Ein Zitat von Linda Chavez

Früher galt Bescheidenheit als eine natürliche weibliche Eigenschaft. Nicht mehr. — © Linda Chavez
Früher galt Bescheidenheit als eine natürliche weibliche Eigenschaft. Nicht mehr.
Obwohl Bescheidenheit für den Menschen selbstverständlich ist, ist sie für Kinder nicht selbstverständlich. Bescheidenheit beginnt erst mit der Erkenntnis des Bösen.
Eine Autorin erhält definitiv mehr Aufmerksamkeit, wenn sie über männliche Charaktere schreibt. Das ist wahr. Es gilt als irgendwie literarischer, genauso wie es literarischer ist, über vermeintlich männliche Themen wie den Krieg zu schreiben. Sie werden vom literarischen Establishment ernster genommen.
Richtig verstanden ist Werbung der Vorgang, bei dem sowohl der Mann als auch die Frau in den Zustand der sexuellen Tumeszenz gebracht werden, der eine mehr oder weniger notwendige Voraussetzung für den Geschlechtsverkehr ist. Daher kann nicht davon ausgegangen werden, dass das Liebesspiel durch die Hochzeitszeremonie endgültig beendet wird; Man kann es vielmehr als die natürliche Vorstufe jedes Koitusaktes ansehen.
Treue zum Gewissen ist unvereinbar mit zurückhaltender Bescheidenheit. Wenn dem so ist, dann lass die Bescheidenheit nach. Es kann nur eine falsche Bescheidenheit sein, die dadurch gefährdet werden kann.
„Modesty Blaise“ ist in den Vereinigten Staaten nicht sehr bekannt, aber im Vereinigten Königreich ist sie eine Institution – vor allem für einen Comic-Leser ab einem bestimmten Alter. Sie ist eine wundervolle Schöpfung und ihr Strip lief lange Zeit in den Zeitungen. Wenn uns also weibliche Spioninnen in den Sinn kommen, denken sie an „Modesty Blaise“.
Bescheidenheit ist eine Diamantenfassung für weibliche Schönheit.
Lange bevor Einstein uns sagte, dass Materie Energie sei, definierten Machiavelli, Hobbes und andere moderne politische Philosophen den Menschen als einen Klumpen Materie, dessen politisch relevanteste Eigenschaft eine Energieform namens „Eigennutz“ ist. Dies war kein Porträt eines Menschen mit „Warzen und allem Drum und Dran“. Es war alles eine Warze – außer dass das dominierende Attribut nicht als Makel angesehen wurde.
Ich hatte kein Vorbild. Ich konnte nichts von der weiblichen Stimme lernen, die männliche Dichter verwendeten, einer Stimme, die eher „weiblich“ als weiblich ist. Auch aus der antiken Frauenlyrik, die nur von Liebe, dem Gefühl des Abschieds und der Sehnsucht nach anderen sang, konnte ich nichts lernen.
In meinen eigenen Texten vermeide ich „weiblich“ und versuche „Frau“ zu sagen, weil ich das Gefühl habe, dass das Wort „weiblich“ nicht nur mit der Biologie, sondern auch mit nichtmenschlichen Säugetieren in Verbindung gebracht wird. Die Vorstellung von „weiblich“ trifft für mich eher auf ein weibliches Tier zu.
Ich denke weder männlich noch weiblich. Ich unterscheide nicht zwischen männlich und weiblich. Ich habe nie. Ich gelte nicht als Feministin.
Eine richtige Ehefrau sollte genauso gehorsam sein wie eine Sklavin ... Die Frau ist eine Frau aufgrund eines bestimmten Mangels an Eigenschaften – einer natürlichen Unzulänglichkeit.
Der Grundanspruch des intelligenten Designs ist einfach und leicht verständlich: Es gibt nämlich natürliche Systeme, die nicht ausreichend mit ungerichteten Naturkräften erklärt werden können und die Merkmale aufweisen, die wir unter anderen Umständen der Intelligenz zuschreiben würden.
Hysterie ist ein natürliches Phänomen, der gemeinsame Nenner der weiblichen Natur. Es ist die weibliche Waffe und der Test eines Mannes ist seine Fähigkeit, damit umzugehen.
Unbefangene Bescheidenheit ist der süßeste Charme weiblicher Exzellenz, das reichste Juwel im Diadem ihrer Ehre.
Wenn man über Turnerinnen spricht, tappt man allzu leicht in die Falle, sie zu infantilisieren und mehr Zeit damit zu verbringen, sich mehr Gedanken über die Verletzlichkeit von Frauen zu machen, als weibliche Stärke zu feiern.
Es ist eine natürliche Neigung, Unglück auf die Bösartigkeit einer Person zurückzuführen.
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