Ein Zitat von Leonard Trelawny Hobhouse

Der Organisator der Industrie, der meint, er habe sich selbst und sein Unternehmen „gemacht“, hat in Facharbeitern, Maschinen, einem Markt, Frieden und Ordnung ein ganzes soziales System bereit, das ihm zur Verfügung steht – ein riesiger Apparat und eine allgegenwärtige Atmosphäre, die gemeinsame Schaffung von Millionen von Männern und Dutzende Generationen. Wenn man den gesamten sozialen Faktor wegnimmt, haben wir nicht Robinson Crusoe mit seiner Rettung aus dem Wrack und seinem erworbenen Wissen, sondern den einheimischen Wilden, der von Wurzeln, Beeren und Ungeziefer lebt.
Smith war, wie gesagt, nicht der Befürworter einer bestimmten Klasse. Er war ein Sklave seines Systems. Seine gesamte Wirtschaftsphilosophie basierte auf seinem bedingungslosen Glauben an die Fähigkeit des Marktes, das System zum Punkt der höchsten Rendite zu führen. Der Markt – diese wunderbare soziale Maschine – würde sich um die Bedürfnisse der Gesellschaft kümmern, wenn er in Ruhe gelassen würde. „Konsum ist der einzige Zweck aller Produktion“, schrieb er.
Jemandem etwas wegzunehmen, weil man glaubt, dass sein eigener Fleiß und der seines Vaters zu viel erworben haben, um es an andere zu verschenken, die oder deren Väter nicht den gleichen Fleiß und die gleiche Geschicklichkeit an den Tag gelegt haben, bedeutet, willkürlich gegen den ersten Grundsatz zu verstoßen Vereinigung – die Garantie für die freie Ausübung seines Gewerbes und der damit erzielten Früchte.
Ich denke, man wird feststellen, dass derjenige, der mit größter Autorität zu einem bestimmten Thema spricht, nicht unwissend darüber ist, was seine Vorgänger gesagt haben. Er wird in regelmäßiger Reihenfolge seinen Platz einnehmen und sein eigenes Wissen wesentlich zum Wissen früherer Generationen hinzufügen.
Der Markt steuert die kapitalistische Wirtschaft. Es lenkt die Aktivitäten jedes Einzelnen in die Kanäle, in denen er den Bedürfnissen seiner Mitmenschen am besten dient. Der Markt allein bringt das gesamte gesellschaftliche System des Privateigentums an Produktionsmitteln und des freien Unternehmertums in Ordnung und verleiht ihm Sinn und Bedeutung.
Atticus Finch ist, wissen Sie, er war einfach sein ganzer Mensch – das Geschäft mit seiner Bescheidenheit und seiner Fähigkeit, das Morgen zu sehen und zu versuchen, sein Wissen darüber, was auf seine Kinder zukommt, zu untermauern, war etwas, das ich als Vater nie tun würde Ich bin dazu nicht in der Lage.
Betrachten Sie ihn in seiner höchsten Inkarnation: dem Universitätsprofessor. Was ist seine Funktion? Einfach, um an neue Generationen von Dummköpfen einen Bestand sogenannten Wissens weiterzugeben, der fragmentarisch, unwichtig und größtenteils unwahr ist. Seine gesamte berufliche Tätigkeit wird durch die Vorurteile, Eitelkeiten und Habgier seiner Universitätskuratoren, also eines Gremiums aus Seifensiedern, Nagelfabrikanten, Bankdirektoren und Politikern, eingeschränkt. In dem Moment, in dem er dieses Ungeziefer beleidigt, ist er verloren. Er kann nicht einmal laut denken, ohne Gefahr zu laufen, dass sie seine Hosen zufächern.
Auf persönlicher Ebene ist „Freaking Out“ ein Prozess, bei dem ein Individuum überholte und einschränkende Denk-, Kleidungs- und Verhaltensstandards ablegt, um seine Beziehung zu seiner unmittelbaren Umgebung und der sozialen Struktur als Ganzes kreativ auszudrücken.
Der Mensch ist eindeutig zum Denken geschaffen. Es ist seine ganze Würde und sein ganzes Verdienst; und seine ganze Pflicht besteht darin, so zu denken, wie er sollte. Und die Reihenfolge des Denkens besteht darin, bei uns selbst, bei unserem Autor und unserem Ende zu beginnen.
Der Kapitalismus war das einzige System in der Geschichte, in dem Reichtum nicht durch Plünderung, sondern durch Produktion, nicht durch Gewalt, sondern durch Handel erworben wurde, das einzige System, das für das Recht des Menschen auf seinen eigenen Geist, auf seine Arbeit, auf sein Leben, auf sein eigenes Leben stand Glück, für sich.
Erst wenn er seine Ideen und Erkenntnisse veröffentlicht hat, hat der Wissenschaftler seinen Beitrag geleistet, und nur wenn er ihn damit zum öffentlichen Bereich der Wissenschaft gemacht hat, kann er ihn wirklich als seinen eigenen beanspruchen. Denn sein Anspruch beruht nur auf der Anerkennung, die ihm von Kollegen im gesellschaftlichen System der Wissenschaft durch Verweis auf seine Arbeit zuteil wird.
Seit meinem dritten Lebensjahr wurde mein Leben von Sozialarbeitern dokumentiert. Irgendwo im Walsall Social Services gibt es eine Akte, in der steht: „Er war heute etwas schwierig; Er hat versucht, etwas über seine Eltern herauszufinden.' Oder: „Er hat sich in seinem Zimmer eingeschlossen und sammelt Bierdeckel.“
Der gesetzestreue Bürger dient durch seine Arbeit sich selbst und seinen Mitmenschen und fügt sich dadurch friedlich in die gesellschaftliche Ordnung ein. Dem Räuber hingegen geht es nicht um ehrliche Arbeit, sondern um die gewaltsame Aneignung der Früchte der Arbeit anderer.
Die erste Verantwortung des Muslims besteht darin, Lehrer zu sein. Das ist seine Aufgabe, zu unterrichten. Seine erste Schule, sein erstes Klassenzimmer befindet sich im Haushalt. Sein erster Schüler ist er selbst. Er beherrscht sich selbst und beginnt dann, das erworbene Wissen an die Familie weiterzugeben. Die Menschen, die ihm am nächsten stehen.
Im Lichte seiner Vision, die ihn dankbar dafür sein lässt, dass die Dinge nicht noch schlimmer werden, hat er seine Freiheit und Freude gefunden: Seine Gedanken sind Frieden, seine Worte sind Frieden und seine Arbeit ist Frieden.
Der Wilde, der sich selbst, seine Frau und sein Kind mit stiller Freude liebt und von der begrenzten Aktivität seines Stammes in Bezug auf sein eigenes Leben strahlt, ist meiner Meinung nach ein realeres Wesen als dieser kultivierte Schatten, der vom Schatten der gesamten Spezies entzückt ist
Interdependenz ist und sollte ebenso das Ideal des Menschen sein wie Selbstgenügsamkeit. Der Mensch ist ein soziales Wesen. Ohne Wechselbeziehung zur Gesellschaft kann er seine Einheit mit dem Universum nicht erkennen oder seinen Egoismus unterdrücken. Seine soziale Interdependenz ermöglicht es ihm, seinen Glauben auf die Probe zu stellen und sich am Prüfstein der Realität zu beweisen.
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