Ein Zitat von Lillian B. Rubin
In unseren Gedanken lebt das Madonna-Bild – die allumfassende, alles gebende, ruhige Mutter eines Raffael-Gemäldes, ein Kind an ihrer Brust, ein anderes zu ihren Füßen; eine erfüllte Frau, die nichts weiter verlangt, als zu pflegen und zu nähren. Dieses Fantasiegeschöpf, dieser Mythos, ist das Vorbild – das unerreichbare Ideal, an dem Frauen nicht nur ihre Leistung, sondern auch ihre Gefühle gegenüber dem Muttersein messen.
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Eine Mutter sollte eine Fantasie über die Zukunft ihres Kindes haben. Zum einen wird es ihr Interesse an dem Kind steigern. Es geht nicht darum, die Fantasie in ein Programm zu verwandeln, das das Kind zum Beispiel dazu bringt, ein Flugzeug quer durch das Land zu fliegen. Das ist die Erfüllung der eigenen Träume der Eltern. Das ist anders. Eine Fantasie zu haben – die das Kind entweder zu erfüllen versucht oder gegen die es sich wütend auflehnt – weckt bei einem Kind zumindest eine gewisse Erwartung, die es erfüllen oder ablehnen kann.
Der narzisstischen, herrschsüchtigen, besitzergreifenden Frau kann es gelingen, eine „liebende“ Mutter zu sein, solange das Kind klein ist. Nur die wirklich liebende Frau, die Frau, die glücklicher im Geben als im Nehmen ist, die fest in ihrer eigenen Existenz verwurzelt ist, kann eine liebevolle Mutter sein, wenn das Kind sich im Trennungsprozess befindet.
Die Kunst, Gefühle nicht zu erleben. Ein Kind kann seine Gefühle nur dann erfahren, wenn jemand da ist, der es vollständig akzeptiert, versteht und unterstützt. Wenn diese Person fehlt, wenn das Kind riskieren muss, die Liebe der Mutter zu seinem Stellvertreter zu verlieren, um zu fühlen, wird es Gefühle unterdrücken.
Vergleichen Sie niemals die Testergebnisse eines Schülers mit denen eines anderen. Messen Sie die Fortschritte eines Kindes immer anhand seiner bisherigen Leistungen. Es wird immer einen besseren Leser, Mathematiker oder Baseballspieler geben. Unser Ziel ist es, jeder Schülerin dabei zu helfen, als Individuum so besonders zu werden, wie sie sein kann – und nicht, besonderer zu sein als das Kind, das neben ihr sitzt.
Ich denke, wir verbringen viel Zeit damit, unsere Mütter zu verleugnen. Wir verstehen andere Frauen früher als unsere Mütter, weil wir so sehr versuchen zu sagen: „Ich werde nicht wie meine Mutter sein“, dass wir ihr die Schuld für ihren Zustand geben. Wenn wir ihr nicht die Schuld für ihren Zustand geben würden, müssten wir zugeben, dass uns das auch passieren könnte. Ich verbrachte lange damit, weil ich dachte, die Probleme meiner Mutter seien allein ihre Schuld.
Der einfachste Mann, der eine Frau davon überzeugen kann, dass er wirklich in sie verliebt ist, hat mehr dazu beigetragen, dass sie sich in ihn verliebt, als der schönste Mann, wenn er keine solche Überzeugung hervorbringen kann. Denn die Liebe der Frau ist ein Spross, kein Samenkorn, und sie gedeiht nur am kräftigsten, wenn sie in die Liebe eingepfropft wird, die in der Brust eines anderen verwurzelt ist.
Ein Kind denkt, seine Mutter sei genau das – seine Mutter. Eine Mutter ist auch eine Frau, ein unabhängiges Wesen, das von niemandem, weder vom Kind noch von anderen, an ihre Baumstammschenkel erinnert werden möchte. Die Welt machte das Privatleben von Frauen zu einer öffentlichen Angelegenheit für Menschen, die sie kannten, und sogar für Menschen, die es nicht kannten.
Wenn eine Frau in ihren Gefühlen erstarrt ist, wenn sie sich selbst nicht mehr fühlen kann, wenn ihr Blut, ihre Leidenschaft nicht mehr bis an die Enden ihrer Psyche reicht, wenn sie verzweifelt ist; Dann ist ein Fantasieleben weitaus angenehmer als alles andere, was sie ins Visier nehmen kann. Ihre kleinen Streichhölzer verbrennen die Psyche, weil sie kein Holz zum Verbrennen haben, als wäre es ein großer, trockener Scheit. Die Psyche beginnt, sich selbst einen Streich zu spielen; es lebt jetzt im Fantasiefeuer aller erfüllten Sehnsüchte. Diese Art des Fantasierens ist wie eine Lüge: Wenn man es oft genug erzählt, fängt man an, es zu glauben.
