Ein Zitat von Linus Torvalds
Ich bin ein großer Anhänger der Evolution (nicht in dem Sinne, dass „es passiert ist“ – jeder, der das nicht glaubt, ist entweder uninformiert oder verrückt, sondern in dem Sinne: „Die Prozesse der Evolution sind wirklich grundlegend und sollten es wahrscheinlich auch sein.“ in praktisch jedem Kontext am wenigsten bedacht wird").
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Die Leute erscheinen hier (im Gerichtssaal) nicht, weil sie glauben, dass die Evolutionstheorie eine schlechte Wissenschaft ist. Sie tauchen auf, weil sie glauben, dass sie ihre religiösen Überzeugungen aufgeben, wenn sie die Evolution akzeptieren. Sie sehen darin eine Entweder-Oder-Sätze: Entweder hat die Evolution stattgefunden, oder Gott liebt dich.
Es ist wichtig, dass die Evolution zum zentralen Kern jedes Bildungssystems wird, denn es ist die Evolution im weitesten Sinne, die die anorganische Natur mit dem Leben, die Sterne mit der Erde, die Materie mit dem Geist und die Tiere mit dem Menschen verbindet. Die Menschheitsgeschichte ist eine Fortsetzung der biologischen Evolution in anderer Form.
Wilberforce glaubte weder an Evolution noch an Aussterben. Owen glaubte an das Aussterben, aber nicht an die Evolution. Lamarck glaubte an die Evolution, aber nicht an das Aussterben. Darwin glaubte an Evolution und Aussterben. Alle vier glaubten an Gott.
Wir sehen nicht nur, dass das Denken als Anomalie oder als Epiphänomen an der Evolution teilnimmt; aber die Evolution ist so auf einen Fortschritt in Richtung des Denkens reduzierbar und damit identifizierbar, dass die Bewegung unserer Seelen die eigentlichen Stufen des Fortschritts der Evolution selbst ausdrückt und misst. Der Mensch entdeckt, dass er nichts anderes ist als die sich seiner selbst bewusst gewordene Evolution.
Manche behaupten, die Evolution sei nur eine Theorie. Als ob es nur eine Meinung wäre. Die Evolutionstheorie ist ebenso wie die Schwerkrafttheorie eine wissenschaftliche Tatsache. Die Evolution hat wirklich stattgefunden. Unsere Verwandtschaft mit allem Leben auf der Erde zu akzeptieren, ist nicht nur eine solide Wissenschaft. Meiner Ansicht nach ist es auch eine spirituelle Erfahrung mit Höhenflug.
Ich war so ein großer Fan der Harry-Potter-Bücher. So bin ich dazu gekommen. Ich hatte nie wirklich über die Schauspielerei oder eine Karriere nachgedacht. Eigentlich wollte ich einfach nur Ron sein. Es war ein sehr ungewöhnlicher Einstieg in die Branche und wir haben so viel gelernt. Es war eine echte Ausbildung und eine Entwicklung. Ich genieße das wirklich, wirklich.
Ich persönlich bin kein gläubiger oder religiöser Mensch im Sinne einer institutionellen Verpflichtung oder Praxis. Aber ich habe großen Respekt vor der Religion, und das Thema hat mich schon immer fasziniert, mehr als fast alle anderen (mit wenigen Ausnahmen wie Evolution und Paläontologie).
Es ist sicherlich wahr, dass in den Vereinigten Staaten ein Unbehagen über bestimmte Aspekte der Wissenschaft herrscht, insbesondere über die Evolution, weil sie in den Köpfen mancher Menschen im Widerspruch zu ihrer Vorstellung davon steht, wie wir alle entstanden sind. Aber wissen Sie, wenn Sie an Gott glauben, ist es schwer vorstellbar, dass Gott uns irgendwie diesen unwiderlegbaren Beweis über unsere Beziehung zu anderen lebenden Organismen vorlegt und von uns erwartet, dass wir ihn nicht glauben. Ich meine, das ergibt überhaupt keinen Sinn.
Sein Verstand arbeitete schnell und flog mit Notvorräten an gesundem Menschenverstand ein, wie es der menschliche Verstand tut, um einen riesigen Anker in der Vernunft zu errichten und zu beweisen, dass das, was passiert ist, nicht wirklich passiert war und, wenn es passiert wäre, nicht viel passiert wäre.
...Evolution ist kein religiöser Grundsatz, dem man aus Glaubensgründen Treue oder Glauben schwört. Sie ist eine faktische Realität der empirischen Welt. So wie man nicht sagen würde: „Ich glaube an die Schwerkraft“, sollte man auch nicht verkünden: „Ich glaube an die Evolution.“
Die Entwicklung des Sinns ist gewissermaßen die Entwicklung des Unsinns.
Orte entstehen in unserer Vorstellung aufgrund von Geschichten, und wir auch. Wenn wir nach einem „Ortsgefühl“ greifen, postulieren wir eine enge Beziehung zu einer Reihe von Geschichten, die mit einem bestimmten Ort verbunden sind, wie etwa Hongkong, dem Grand Canyon oder dem Bett, in dem wir geboren wurden, und denken dabei an Geschichten und die Entwicklung davon Persönlichkeiten im lokalen Kontext. Ein „Selbstgefühl“ zu haben bedeutet, eine Reihe von Geschichten darüber zu besitzen, wer wir sind und mit wem und warum.
Wenn man Evolution als bloße Veränderung im Laufe der Zeit definiert, dann sehe ich kein Problem darin, wenn man Christ ist und an die Evolution glaubt. Aber so definieren Lehrbücher Evolution nicht. Sie definieren Evolution als zufällig und ungerichtet, ohne Plan oder Zweck.
Die Geschichte von Mirror Mirror ist in vielerlei Hinsicht eine Geschichte über die Evolution. Es geht um die Entwicklung eines Kindes zum Erwachsenen. Es geht um die Entwicklung dieser Zwerge zu etwas, das etwas weniger felsenartig, etwas humanoider ist. Es geht auch um die Entwicklung der Geschichte, von der Dunkelheit des Mittelalters ins Licht des Zeitalters der Vernunft.
Die Geschichte von „Mirror Mirror“ ist in vielerlei Hinsicht eine Geschichte über die Evolution. Es geht um die Entwicklung eines Kindes zum Erwachsenen. Es geht um die Entwicklung dieser Zwerge zu etwas, das etwas weniger felsenartig, etwas humanoider ist. Es geht auch um die Entwicklung der Geschichte, von der Dunkelheit des Mittelalters ins Licht des Zeitalters der Vernunft.
Wir sind so arrogant, dass wir vergessen, dass wir nicht der Grund der Evolution sind, wir sind nicht der Punkt der Evolution. Wir sind Teil der Evolution. Leider glauben wir, dass wir geschaffen wurden, um den Planeten und die Natur zu beherrschen. Stimmt nicht.
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