Ein Zitat von Letty Cottin Pogrebin
Die Politik der Familie ist die Politik einer Nation. So wie die autoritäre Familie der autoritäre Staat im Mikrokosmos ist, ist die demokratische Familie der beste Übungsplatz für das Leben in einer Demokratie.
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Als Laie halte ich mich politisch für einigermaßen gebildet. Meine Familie hat sich schon immer sehr für Politik interessiert und verschiedene Mitglieder meiner Familie sind in der Politik im Bundesstaat New York aktiv.
In jedem Land gibt es heute Politik. Es mag autoritäre Politik sein, aber es gibt Politik.
Wenn wir auf die letzten Jahrzehnte blicken, sehen wir, dass das rechtsfundamentalistische Bündnis in den USA partnerschaftsorientierte Familien dämonisierte und Frauenrechte als Bedrohung für die „Tradition“ darstellte – was natürlich eine Bedrohung für Herrschaftstraditionen darstellt. Diese Menschen hatten eine integrierte politische Agenda, die anerkennt, dass eine „traditionelle“ autoritäre, von Männern dominierte, strafende Familie die Grundlage für eine autoritäre, von Männern dominierte, strafende Politik ist. Wir können diesen Zusammenhang in brutalen Top-Down-Regieren deutlich erkennen, seien es säkulare wie Nazi-Deutschland oder religiöse wie ISIS im Nahen Osten.
Meine Familie war die ganze Zeit politisch völlig links. Das Gegenteil davon ist, nicht rechts politisch zu sein. Es geht darum, nicht zu sein – Politik ist nicht alles. Es gibt ein anderes Leben als die Politik. Die Politik mischt sich ein.
Familienpolitik ist schlimmer als Weltpolitik. Das ist alles was ich sagen kann. Du kannst dir deine Familie nicht aussuchen; Du kannst deine Freunde auswählen. Deine Familie wird dir aufgezwungen.
Universitäten gehören zu den wenigen verbliebenen Orten, an denen ein Kampf um das Gemeingut, um das öffentliche Leben, wenn nicht sogar um die Demokratie selbst, durch kollektive Stimmen und soziale Bewegungen sichtbar gemacht werden kann, die von der Notwendigkeit einer Politik und Lebensweise angetrieben werden, die dem entgegenwirkt Autoritärer Kapitalismus.
Die Politik der persönlichen Zerstörung, die Politik der Spaltung, die Politik der Angst, es ist alles da. Es hilft Ihnen, die Politik der Mäßigung – die Politik des demokratischen Respekts, die Politik der Hoffnung – klarer zu definieren.
Es ist eine Hommage an die indische Demokratie, dass heute ein Mensch aus einer armen Familie, einer gewöhnlichen Familie, vom Roten Fort aus eine Ansprache an die Nation hält.
Die Frauenbefreiung wird, wenn sie die patriarchalische Familie abschafft, einen notwendigen Unterbau des autoritären Staates abschaffen, und sobald dieser verkümmert ist, wird Marx wohl oder übel wahr geworden sein, also lasst uns weitermachen.
Wenn wir uns mit dem Thema befassen würden, das die meisten Frauen betrifft, ist die reproduktive Freiheit ein grundlegendes Menschenrecht – ebenso wie die Meinungsfreiheit das grundlegendste Recht. Freiheit von Gewalt, da Frauen weltweit immer noch mindestens 70 % aller Gewaltopfer ausmachen. Gleichheit in der Familie, Demokratie in der Familie, denn die Familie ist der Mikrokosmos von allem anderen. Wenn es also Ungleichheit und Gewalt in der Familie gibt, normalisiert sich das auf der Straße, in der Außenpolitik, an jedem anderen Ort.
Es gibt praktisch überhaupt keinen Unterschied zwischen einer Familie und einer Nation, außer dem Unterschied in der Größe. Eine Familie ist eine Nation, die durch das falsche Ende eines Teleskops betrachtet wird; Eine Nation ist eine Familie, die durch das rechte Ende eines Teleskops betrachtet wird, und ich glaube nicht, dass es möglich ist, ein glückliches und erfolgreiches Familienleben oder ein glückliches und erfolgreiches nationales Leben zu erreichen, wenn wir diese einfache Tatsache nicht im Hinterkopf behalten und uns entsprechend verhalten entsprechend.
Werden unsere Konkurrenten – zum Beispiel China, eine zutiefst autoritäre Nation – mit der Zeit autoritärer oder liberaler?
Amerika lässt sich vielleicht am besten als „autoritäre Demokratie“ auf seinem eigenen Territorium und als „globaler Staat“ neuer Art betrachten, wenn man es international betrachtet.
Ich stehe meiner Familie sehr nahe und das hat etwas Lebensbejahendes. Auch wenn Sie sich völlig anders fühlen als sie und völlig andere Ansichten über Politik und Ethik haben, gehören Sie immer noch zur Familie und werden sofort akzeptiert.
Schau, ich verstehe. Ob Schule, Arbeit, Familie, wir alle haben viel im Kopf. Die Leute sagen zu mir: „Ich bin einfach zu beschäftigt, um über Politik nachzudenken.“ Aber hier ist die Sache: Sie denken vielleicht nicht an Politik, aber die Politik denkt an Sie.
Viele von uns waren etwas zu früh, um anzunehmen, dass die logischste Verwendung des Internets in autoritären Staaten darin bestehen würde, Menschen zu stärken. Und sie zur Beteiligung an der Politik zu zwingen. Wenn man sich die meisten autoritären Staaten anschaut, sind das sehr düstere Orte zum Leben. Das einzig Gute daran ist schnelles Internet. Nur so kann man in einem ansonsten sehr dunklen und düsteren Leben einen Sinn finden.
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