf zu sündigen.
Es fällt mir viel leichter, mir einen betenden Mörder oder eine betende Prostituierte vorzustellen, als einen eitlen betenden Menschen. Nichts widerspricht dem Gebet so sehr wie Eitelkeit.
Eine dynamische betende Kirche muss von innen nach außen aufgebaut werden und alle vier Ebenen des Gebets nutzen: den geheimen Schrank, den Familienaltar, das Beten in kleinen Gruppen und schließlich den gemeinschaftlichen Rahmen.
Ich glaube, da wurde dem Schulleiter klar, dass er verloren hatte; Dann wurde ihm klar, dass er fertig war. Denn was konnte er tun? Wollte er uns sagen, wir sollten mit dem Beten aufhören? Wir hielten den Kopf gesenkt; und wir beteten weiter. So unbeholfen er auch war, Rev. Mr. Merrill hatte uns klar gemacht, dass das Beten für Owen Meany kein Ende hatte.
Kein Richter kann uns davon abhalten, für unser Land zu beten, und ich bete, dass am 6. Mai Millionen Amerikaner mit mir für unseren Präsidenten, alle unsere gewählten Führer und sogar für diesen ungerechten Richter und alle, die von der Bank aus regieren, beten werden - dass Gott sie führen und ihnen Weisheit geben würde.
Beten und Sündigen werden niemals im selben Herzen zusammenleben. Das Gebet wird die Sünde verzehren, oder die Sünde wird das Gebet ersticken.
Kein Mensch ist größer als sein Gebetsleben. Der Pfarrer, der nicht betet, spielt; Die Menschen, die nicht beten, sind vom Weg abgekommen. Die Kanzel kann ein Schaufenster sein, um die eigenen Talente zur Schau zu stellen; Der Gebetsschrank erlaubt keine Angeberei.
Wenn der Geist durch uns betet oder uns hilft, der mächtigen „Ougness“ des richtigen Betens zu begegnen, richtet er unser Beten auf den Willen Gottes aus.
Beten gibt Sinn, bringt Weisheit, erweitert und stärkt den Geist. Der Schrank ist ein perfekter Lehrer- und Schulraum für den Prediger. Gedanken werden im Gebet nicht nur erhellt und geklärt, sondern Gedanken werden im Gebet geboren. Wir können in einer Stunde Beten, wenn wir tatsächlich beten, mehr lernen als in vielen Stunden im Studium.
Die Vaterschaft hat mich gelehrt, dass meine Kinder normalerweise sündigen, wenn es zu ruhig ist. Gott der Vater weiß das Gleiche. Beten Sie?
Beten, das nicht zu reinem Verhalten führt, ist eine Täuschung. Wir haben das ganze Amt und die Tugend des Betens vermisst, wenn es unser Verhalten nicht korrigiert. Es liegt in der Natur der Sache, dass wir mit dem Beten aufhören oder schlechtes Verhalten aufgeben müssen.
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