Ein Zitat von Linda Johnson Rice
Ich habe immer Kraft aus dem Leben meiner verstorbenen Mutter geschöpft. Als Eunice Johnson vor mehr als 50 Jahren die erste große Modenschau für afroamerikanisches Publikum veranstaltete, tat sie dies zu einer Zeit, als schwarze Amerikaner, insbesondere schwarze Frauen, noch um einen Platz am Tisch kämpften – an jedem Tisch.
Themen zitieren
Zitat Autor
Verwandte Zitate
In einer Zeit, in der junge schwarze Wähler der Schlüssel zur Wahl und Wiederwahl eines schwarzen Präsidenten waren, in der das Justizministerium in diesen Jahren von den ersten beiden afroamerikanischen Generalstaatsanwälten geleitet wurde und in der viele Großstädte über Staatsanwälte der afroamerikanischen Liga verfügen und Polizeichefs und Bürgermeister, warum haben so viele junge Menschen auch in diesem Moment immer noch das Gefühl, dass es auf dem Gericht mehr Macht für Veränderungen gibt als in den Gerichten?
Eines der Dinge, die die schwarze muslimische Bewegung wachsen ließen, war ihre Betonung afrikanischer Dinge. Dies war das Geheimnis des Wachstums der schwarzen muslimischen Bewegung. Afrikanisches Blut, afrikanische Herkunft, afrikanische Kultur, afrikanische Bindungen. Und Sie wären überrascht – wir haben herausgefunden, dass der schwarze Mann in diesem Land tief im Unterbewusstsein immer noch mehr Afrikaner als Amerikaner ist.
Die potenzielle Bedeutung des schwarzen feministischen Denkens geht weit über den Nachweis hinaus, dass afroamerikanische Frauen Theoretikerinnen sein können. Wie die schwarze feministische Praxis, die es widerspiegelt und die es zu fördern versucht, kann das schwarze feministische Denken eine kollektive Identität unter afroamerikanischen Frauen über die Dimensionen des Standpunkts schwarzer Frauen schaffen. Durch den Prozess der Neuformulierung kann das schwarze feministische Denken afroamerikanischen Frauen eine andere Sicht auf uns selbst und unsere Welt bieten
Ich bin eine Afrikanerin, und diese Gedanken quälen mich wahrscheinlich mehr als schwarze Amerikaner, weil es so ist, als würde ich zusehen, wie meine eigenen Kinder in einem Auto gefangen sind, das auf den Grund eines Sees sinkt, und nicht in der Lage sind, sie zu retten – die schwarzen Amerikaner haben ihren eigenen Holocaust im Gange. Man sieht, wie der schwarze Mann schwarze Kinder aus der Landschaft löscht, man sieht schwarze Frauen, die verzweifelt versuchen, die Aufmerksamkeit des schwarzen Mannes zu erregen, indem sie blondes Haar und falsche blaue Augen tragen, 500 Jahre nachdem er sie und ihre Kinder über den Ozean verkauft hat.
Meine Mutter hat mir immer gesagt, ich solle beide Seiten meines Hintergrunds annehmen. Und sie hat mir auch etwas sehr Nützliches beigebracht, als ich in die erste Klasse ging. Sie sagte: „Auf der einen Seite bist du Bahamianer und Afroamerikaner und auf der anderen russisch-jüdischer Abstammung. Du bist nicht mehr das eine als das andere, und es ist schön, dass du das alles hast. Es macht dein Leben umso schöner.“ reich. Aber die Gesellschaft wird dich nur als schwarz sehen.
Es gibt mehr als 100 Millionen afrikanische Frauen, die jeden Tag irgendwann oben ohne gehen, um sowohl Gott als auch unsere Vorfahren zu ehren. In einem Land wie Amerika, in dem nichts mehr gehasst wird als das Bild der schwarzen Frau, selbst von schwarzen Menschen, weil ihr Schoß den schwarzen Mann hervorbringt und uns schwarz macht, halte ich es für äußerst wichtig, afrikanische Bilder umzusetzen, und insbesondere Medienbilder zu produzieren, die die sexuelle Kraft und Fruchtbarkeit schwarzer Frauen anerkennen.
Wir trennten uns wie Öl und Wasser. In der Cafeteria sah man einen Tisch mit schwarzen Sportlern, einen Tisch mit weißen Sportlern, einen Tisch mit reichen weißen Kindern, einen Tisch mit hispanischen Kindern, einen Tisch mit chinesischen Kindern, einen Tisch mit Drogenabhängigen, einen Tisch mit Schwätzern und so weiter. Warten! Da drüben gibt es einen abwechslungsreichen Tisch! Mit ein paar Kindern unterschiedlicher Hartnäckigkeit und unterschiedlichen wirtschaftlichen Status! Oh, das sind die Nerds. Dort saß ich. Für die anderen Tische waren wir nicht cool genug, also haben wir niemanden diskriminiert.
