Ein Zitat von Lidia Yuknavitch
Ich liebe den wandelnden Widerspruch des Körpers. Ich möchte körperliche Charaktere schaffen, körperliche Schriften, ich möchte die Intensitäten und Widersprüche, die Schönheit, die Gewalt, den Gestank, das Verlangen und die erstaunliche Körperlichkeit des Körpers zurück in die Literatur bringen.
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Ich arbeite vom Körper aus – ich versuche, eine Körpersprache zu entwickeln. Um diese Idee herum habe ich einen Begriff erfunden, den ich „körperliches Schreiben“ nenne. Ich liebe es, diese Idee zu lehren und mitzuarbeiten, denn es gab nie einen neuen Durchbruch in der Literatur, weil jeder das tat, was bereits da war.
Jede körperliche Substanz, soweit sie körperlich ist, hat die natürliche Eignung, an jedem Ort zu ruhen, an dem sie sich außerhalb des Einflussbereichs eines mit ihr verwandten Körpers befindet.
Jede Freude oder jeder Schmerz hat eine Art Niete, mit der sie die Seele am Körper befestigt, sie festhält und körperlich macht und alles, was der Körper bescheinigt, als wahr akzeptiert.
Mäßigkeit ist körperliche Frömmigkeit; es ist die Aufrechterhaltung der göttlichen Ordnung im Körper.
Das körperliche Element im Menschen ist ein großer Schirm und eine Trennwand, die ihn daran hindert, abstrakte Ideale perfekt wahrzunehmen; Dies wäre auch dann der Fall, wenn das Körperliche so rein und überlegen wäre wie die Substanz der Sphären; Wie viel mehr muss dies bei unserem dunklen und undurchsichtigen Körper der Fall sein. So groß die Anstrengung unseres Geistes auch sein mag, das göttliche Wesen oder eines seiner Ideale zu begreifen, wir finden eine Abschirmung und Trennwand zwischen Gott und uns.
Entweder gibt es keine körperlichen Substanzen, und Körper sind lediglich Phänomene, die wahr oder miteinander konsistent sind, wie etwa ein Regenbogen oder ein perfekt zusammenhängender Traum, oder es gibt in allen körperlichen Substanzen etwas Analoges zur Seele.
Wenn das Verlangen, nachdem es die Vernunft und das übermächtige Urteil, das zum Recht führt, zurückgewiesen hat, in die Richtung des Vergnügens gelenkt wird, das die Schönheit hervorrufen kann, und wenn es wiederum unter dem Einfluss seiner verwandten Wünsche mit heftiger Bewegung in Richtung der Schönheit körperlicher Formen bewegt wird, Diese sehr heftige Bewegung erhält einen Beinamen und wird Liebe genannt.
Der Hauptgrund, warum ich den Leser in den Körper schiebe – oder genauer gesagt, der Hauptgrund, warum ich versuche, den Leser beim Lesen dazu zu bringen, seinen eigenen Körper zu spüren, ist folgender: Wir leben durch und durch den Körper, und der Körper ist ein wandelnder Widerspruch.
Die Seele ist mit dem Körper verbunden und von ihm getrennt. Daher ist die Seele körperlich.
Das Dogma vom Geist in der Maschine ... besagt, dass es sowohl Körper als auch Geist gibt; dass es physische Prozesse und mentale Prozesse gibt; dass es mechanische Ursachen für Körperbewegungen und mentale Ursachen für Körperbewegungen gibt.
Zeigen Sie Ihre Bluebell-Leidenschaft mit jedem Schritt, den Sie machen. Verleihen Sie Ihrem Körper, Geist, Körper und Geist ein atomares Gefühl für Dringlichkeit, Zweck und Apfelsaft.
Befreie dich von der Fessel des Körpers; wir sind zu Sklaven geworden und haben gelernt, unsere Ketten zu umarmen und unsere Sklaverei zu lieben; so sehr, dass wir uns danach sehnen, es zu verewigen und für immer mit „Körper“ „Körper“ fortzufahren. Klammern Sie sich nicht an die Vorstellung von „Körper“, suchen Sie nicht nach einer zukünftigen Existenz in irgendeiner Weise wie dieser; Lieben oder begehren wir den Körper nicht, auch nicht von denen, die uns lieb sind.
Lenelle Moïses Gedichte machen das Abstrakte – Politik, Katastrophe, Geschichte, Diaspora – konkret. Ihre Worte machen das Politische nicht nur persönlich, sondern körperlich: das wunderschöne System des menschlichen Körpers als Leinwand und Subjekt, perfekt in all seinen damit verbundenen Komplikationen und Komplexität und dennoch unbestreitbar von einem warmen, schlagenden Herzen beherrscht.
So wie alle Bewegung eine unbewegliche Ursache hat, so hat alles Teilbare eine unteilbare Ursache. Diese sichtbare, körperliche Welt ist jedoch sicherlich teilbarer Natur, da das Körperliche teilbar ist. Daher stammt diese Welt aus einer früheren, unteilbaren Ursache.
Es ist die Fähigkeit, Ereignisse und Charaktere in eine Auflösung zu bringen, die mich zum Schreiben hinzieht, insbesondere zum Schreiben für Kinder. Ich möchte nie didaktisch sein, aber wenn es etwas gibt, das ich sagen möchte, dann ist es, dass man Dinge umsetzen kann. Sie können eine Änderung vornehmen. In Erwachsenenromanen geht es ums Loslassen. In Kinderromanen geht es darum, den Überblick zu behalten.
Ein Mann, der durch eine Wand geht, ist ein Wunder. Ein Mann, der gleichzeitig und in derselben Hinsicht durch eine Wand geht und nicht, ist ein Widerspruch. Gott kann Wunder vollbringen, aber keine Widersprüche – nicht weil seine Macht begrenzt ist, sondern weil Widersprüche bedeutungslos sind.
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