Ein Zitat von Leonardo da Vinci
Wir müssen an der Gewissheit von allem zweifeln, was durch die Sinne geht, aber wie viel mehr sollten wir an Dingen zweifeln, die den Sinnen widersprechen, wie etwa der Existenz Gottes und der Seele.
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Wir haben fünf Sinne, die wir rühmen und die wir erkennen und feiern, Sinne, die für uns die sinnliche Welt ausmachen. Aber es gibt noch andere Sinne – geheime Sinne, sechste Sinne, wenn man so will –, die ebenso lebenswichtig sind, aber unerkannt und ungelobt … unbewusst, automatisch.
Alles muss durch die Sinne kommen, als ob die Seele durch die Sinne sprechen würde.
Nennen Sie es zweifelnd, auf ein Blatt Papier zu schreiben, dass Sie zweifeln? Wenn ja, haben Zweifel nichts mit einem ernsthaften Geschäft zu tun. Aber glauben Sie nicht; Wenn die Pedanterie nicht die ganze Realität aus Ihnen herausgefressen hat, erkennen Sie, was Sie müssen, dass es vieles gibt, an dem Sie nicht im Geringsten zweifeln. Was Sie nun überhaupt nicht bezweifeln, müssen Sie als unfehlbare, absolute Wahrheit betrachten und tun dies auch.
Es gibt viele verschiedene Arten von Zweifeln. Wenn wir an der Zukunft zweifeln, nennen wir es Sorge. Wenn wir andere Menschen anrufen, ist das Misstrauen. Wenn wir an uns selbst zweifeln, nennen wir es Minderwertigkeit. Wenn wir an Gott zweifeln, nennen wir es Unglauben. Wenn wir an dem zweifeln, was wir im Fernsehen hören, nennen wir es Intelligenz! Wenn wir an allem zweifeln, nennen wir es Zynismus oder Skeptizismus.
Blake sagte, der Körper sei das Gefängnis der Seele, es sei denn, die fünf Sinne seien voll entwickelt und offen. Er betrachtete die Sinne als „Fenster der Seele“. Wenn Sex alle Sinne intensiv einbezieht, kann es wie ein mystisches Erlebnis sein.
Sinne stärken Grenzen, Sinne erweitern die Sicht innerhalb von Grenzen, Sinne fördern Verständnis durch Vergnügen.
Gott hat jedem von uns ein Geschenk gemacht, das größer ist als tausend IBM-Maschinen. Es wird Gedächtnis genannt und alles, was unsere fünf Sinne passieren, wird in diesem Vermögen gespeichert.
Schönheit befriedigt die Sinne vollkommen und erhebt gleichzeitig die Seele. Das, was die Sinne befriedigt, ist angenehm, und das, was die Seele erhebt, ohne im geringsten sinnlich zu sein, ist gut, wahr, richtig, alles, was man will, aber nicht schön.
Die beiden Prinzipien der Wahrheit, Vernunft und Sinne, sind nicht nur beide nicht echt, sondern betrügen sich gegenseitig. Die Sinne täuschen die Vernunft durch falsche Erscheinungen, und die Sinne werden durch Leidenschaften gestört, die falsche Eindrücke hervorrufen.
Die Seele ist ein Feuer, das seine Strahlen durch alle Sinne schießt; in diesem Feuer besteht die Existenz; Alle Beobachtungen und alle Bemühungen der Philosophen sollten sich auf dieses ICH konzentrieren, das Zentrum und die bewegende Kraft unserer Gefühle und Ideen.
Wir müssen unbedingt Raum für Zweifel lassen, sonst gibt es keinen Fortschritt und kein Lernen. Es gibt kein Lernen, ohne eine Frage stellen zu müssen. Und eine Frage erfordert Zweifel. Menschen suchen nach Gewissheit. Aber es gibt keine Gewissheit.
An Gott zu zweifeln bedeutet, am eigenen Gewissen zu zweifeln, und infolgedessen würde man an allem zweifeln; und wofür ist dann das Leben da?
Der Beginn menschlichen Wissens erfolgt über die Sinne, und der Romanautor beginnt dort, wo die menschliche Wahrnehmung beginnt. Er appelliert über die Sinne, und mit Abstraktionen kann man nicht über die Sinne appellieren.
Wie der Glaube nimmt auch der Zweifel viele verschiedene Formen an, vom antiken Skeptizismus bis zum modernen wissenschaftlichen Empirismus, vom Zweifel an vielen Göttern bis zum Zweifel an einem Gott, bis hin zum Zweifel, der den Glauben neu erschafft und belebt, und zum Zweifel, der in Wirklichkeit Unglaube ist.
An Gott zu zweifeln bedeutet, am eigenen Gewissen zu zweifeln, und in der Folge würde man an allem zweifeln.
Ein Teil des Krishna-Bewusstseins besteht darin, alle Sinne aller Menschen einzubeziehen: Gott mit allen Sinnen zu erfahren, nicht nur, indem man ihn am Sonntag erlebt, indem man ihn durch die Knie erlebt, indem man in der Kirche auf einer harten hölzernen Kniebank kniet.
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