Wir haben das schwarze Leben rekriminalisiert. Die Inhaftierungsraten sind seit den 1908er Jahren in die Höhe geschossen, überwiegend schwarze Männer, Frauen und zum Teil auch Hispanoamerikaner. Im Wesentlichen eine Wiederholung dessen, was im Rahmen des Wiederaufbaus geschah. Das ist die Geschichte der Afroamerikaner – wie kann also jemand sagen, dass es kein Problem gibt? Klar, Rassismus ist ernst, aber es ist noch schlimmer.
Ich gebe kurvigen Frauen einen Platz an einem Tisch, zu dem wir noch nie zuvor eingeladen wurden – einem Tisch mit High-End-Modeleuten, die uns nie für schön gehalten haben.
Als ich aufwuchs, gab es niemanden. Es gab nur sehr wenige schwarze Frauen in der Technikbranche; Es gab nur sehr wenige schwarze Frauen im Modegeschäft. Wir hatten unsere Grace Jones nicht – Grace Jones war vor meiner Zeit. Wir hatten nicht wirklich viele schwarze Frauen in der Elektro- und Punkbranche, die auf dem gleichen Niveau gefeiert wurden wie beispielsweise eure großen Mega-Superstars.
Meine Mutter hat nie über Sex gesprochen. Ich war einmal in der Dr. Ruth [Westheimer]-Show – das ist viele Jahre her – und es war ihre Muttertagsshow. Und ich wusste nicht, worüber wir reden würden, aber sie entschied, dass wir über weibliche Masturbation reden würden. Meine Mutter hatte alle ihre Freundinnen eingeladen. Und wissen Sie, das waren alles Frauen in den späten Siebzigern, vielleicht waren sie damals schon in den Achtzigern und sie waren entsetzt, weil Dr. Ruth eine kleine Tabelle hatte, Sie wissen schon, „weibliche Masturbation“.
Ich behaupte, dass schwarzes feministisches Denken aus Fachwissen besteht, das von afroamerikanischen Frauen geschaffen wurde und einen Standpunkt von und für schwarze Frauen verdeutlicht. Mit anderen Worten: Schwarzes feministisches Denken umfasst theoretische Interpretationen der Realität schwarzer Frauen durch diejenigen, die sie leben.
Es ist ein Zeichen der Entschlossenheit, des Selbstvertrauens und der Kreativität meiner Mutter, dass ihr zeitloser Sinn für Stil auch mehr als 50 Jahre nach dem Start der renommierten Ebony Fashion Fair als Wegweiser für die modebegeisterten Frauen von heute dient.
Wenn Afroamerikaner nach Frankreich kommen, zeigen die Franzosen ihnen mehr Rücksicht, als sie es einem Afrikaner oder einem Schwarzen aus der Karibik tun würden. Wenn Afroamerikaner nach Frankreich kommen, sagen die Franzosen: „Oh, wow.“ Ach du lieber Gott.' Aber wenn es ein Afrikaner ist, sagen sie: „Wie auch immer.“ Das liegt alles an der Vergangenheit, an unserer Geschichte.
Afroamerikaner sind keine monolithische Gruppe. Daher neigen wir dazu, über die schwarze Gemeinschaft, die schwarze Kultur, das afroamerikanische Fernsehpublikum zu sprechen, aber wir haben genauso viele Facetten wie andere Kulturen.
Mein Schreiben ist definitiv von Afroamerikanern beeinflusst und spricht sie an, denn das bin ich. Ich bin schwarz. Ich bin eine schwarze Frau. Ich bin eine schwarze Mutter, Ehefrau, Kirchgängerin usw. Ich bin das Erbe der Sklaverei.
Verwandte Autoren
Zitate von Anita Roddick
Englisch
Geschäftsfrau
Zitate von Barbara Corcoran
amerikanisch
Geschäftsfrau
Zitate von Carly Fiorina
amerikanisch
Geschäftsfrau
Zitate von Chanda Kochhar
indisch
Geschäftsfrau
Zitate von Iris Apfel
amerikanisch
Geschäftsfrau
Zitate von Ivanka Trump
amerikanisch
Geschäftsfrau
Zitate von Jacqueline Novogratz
amerikanisch
Geschäftsfrau
Zitate von Kellyanne Conway
amerikanisch
Geschäftsfrau
Zitate von Marissa Mayer
amerikanisch
Geschäftsfrau
Zitate von Mary Kay Ash
amerikanisch
Geschäftsfrau
Zitate von Nancy Dubuc
amerikanisch
Geschäftsfrau
Zitate von Rosabeth Moss Kanter
amerikanisch
Geschäftsfrau
Zitate von Sallie Krawcheck
amerikanisch
Geschäftsfrau
Zitate von Sheryl Sandberg
amerikanisch
Geschäftsfrau
Zitate von Sophia Amoruso
amerikanisch
Geschäftsfrau
Zitate von Whitney Wolfe Herd
amerikanisch
Geschäftsfrau