Ein Zitat von Lincoln Steffens

Moral ist nur dann moralisch, wenn sie freiwillig ist. — © Lincoln Steffens
Moral ist nur dann moralisch, wenn sie freiwillig ist.
Rationaler Egoismus ist die einzige Moral, die für das menschliche Leben gilt; es ist also die einzige Moral, die tatsächlich moralisch ist. Wer sich für ein rationales Eigeninteresse entscheidet, macht das Beste aus seinem Leben – und ist dadurch moralisch gut.
Ich sage nicht, dass Atheisten nicht moralisch handeln oder moralisches Wissen haben können. Aber wenn ich einem Atheisten Tugend zuschreibe, dann als Theist, der den Atheisten als Anhänger objektiver moralischer Werte ansieht. Der Atheist hingegen hat keine solche Grundlage für die Moral. Und doch erfordern alle moralischen Urteile eine Grundlage für Moral, einen Maßstab für richtig und falsch.
Unsere Tugenden sind freiwillig (und tatsächlich sind wir in gewissem Sinne teilweise selbst die Ursache unserer moralischen Dispositionen, und es ist unser bestimmter Charakter, der uns dazu bringt, ein bestimmtes Ziel festzulegen), daraus folgt, dass unsere Laster freiwillig sind Auch; Sie sind ebenso freiwillig wie unsere Tugenden.
Wir projizieren unsere moralischen Kategorien immer auf Dinge. Ich denke, das ist unvermeidlich. Aber der Kapitalismus legt keinen besonderen Wert auf Moral. Die Moral auf dem Markt wird durch Verträge, Vorschriften und Gesetze durchgesetzt, da man davon ausgeht, dass Moral im Konflikt mit der treibenden Kraft von Gier und Akkumulation steht.
Echte Moral ist möglich, wenn die Sanktionen für Moral auch greifbar und real sind. Daher verlagert der Atheismus die Grundlage der Moral vom Glauben an Gott hin zu Verpflichtungen des sozialen Lebens. Moralisches Verhalten ist kein Pass zum Himmel; es ist eine gesellschaftliche Notwendigkeit.
Kunst ist und war nie moralischen Werten untergeordnet. Moralische Werte sind soziale Werte; Ästhetische Werte sind menschliche Werte. Die Moral versucht, die Gefühle zu zügeln; Die Kunst versucht sie zu definieren, indem sie sie nach außen verlagert, indem sie ihnen eine bedeutungsvolle Form verleiht. Moral hat nur ein Ziel – das ideale Gut; Kunst hat ein ganz anderes Ziel – die objektive Wahrheit... Kunst verändert sich nie.
In einer konstitutionellen Demokratie muss der moralische Inhalt des Gesetzes durch die Moral des Urhebers oder Gesetzgebers gegeben sein, niemals durch die Moral des Richters.
Ich habe eine Moral. Ich weiß nicht, ob es die beste Moral ist. Und ich denke gern. Wenn die Leute das als moralischen Intellektualismus wahrnehmen, ist das in Ordnung. Es liegt an ihnen zu entscheiden.
Die wesentliche Funktion der Kunst ist moralisch. Aber eine leidenschaftliche, implizite Moral, nicht didaktisch. Eine Moral, die eher das Blut als den Verstand verändert.
Wenn keine moralischen Vorstellungen wahrer oder besser wären als alle anderen, hätte es keinen Sinn, die zivilisierte Moral der wilden Moral vorzuziehen.
Unbegrenzte Moral wird letztendlich selbst im Hinblick auf die gleichen moralischen Prinzipien, die angestrebt werden, kontraproduktiv. Für die Moral gilt das Gesetz der sinkenden Rendite.
Führungskräfte können moralisch sein – und sie sollten moralisch sein –, ohne ihre Moral anderen aufzuzwingen.
Im Westen haben sie Moral. Wir geben vor, moralische Menschen zu sein, sind es aber nicht. Wir haben keinen Moralkodex.
Der Mensch ist nur deshalb ein moralisches Wesen, weil er in der Gesellschaft lebt, denn die Moral besteht in der Solidarität mit der Gruppe und variiert je nach dieser Solidarität. Alles gesellschaftliche Leben würde verschwinden, und gleichzeitig würde auch das moralische Leben verschwinden, da es keinen Gegenstand mehr gibt, an dem man sich festhalten kann.
Moral ist meine geringste Sorge. Für mich ist Moral in einer Gesellschaft, die – wie moralisch sie auch sein mag – hierarchisch organisiert ist, einfach eine Lüge, ein Alibi für die Ungleichheiten, die in der Gesellschaft bestehen.
Beim Bergsteigen gibt es nicht nur die Aktivität, sondern auch die Philosophie dahinter. Manche sagen eine Moral, aber ich bin dagegen, weil jede Moral gefährlich ist.
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