Ein Zitat von Lewis Thomas

Es scheint mir... ein Verstoß gegen die Natur zu sein, wenn wir auf die gleiche Bühne kommen, ausgestattet mit Neugier, überfüllt mit Fragen und von Natur aus talentiert, klare Fragen zu stellen , und dann können wir nichts dagegen unternehmen oder, noch schlimmer, versuchen, die Fragen zu unterdrücken.
Es fällt mir viel schwerer, Geschichten zu schreiben als Romane. Ich brauche die Weitläufigkeit eines Romans und die treibende Kraft, die er bietet. Wenn ich über Szenen nachdenke – und wenn ich das Schreiben von Szenen unterrichte – denke ich über Fragen nach. Welche Fragen wirft eine Szene auf? Welche Fragen werden beantwortet? Welche Fragen bleiben von Szene zu Szene bestehen?
Bildung umfasst nur Bücher und Musik – sie stellt ständig Fragen. Es gibt Millionen von uns im ganzen Land, und niemand, nicht einer von uns, stellt Fragen, wir wählen alle den einfachsten Ausweg.
Wenn Sie die spirituelle und religiöse Dimension nicht in unser politisches Gespräch einbeziehen, werden Sie nicht die wirklich große und wichtige Frage stellen. Wenn Sie Werte und Religion nicht einbringen, werden Sie oberflächliche Fragen stellen. Worum geht es im Leben? Wie ist unsere Beziehung zu Gott? Das sind die wichtigen Fragen. Was ist unsere Verpflichtung gegenüber einander und der Gemeinschaft? Wenn wir diese Fragen nicht stellen, sind die restlichen Fragen, die wir stellen, nicht so interessant.
Wer bin ich? Woher komme ich? Wohin gehe ich? – sind keine Fragen mit einer Antwort, sondern Fragen, die uns für neue Fragen öffnen, die uns tiefer in das unerschütterliche Mysterium der Existenz führen.
Ich schloss mich einem anderen Kreis an und der Leiter gab uns ein kleines Faltblatt in sehr kleiner Schrift, in dem er uns aufforderte, es sorgfältig zu lesen und dann bereit zu sein, Fragen zu stellen. Es handelte sich um ein technisches marxistisches Thema, und ich verstand es weder, noch wusste ich, welche Fragen ich stellen sollte.
Wenn Sie es nicht verstehen, stellen Sie Fragen. Wenn es Ihnen unangenehm ist, Fragen zu stellen, sagen Sie, dass es Ihnen unangenehm ist, Fragen zu stellen, und stellen Sie dann trotzdem. Es ist leicht zu erkennen, ob eine Frage von guter Seite kommt. Dann hören Sie noch einmal zu. Manchmal wollen Menschen einfach das Gefühl haben, gehört zu werden. Auf Möglichkeiten der Freundschaft, der Verbindung und des Verständnisses.
Neugier ist der Prozess, Fragen zu stellen, echte Fragen, die nicht dazu führen, dass man eine Gegenleistung verlangt.
Wir haben nicht die ernsthaften Fragen zur Zukunft unserer Spezies gestellt, Fragen, die Science-Fiction regelmäßig untersucht, indem sie uns das Beste und Schlechteste dessen zeigen, was sein könnte.
Kein Raum, keine Zeit, keine Schwerkraft, kein Elektromagnetismus, keine Teilchen. Nichts. Wir sind wieder dort, wo Platon, Aristoteles und Parmenides mit den großen Fragen kämpften: Wie kommt es zum Universum, wie kommt es zu uns, wie kommt es zu irgendetwas? Aber glücklicherweise haben auch wir die Antwort auf diese Fragen. Das sind wir.
Mir scheint, dass wir nicht dann am meisten lernen, wenn wir nach einer bestimmten Antwort suchen, sondern wenn wir zulassen, dass Fragen uns auf natürliche Weise zu einem Ergebnis führen, oft zu einem Ergebnis, das wir nicht geplant oder vorhergesagt haben. Mein Ziel... ist es, die Fragen zu leben.
Ich erinnere mich an keine anderen Fragen aus meiner Kindheit als Fragen zum Tod und zum Verlust, und es war klar, dass die Bücher, die das Haus füllten, nicht so interessant waren wie die Gespräche draußen.
Ich habe nie die Kontrolle über die Band in Frage gestellt. Im Grunde habe ich nur angefangen, Fragen zu stellen. In Hollywood gibt es unter Managern ein altes Sprichwort: „Zahlen Sie Ihren Schauspielern so viel Geld, dass sie keine Fragen stellen.“ Und ich fing an, Fragen zu stellen.
Die großen Philosophen des 17. und 18. Jahrhunderts glaubten nicht, dass erkenntnistheoretische Fragen unabhängig von der Frage nach der Funktionsweise des Geistes seien. Diese Philosophen bezogen zu allen möglichen Fragen Stellung, die wir heute als Fragen der Psychologie bezeichnen würden, und ihre Ansichten zu psychologischen Fragen prägten auch ihre Ansichten zur Erkenntnistheorie.
In einer Zeit, in der die Bedrohungen für die physische Umwelt noch nie so groß waren, könnte es verlockend sein zu glauben, dass die Menschen auf die Barrikaden gehen sollten, anstatt abstrakte Fragen über den Platz des Menschen in der Natur zu stellen. Doch ohne sich mit solchen Fragen auseinanderzusetzen, wird es schwierig sein, zu wissen, welche Barrikaden wir errichten sollen, und noch schwieriger, eine große Zahl von Menschen davon zu überzeugen, sie mit uns zu errichten. Um die Natur um uns herum zu schützen, müssen wir lange und gründlich über die Natur nachdenken, die wir in unseren Köpfen tragen.
Hören wir nie auf, Fragen zu stellen. Fragen geben uns einen Hafen, um uns daran zu erinnern, wo wir einst gelebt haben. Sie erinnern uns an die Möglichkeiten, die aus Gedanken und Grübeleien entstehen können, und sie verbinden Muster, die unser Leben bestimmen.
Kunst kann am Ende Fragen beantworten oder Fragen stellen. Aber wenn es nicht mit tatsächlichen Bewegungen verknüpft ist, werden nicht die richtigen Fragen gestellt.
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