Ein Zitat von Linus Torvalds

Ich glaube nicht, dass Kommerzialisierung die Antwort auf irgendetwas ist. Es ist nur eine weitere Facette von Linux und keineswegs die entscheidende. — © Linus Torvalds
Ich glaube nicht, dass Kommerzialisierung die Antwort auf irgendetwas ist. Es ist nur eine weitere Facette von Linux und keineswegs die entscheidende.
Ich mache mir keine Sorgen um den Kernel selbst oder das Basissystem. Bei der gesamten Kommerzialisierung geht es um die Distributionen und Anwendungen. Als solches bringt es Linux nur Mehrwerte und nimmt der Linux-Szene nichts weg.
Jeder Fotograf, der sein Geld wert ist – das heißt jeder Fotograf von professionellem Kaliber, der sein Handwerk beherrscht, unabhängig von seiner fantasievollen Neigung – kann praktisch alles gut aussehen lassen. Das bedeutet natürlich, dass sie oder er praktisch alles schlecht aussehen lassen kann – oder so gut wie überhaupt. Schließlich ist das die eigentliche Arbeit der Fotografie: Dinge aussehen zu lassen, zu entscheiden, wie etwas im Bild erscheinen soll.
Ich bin nie mit Linux in Berührung gekommen. Ich schwöre bei Gott, es ist nur Zeitmangel. Ich habe die Jahre meines Lebens hinter mir, in denen ich mich wirklich mit dem Betreiben eines Linux-Systems beschäftigen kann. Ich bin mit der ganzen Idee sehr einverstanden; Linux-Leute denken immer so, wie ich denken möchte.
Linux hat alle kleinen anfänglichen Erwartungen, die ich hatte, mehr als erfüllt. Es ist einfach unglaublich, wie erfolgreich Linux war und wie viel Spaß es mir gemacht hat, es zu entwickeln und das Projekt zu leiten. Es nimmt zwar viel Zeit in Anspruch, aber es ist Zeit, die ich wirklich gerne verbringe, und Linux war sowohl technisch als auch aus verwaltungstechnischer Sicht weiterhin eine Herausforderung.
Seit Ende der 90er Jahre war ich mehr als ein halbes Jahrzehnt lang der Linux-Kolumnist von Computer Shopper. Ja, ich kenne mich mit Linux aus. (Meine erste Rezension einer Linux-Distribution in der Presse wurde Ende 1996 veröffentlicht.)
Ich denke, dass Poesie die Erfahrung des Lesers intensiviert. Wenn es eine humorvolle Facette der Geschichte ist, macht die Poesie sie noch ausgelassener. Wenn es eine traurige Facette ist, kann Poesie sie ergreifender machen.
Ich bin einfach besser im Feiern geworden. Ich habe auf keinen Fall angehalten oder langsamer gemacht. Wenn überhaupt, ist es erhöht. Aber wenn überhaupt, macht es jetzt einfach mehr Spaß.
Es gab Open-Source-Projekte und freie Software, bevor es Linux gab. Linux ist in vielerlei Hinsicht eines der sichtbareren und größeren technischen Projekte in diesem Bereich und hat die Sichtweise der Menschen verändert, weil Linux sowohl den praktischen als auch den ideologischen Ansatz verfolgte.
Ich sage es dir nur, und obwohl ich nicht so klinge, habe ich viel Verstand, es gibt keine Antwort, es wird keine Antwort geben, es hat nie eine Antwort gegeben, das ist die Antwort.
Ich interessiere mich wegen der Technologie für Linux, und Linux wurde nicht als eine Art Rebellion gegen das „böse Microsoft-Imperium“ gegründet.
Wir glauben zu wissen, dass Schimpansen höhere Tiere und Regenwürmer niedrigere Tiere sind. Wir glauben, dass wir schon immer gewusst haben, was das bedeutet, und wir glauben, dass die Evolution es noch deutlicher macht. Aber das tut es nicht. Es ist keineswegs klar, dass es überhaupt etwas bedeutet. Oder wenn es etwas bedeutet, dann bedeutet es so viele verschiedene Dinge, dass es irreführend, ja sogar schädlich ist.
Es war ein wenig traurig zu sehen, dass Android – die erfolgreichste mobile Linux-Distribution – von den Linux-Distributionen das Malware-Problem wirklich in die Linux-Welt gebracht hat.
Android unterscheidet sich stark vom GNU/Linux-Betriebssystem, da es nur sehr wenig GNU enthält. Tatsächlich ist Linux, der Kernel, die einzige gemeinsame Komponente zwischen Android und GNU/Linux.
Das Fernsehen ist nur eine weitere Facette dieses beträchtlichen Teils unserer Gesellschaft, der nie einen anderen Standard hatte als das weiche Geld.
Ich denke, es ist viel interessanter, ohne Wissen zu leben, als Antworten zu haben, die möglicherweise falsch sind. Ich habe ungefähre Antworten und mögliche Überzeugungen und unterschiedliche Grade der Unsicherheit über verschiedene Dinge, aber ich bin mir bei nichts absolut sicher. Es gibt viele Dinge, über die ich nichts weiß, zum Beispiel, ob es etwas bedeutet zu fragen: „Warum sind wir hier?“ Ich denke vielleicht ein wenig darüber nach, und wenn ich es nicht herausfinden kann, gehe ich zu etwas anderem über. Aber ich muss keine Antwort wissen. Ich habe keine Angst davor, Dinge nicht zu wissen, weil ich mich sinnlos in dem geheimnisvollen Universum verliere – und so ist es, soweit ich das beurteilen kann, wirklich.
Mein Vater besaß einen winzigen kleinen Laden und wir hatten nie Familienferien oder ähnliches, deshalb wurde ich meiner Meinung nach mehr als alles andere zur Kontrolle auf ein Internat geschickt.
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