Ein Zitat von Letitia Elizabeth Landon
Die Wahrheit ist, dass wir anderen niemals die gleiche Nachsicht gewähren, die wir uns selbst gewähren; und wir würden sogar unsere eigenen Worte leugnen, könnten wir sie von einem anderen hören.
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Was das für Erfindungen sind, Mütter. Vogelscheuchen, Wachspuppen, in die wir Stecknadeln stecken können, grobe Diagramme. Wir verweigern ihnen eine eigene Existenz, wir erfinden sie so, dass sie zu uns passen – unserem eigenen Hunger, unseren eigenen Wünschen, unseren eigenen Mängeln.
Bevor Sie anderer Meinung sind, stellen Sie sicher, dass Sie es verstanden haben. Mit anderen Worten: Wir müssen sicherstellen, dass wir die theologische Position eines anderen so beschreiben können, wie er sie beschreiben würde, bevor wir kritisieren oder verurteilen. Ein weiterer Leitsatz sollte lauten: „Unterstellen Sie anderen keine Überzeugungen zu, die Ihrer Meinung nach aus ihren Überzeugungen logisch resultieren, die sie aber ausdrücklich leugnen.“
Ich weiß nicht, warum es wichtig ist, dass ich mir nachts die Wahrheit sage, warum es wichtig ist, dass die Wahrheit mindestens einmal auf der Welt gesagt wird. Da die Welt ein Ort der Stille ist, ist der Himmel nachts, wenn die Vögel verschwunden sind, ein riesiger Ort der Stille. Worte werden nachts den geringsten Unterschied am Himmel machen. Sie werden es nicht aufhellen oder weniger seltsam machen. Und auch der Tag hat seine eigene tiefe Gleichgültigkeit gegenüber allem, was gesagt wird.
Immer wieder werden Opfer für ihre Übergriffe verantwortlich gemacht. Und wenn wir andeuten, dass die Opfer ihr Schicksal selbst in die Hand nehmen – sei es, um uns selbst wirksamer zu machen oder die Welt gerecht erscheinen zu lassen – hindern wir uns daran, die notwendigen Vorsichtsmaßnahmen zu treffen, um uns zu schützen. Warum Vorsichtsmaßnahmen treffen? Wir leugnen, dass uns das Trauma leicht hätte passieren können. Und wir verletzen auch die Menschen, die bereits traumatisiert sind. Opfer sind oft ohnehin schon voller Selbstzweifel, und wir erschweren die Genesung, indem wir den Ermittlern die Schuld in die Schuhe schieben.
Ich möchte nicht dafür plädieren, dass wir unsere Erfolgsideen aufgeben, sondern dass wir sicherstellen sollten, dass sie unsere eigenen sind. Wir sollten uns auf unsere Ideen konzentrieren und sicherstellen, dass wir sie besitzen, dass wir wirklich die Urheber unserer eigenen Ambitionen sind. Denn es ist schon schlimm genug, nicht das zu bekommen, was man will, aber noch schlimmer ist es, eine Vorstellung davon zu haben, was man will, und am Ende der Reise herauszufinden, dass es tatsächlich nicht das ist, was man die ganze Zeit wollte.
Das Unglück anderer ist unser Unglück. Unser Glück ist das Glück anderer. Sich selbst in anderen zu sehen und eine innere Einheit und ein Gefühl der Einheit mit ihnen zu spüren, stellt eine grundlegende Revolution in der Art und Weise dar, wie wir unser Leben sehen und leben. Deshalb ist die Diskriminierung einer anderen Person dasselbe wie die Diskriminierung sich selbst. Wenn wir einen anderen verletzen, verletzen wir uns selbst. Und wenn wir andere respektieren, respektieren und verbessern wir auch unser eigenes Leben.
Das zweite Gebot, auf das sich Jesus bezog, war nicht, andere statt uns selbst zu lieben, sondern sie wie uns selbst zu lieben. Bevor wir andere lieben und ihnen dienen können, müssen wir uns selbst lieben, auch in unserer Unvollkommenheit. Wenn wir unsere eigenen Fehler nicht akzeptieren, können wir andere mit ihren Fehlern nicht lieben.
WIR STERBEN. Sie werden diese Worte nie in einer Fernsehwerbung hören. Doch diese zentrale Tatsache der menschlichen Existenz prägt unsere Welt und die Art und Weise, wie wir uns darin wahrnehmen.
Wenn das gesamte Universum in unserem eigenen Körper und Geist zu finden ist, müssen wir hier unsere Fragen stellen. Die Antworten tragen wir alle in uns, nur sind wir noch nicht mit ihnen in Berührung gekommen. Das Potenzial, die Wahrheit in uns selbst zu finden, erfordert Vertrauen in uns selbst.
Durch Mitgefühl machen wir uns das Leid anderer zu eigen, und indem wir sie lindern, lindern wir auch uns selbst.
Gemeinschaft ist jedoch vor allem eine Herzensqualität. Es erwächst aus der spirituellen Erkenntnis, dass wir nicht für uns selbst, sondern füreinander leben. Gemeinschaft ist die Frucht unserer Fähigkeit, die Interessen anderer wichtiger zu machen als unsere eigenen. Die Frage lautet daher nicht: „Wie können wir Gemeinschaft schaffen?“ sondern: „Wie können wir gebende Herzen entwickeln und fördern?“
Keiner von uns ist ein schlechter Mensch. Wir schweben umher und begegnen einander, lernen etwas über uns selbst, machen Fehler und leisten großartige Dinge. Wir verletzen andere, wir verletzen uns selbst, wir machen andere glücklich und wir erfreuen uns selbst. Das können und sollten wir uns selbst und einander verzeihen.
Es ist schwierig, uns selbst so zu sehen, wie wir sind. Manchmal haben wir das Glück, gute Freunde, Liebhaber oder andere zu haben, die uns den guten Dienst erweisen, uns die Wahrheit über uns selbst zu sagen. Wenn wir das nicht tun, können wir uns leicht etwas vormachen, den Sinn für die Wahrheit über uns selbst verlieren und unser Gewissen verliert Kraft und Zielstrebigkeit. Meistens sagen wir uns selbst, was wir hören möchten. Wir verirren uns.
Wenn wir das BÖSE in uns selbst leugnen, entmenschlichen wir uns selbst und berauben uns nicht nur unseres eigenen Schicksals, sondern auch jeder Möglichkeit, mit dem BÖSEN anderer umzugehen.
Worte sind so mächtige Dinge. Wir können damit jemanden in Stücke reißen, wir können Worte aufschreiben, die einen anderen Menschen für immer verletzen können. Wir können sie nutzen, um Geschichten und Lügen zu erzählen. Wir können sie falsch zitieren und ändern, was andere Leute gesagt haben, um gut da zu stehen.
Viele unserer Gefühle der Zufriedenheit oder Unzufriedenheit haben ihren Ursprung darin, wie wir uns mit anderen vergleichen. Wenn wir uns mit denen vergleichen, die mehr haben, fühlen wir uns schlecht. Wenn wir uns mit denen vergleichen, die weniger haben, sind wir dankbar. Auch wenn die Wahrheit ist, dass wir in beiden Fällen genau das gleiche Leben führen, können unsere Gefühle gegenüber unserem Leben enorm variieren, je nachdem, mit wem wir uns vergleichen. Vergleichen Sie sich mit Beispielen, die aussagekräftig sind, Ihnen aber ein gutes Gefühl geben, wer Sie sind und was Sie haben.
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