Was bietet in einer Welt voller Krieg, Hungersnot, Unterdrückung, Betrug und Monotonie – abgesehen von der ewigen Unschuld der Tiere – ein Bild der Hoffnung? Eine Mutter mit einem neugeborenen Kind im Arm? Das Kind kann als Mörder oder Mordopfer enden, so dass das hoffnungsvolle Bild eine Vorahnung einer Pietà ist: eine Mutter mit ihrem frisch verstorbenen Kind auf dem Schoß.
Mutterschaft beinhaltet eine besondere Verbindung mit dem Geheimnis des Lebens, wie es sich im Mutterleib entwickelt. Die Mutter ist voller Staunen über dieses Geheimnis des Lebens und „versteht“ mit einzigartiger Intuition, was in ihr vorgeht. Im Lichte des „Anfangs“ akzeptiert und liebt die Mutter das Kind, das sie in ihrem Schoß trägt, als Person. Durch diesen einzigartigen Kontakt mit dem neuen Menschen, der sich in ihr entwickelt, entsteht eine Haltung gegenüber den Menschen – nicht nur gegenüber dem eigenen Kind, sondern gegenüber jedem Menschen –, die die Persönlichkeit der Frau zutiefst prägt.
Madonna hat eine weitaus tiefere Vision von Sex als die Feministinnen. Sie sieht sowohl das Animalische als auch das Künstliche. Madonna ändert praktisch jeden Monat ihren Kostümstil und ihre Haarfarbe und verkörpert die ewigen Werte von Schönheit und Vergnügen. Der Feminismus sagt: „Keine Masken mehr.“ Madonna sagt, wir seien nichts als Masken. Durch ihren enormen Einfluss auf junge Frauen auf der ganzen Welt ist Madonna die Zukunft des Feminismus.
Ich mache mir große Sorgen über die Darstellung von Frauen auf der Leinwand. Es ist schlimmer als je zuvor und hängt damit zusammen, dass sie entweder Konkubinen der oberen oder unteren Klasse sind, und die Frage ist nur, wann oder wo sie ins Bett gehen, mit wem und wie vielen. Es hat nichts mit den Träumen von Frauen zu tun oder mit der Frau als Traum, nichts mit dem skurrilen Teil von ihr, dem Wunder an ihr.
Wenn eine Frau die Abhängigkeit ihres Kindes von ihr zum ersten Mal spürt, hat sie ihre Freiheit für immer verloren. Wenn das Kind stirbt, fesselt ein Grab seine Seele durch das ganze Leben. Wenn das Kind lebt, bleibt das Wohlergehen dieses Kindes für immer zwischen ihr und der Sonne.
Wenn die Mutter ihren Sohn selbst tötet, widerspricht sie ihrer eigenen Natur, ihrem eigenen Instinkt. Die Leute reden von „Wahl“, aber wenn eine Frau das tut, wenn sie das Leben ihres ungeborenen Kindes zerstört, dann sind wir an der Grenze angelangt. Das Niveau des Bösen kann nicht höher liegen.
Jeder Akt der Mutterschaft hat eine doppelte Absicht: Die Mutter hält das Kind fest und bereitet es darauf vor, sich von ihr zu entfernen, sie stützt das Kind und stellt es fest auf seine eigenen Füße, und sie beschützt es vor Gefahren und schickt es hinaus über den Hof, unten am Bach und über die verkehrsreiche Autobahn. Wenn eine Mutter nicht beides tun kann – ihr Kind an sich ziehen und es der Welt zuwenden –, wird sie ihr Ziel nicht erreichen.
Der Fluch, der auf der Ehe liegt, besteht darin, dass die einzelnen Menschen allzu oft eher in ihrer Schwäche als in ihrer Stärke vereint sind – jeder bittet den anderen, anstatt Freude am Geben zu haben. Noch trügerischer ist es, davon zu träumen, durch das Kind eine Fülle, eine Wärme, einen Wert zu erlangen, den man für sich selbst nicht schaffen kann; Das Kind bereitet nur der Frau Freude, die in der Lage ist, sich uneigennützig das Glück eines anderen zu wünschen, die, ohne in sich selbst versunken zu sein, versucht, über ihre eigene Existenz hinauszugehen.
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