Ein Zitat von Li Ching-Yuen

Bevor ich dreißig Jahre lang Zen studiert hatte, sah ich Berge als Berge und Wasser als Wasser. Als ich zu einer intimeren Erkenntnis gelangte, kam ich zu dem Punkt, an dem ich erkannte, dass Berge keine Berge und Wasser keine Gewässer sind. Aber jetzt, da ich die eigentliche Substanz verstanden habe, bin ich zur Ruhe. Denn ich sehe Berge wieder als Berge und Gewässer wieder als Gewässer.
Ein alter Buddha sagte: „Berge sind Berge; Wasser ist Wasser.“ Diese Worte bedeuten nicht, dass Berge Berge sind; Sie meinen, Berge sind Berge.
Bevor wir meditieren, erkennen wir, dass Berge Berge sind. Wenn wir anfangen zu üben, erkennen wir, dass Berge keine Berge mehr sind. Nachdem wir eine Weile geübt haben, erkennen wir, dass Berge wieder Berge sind. Jetzt sind die Berge sehr frei. Unser Geist ist immer noch bei den Bergen, aber er ist an nichts mehr gebunden.
Mir geht es wieder gut, ich wurde in den kühlen Winden und dem kristallklaren Wasser der Berge zum Leben erweckt.
Das berühmte Zen-Gleichnis über den Meister, für den vor seinem Studium Berge nur Berge waren, aber während seines Studiums waren Berge keine Berge mehr, und danach waren Berge wieder Berge, könnte als Alleorie über [das ewige Paradoxon interpretiert werden, dass, wenn man ist (Je nachdem man einem Ziel am nächsten ist, ist man auch am weitesten entfernt.)
Unsere Länder und Gewässer sind von unglaublicher Fülle und Schönheit geprägt. Wandern durch Wälder und Berge, Erkunden von Stränden auf der Suche nach Schalentieren und Angeln in klaren Gewässern sind Teil unserer regionalen Lebens- und Wirtschaftsweise.
In LA gab es einen Sturm und am nächsten Morgen gab es keinen Smog und ich konnte die Berge sehen. Und ich dachte... „Da sind Berge?“ Schneebedeckte Berge?' Das ist verrückt; Ich bin seit dreizehn Jahren dort und habe noch nie zuvor diesen Ausblick auf die Berge in der Ferne gesehen.
Wasser ist Leben. Wir sind die Menschen, die am Wasser leben. Beten Sie an diesen Gewässern. Reisen Sie am Wasser entlang. Essen und trinken Sie aus diesen Gewässern. Wir sind mit denen verwandt, die im Wasser leben. Das Wasser zu vergiften bedeutet Respektlosigkeit gegenüber der Schöpfung. Als Menschen des Landes sind wir dafür verantwortlich, die Gewässer zu ehren und zu schützen.
Es gibt diejenigen, die, angezogen von Gras, Blumen, Bergen und Wasser, in den Buddha-Weg einfließen.
Ideen bahnen sich schweigend ihren Weg wie das Wasser, das sich hinter den Felsen der Alpen verändert und sich dann von den Bergen löst, auf denen sie ruhen.
Armut und Rückständigkeit inmitten klarer Gewässer und grüner Berge sind nicht gut, ebenso wenig ist es gut, Wohlstand und Reichtum zu haben, während sich die Umwelt verschlechtert.
Das Geheimnis des Berges ist, dass die Berge einfach existieren, so wie ich selbst: Die Berge existieren einfach, was ich nicht tue. Die Berge haben keine „Bedeutung“, sie sind Bedeutung; die Berge sind. Die Sonne ist rund. Ich klingele vor Leben, und die Berge klingeln, und wenn ich es höre, gibt es ein Klingeln, das wir teilen. Ich verstehe das alles, nicht in meinem Kopf, sondern in meinem Herzen, weil ich weiß, wie bedeutungslos es ist, zu versuchen, das zu erfassen, was sich nicht ausdrücken lässt, und weiß, dass bloße Worte übrig bleiben, wenn ich alles an einem anderen Tag noch einmal lese.
Ich werde gefragt, warum ich in den grünen Bergen lebe; Ich lächle, antworte aber nicht, denn mein Herz ist ruhig. Das fließende Wasser trägt das Bild der Pfirsichblüten weit, weit; Es gibt eine Erde, es gibt einen Himmel, den die Menschen nicht kennen.
Die Gewässer Neuenglands gehören zu meinen Lieblingsgewässern – sie gehören zu den reichsten Gewässern, weil sie gemäßigtes Wasser haben und reich an Nährstoffen sind und daher Nahrung für so viele Tiere bieten, von Riesenwalen über Haie bis hin zu allem anderen.
Neunzig Prozent der Touristen, die große Berge besteigen, befinden sich auf zehn Bergen – und eine Million Berge auf der Welt sind leer.
Abschied vom Gott der Krankheit (1) Malvenfarbenes Wasser und grüne Berge sind nichts, als der große antike Arzt Hua To einen winzigen Wurm nicht besiegen konnte. Tausend Dörfer stürzten ein, wurden von Unkraut erstickt, Männer verloren Pfeile. Geister sangen in den Türen einiger verlassener Häuser. Doch jetzt umrunden wir an einem Tag die Erde oder erkunden tausend Milchstraßen. Und wenn der Kuhhirte, der auf einem Stern lebt, nach dem Plagengott fragt, sagen Sie ihm, ob glücklich oder traurig, dass der Gott verschwunden ist und im Wasser weggeschwemmt wurde. 1. Juli 1958
Weil die Berge hoch und breit sind, wird die Art, auf den Wolken zu reiten, immer in den Bergen erreicht; Die unvorstellbare Kraft des Schwebens im Wind kommt frei von den Bergen
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