Ein Zitat von Leonid Schamkowitsch

Ein echtes Opfer bedeutet eine radikale Veränderung des Charakters eines Spiels, die ohne Weitsicht, Fantasie und Risikobereitschaft nicht zu bewerkstelligen ist. — © Leonid Schamkowitsch
Ein echtes Opfer bedeutet eine radikale Veränderung des Charakters eines Spiels, die ohne Weitsicht, Fantasie und Risikobereitschaft nicht zu bewerkstelligen ist.
Die Freiheit kann nicht immer in Komfort und Bequemlichkeit bestehen bleiben, sie kann nicht ohne Opfer, ohne Wahrheit und Anstand, ohne Arbeitsbereitschaft, ohne absolute Ehrlichkeit und Ehre und ohne die Bereitschaft, die Gebote zu halten und im Rahmen des Gesetzes zu leben, gewährleistet werden ... ohne sie gibt es keine Freiheit ein echter Respekt vor dem Gesetz; Keine Freiheit, wenn wir Gott vergessen oder uns nicht an die Prinzipien erinnern, auf denen die Freiheit beruht.
Eine Schwäche vieler selbstorientierter Spieltheorien besteht darin, dass sie oft zu sehr nach eitlem Konsumdenken klingen, statt sich mit dem leidenschaftlicheren und eigensinnigeren Charakter des menschlichen Spiels zu befassen, was die Bereitschaft, an das Spiel zu glauben, auch wenn es nur eine Fantasie ist, voraussetzt sich wagen.
Wenn Ihnen echte Veränderungen am Herzen liegen, tiefgreifende Strukturveränderungen, dann beinhaltet das Politik, und jede Politik ist Reibung. Es braucht Führung und die Bereitschaft, diese Spannungen zu erzeugen, die zu gesellschaftlichen Veränderungen führen.
Sie können nicht zulassen, dass die Angst vor dem Scheitern, die Angst vor dem Vergleich oder die Angst vor dem Urteil Sie davon abhalten, das zu tun, was Sie großartig machen wird. Ohne dieses Risiko des Scheiterns können Sie keinen Erfolg haben. Man kann keine Stimme haben, ohne das Risiko der Kritik einzugehen, und man kann nicht lieben, ohne das Risiko eines Verlusts einzugehen.
Rufen Sie um Ihrer Seele willen den Faktor des Wandels namens Risiko an, der dafür sorgt, dass die Dinge morgen nicht mehr so ​​sein werden wie heute. Jede wirkliche Veränderung erfordert Risiko.
Fantasie beinhaltet das, was die allgemeine Meinung für unmöglich hält; Science-Fiction beinhaltet das, was die allgemeine Meinung unter den richtigen Umständen für möglich hält. Dabei handelt es sich im Wesentlichen um eine Urteilsfrage, denn was möglich ist und was nicht, kann nicht objektiv erkannt werden, sondern ist vielmehr eine subjektive Überzeugung des Lesers.
Ein großer Teil davon ist mentaler Natur, die Fähigkeit, innerhalb des Spiels zu lernen, – oft mit Verletzungen – Höchstleistungen zu erbringen und die Höhen und Tiefen eines emotionalen Spiels in einer Saison mit 16 Spielen zu überstehen. Dazu kommt die Bereitschaft, sich in der Nebensaison, im Filmraum, vorzubereiten, das Schema zu erlernen und ohne große Wiederholungen auszuführen – das ist Fußballcharakter.
Tantra beinhaltet eine radikale Veränderung, eine Veränderung der Bewusstseinszustände.
Aber was meinen wir mit der amerikanischen Revolution? Meinen wir den amerikanischen Krieg? Die Revolution fand vor Kriegsbeginn statt. Die Revolution war in den Köpfen und Herzen des Volkes; eine Änderung ihrer religiösen Gefühle, ihrer Pflichten und Verpflichtungen ... Diese radikale Änderung der Prinzipien, Meinungen, Gefühle und Zuneigungen der Menschen war die wahre amerikanische Revolution.
Wachstum bedeutet Veränderung, und Veränderung birgt Risiken, den Schritt vom Bekannten zum Unbekannten.
Wir können die Polizei nicht „reparieren“, ohne die Werte zu revolutionieren und die Grundstruktur unserer Gesellschaft radikal zu verändern.
Sieben Todsünden Reichtum ohne Arbeit Vergnügen ohne Gewissen Wissenschaft ohne Menschlichkeit Wissen ohne Charakter Politik ohne Prinzipien Handel ohne Moral Anbetung ohne Opfer.
Ich habe herausgefunden, dass der Unterschied zwischen Zuhören und dem Vorgeben, zuzuhören, enorm ist. Das eine ist fließend, das andere starr. Der eine lebt, der andere ist ausgestopft. Schließlich fand ich eine radikale Denkweise über das Zuhören. Echtes Zuhören bedeutet die Bereitschaft, sich von der anderen Person verändern zu lassen. Wenn ich bereit bin, mich von ihnen verändern zu lassen, passiert etwas zwischen uns, das interessanter ist als zwei Duellmonologe.
Die innere Veränderung, die Rechtfertigung, vollzieht sich im Augenblick der Erlösung. Die äußere Veränderung im täglichen Wandel des Gläubigen, die Heiligung, setzt sich ein Leben lang fort. Aber das fortschreitende Werk der Heiligung entfaltet seine volle Wirkung nur dann, wenn die radikale, innere Wandlung der Rechtfertigung durch den Glauben verwirklicht und angeeignet wird.
Ein radikaler und transformativer Gedanke führt zu nichts ohne die Bereitschaft, Konventionen in Frage zu stellen.
Meine Bereitschaft, frei zu forschen und zu arbeiten, ist nicht ohne Risiko, und manchmal befinde ich mich in einer Zwickmühle ... Das Wissen, dass ich alles reparieren kann, was schief geht, ermöglicht es mir, zu malen, nicht ohne nachzudenken, sondern ohne zu zögern.
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