Ein Zitat von Linus Torvalds
Ich vergleiche Open Source oft mit Wissenschaft. Dorthin, wo die Wissenschaft diese ganze Idee aufgegriffen hat, Ideen offen zu entwickeln und die Ideen anderer Leute zu verbessern und sie zu dem zu machen, was Wissenschaft heute ist und zu den unglaublichen Fortschritten, die wir gemacht haben. Und ich vergleiche das mit Hexerei und Alchemie, wo Offenheit etwas war, was man nicht tat.
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Erfolg für Open Source liegt dann vor, wenn der Begriff „Open Source“ im Entscheidungsprozess keine Rolle mehr spielt, wenn Leute von Linux hören und es mit Windows NT vergleichen, es hinsichtlich des Funktionsumfangs vergleichen und nicht viel davon haben eine Ausrede, es nicht zu benutzen.
Da Ideen durch Worte bewahrt und kommuniziert werden, folgt zwangsläufig, dass wir die Sprache einer Wissenschaft nicht verbessern können, ohne gleichzeitig die Wissenschaft selbst zu verbessern; Andererseits können wir auch eine Wissenschaft nicht verbessern, ohne die dazugehörige Sprache oder Nomenklatur zu verbessern.
Wir müssen die Vorstellung aufgeben, dass es eine Ablenkung von der „echten“ Arbeit darstellt, wenn Wissenschaftler unter freiem Himmel qualitativ hochwertige Forschung betreiben. Öffentlich finanzierte Wissenschaft sollte Open Science sein. Die Art und Weise zu verbessern, wie Wissenschaft betrieben wird, bedeutet, dass wir schneller vorankommen bei der Heilung von Krebs, der Lösung des Problems des Klimawandels und der dauerhaften Beförderung der Menschheit in den Weltraum.
In der Wissenschaft kommt es darauf an, die eigenen Ideen im Zuge des wissenschaftlichen Fortschritts zu modifizieren und zu verändern.
Wenn die vernetzte Wissenschaft ihr Potenzial ausschöpfen soll, müssen Wissenschaftler den offenen Austausch aller Formen wissenschaftlichen Wissens, nicht nur der traditionellen Veröffentlichung in Fachzeitschriften, annehmen und belohnen. Vernetzte Wissenschaft muss offene Wissenschaft sein.
In der Wissenschaft muss man nach Ideen suchen. Wenn es keine Ideen gibt, gibt es keine Wissenschaft. Die Kenntnis von Tatsachen ist nur insofern wertvoll, als Tatsachen Ideen verbergen: Tatsachen ohne Ideen sind nur die Auswüchse des Gehirns und der Erinnerung.
Die Wissenschaft schreitet voran, indem sie neue Ideen in Standardideen umwandelt, sodass jede Generation auf der vorherigen aufbaut.
Die Unmöglichkeit, die Nomenklatur einer Wissenschaft von der Wissenschaft selbst zu trennen, liegt darin begründet, dass jeder Zweig der Naturwissenschaft aus drei Dingen bestehen muss; die Reihe von Tatsachen, die Gegenstand der Wissenschaft sind, die Ideen, die diese Tatsachen darstellen, und die Worte, durch die diese Ideen ausgedrückt werden. Wie drei Abdrücke desselben Siegels sollte das Wort die Idee hervorbringen, und die Idee sollte ein Bild der Tatsache sein.
Wir sagen oft, dass unsere Wissenschaft objektiv und genau ist, aber wir sagen nicht oft, dass unsere Wissenschaft unvollständig ist – obwohl die etablierten Teile der Naturwissenschaft sehr gut getestet sind und die Beweise überzeugende Argumente dafür liefern, dass die Dinge so sind, wie sie sind beschrieben wurden, gibt es dennoch offene Fragen, die wir nicht beantworten können.
Die heutige Welt ist geschaffen, sie wird von der Wissenschaft angetrieben; Und wenn ein Mensch sein Interesse an der Wissenschaft aufgibt, geht er mit offenen Augen in die Sklaverei.
Die Geschichte der Wissenschaft ist, wie die Geschichte aller menschlichen Ideen, eine Geschichte unverantwortlicher Träume, von Eigensinn und Irrtümern. Aber Wissenschaft ist eine der ganz wenigen menschlichen Aktivitäten – vielleicht die einzige –, bei der Fehler systematisch kritisiert und im Laufe der Zeit ziemlich oft korrigiert werden. Deshalb können wir sagen, dass wir in der Wissenschaft oft aus unseren Fehlern lernen, und deshalb können wir klar und vernünftig darüber sprechen, dass wir dort Fortschritte machen. In den meisten anderen Bereichen menschlichen Bemühens gibt es Veränderungen, aber selten Fortschritte ... Und in den meisten Bereichen wissen wir nicht einmal, wie wir Veränderungen bewerten sollen.
Es ist ein Mythos, dass der Erfolg der Wissenschaft in unserer Zeit hauptsächlich auf die enormen Geldsummen zurückzuführen ist, die für große Maschinen ausgegeben wurden. Was die Wissenschaft wirklich wachsen lässt, sind neue Ideen, auch falsche Ideen.
Ich definiere Science-Fiction als die Kunst des Möglichen. Fantasie ist die Kunst des Unmöglichen. Science-Fiction wiederum ist die Geschichte von Ideen, und es sind immer Ideen, die sich von selbst verwirklichen, Wirklichkeit werden und in der Welt geschehen. Und die Fantasie kommt und sagt: „Wir werden alle Gesetze der Physik brechen.“ ... Den meisten Menschen ist es nicht bewusst, aber die Filmreihe, die mehr Geld eingebracht hat als jede andere Filmreihe in der Geschichte des Universums, ist die James-Bond-Reihe. Sie sind auch alle Science-Fiction – romantisch, abenteuerlich, frivol, fantastische Science-Fiction!
Die vom Imperialismus vorgeschlagenen Lösungen sind die Quintessenz der Einfachheit ... Wenn sie von Bevölkerungs- und Geburtsproblemen sprechen, lassen sie sich in keiner Weise von Konzepten leiten, die sich auf die Interessen der Familie oder der Gesellschaft beziehen ... Gerade wenn Wissenschaft und Die Technologie macht in allen Bereichen unglaubliche Fortschritte, sie greift auf die Technologie zurück, um Revolutionen zu unterdrücken, und bittet die Wissenschaft um Hilfe, um das Bevölkerungswachstum zu verhindern. Kurz gesagt: Die Völker sollen keine Revolutionen machen und die Frauen dürfen keine Kinder gebären. Dies fasst die Philosophie des Imperialismus zusammen.
Die Wissenschaft kann uns sagen, was existiert; Aber um die Werte sowohl dessen, was existiert als auch dessen, was nicht existiert, zu vergleichen, müssen wir nicht die Wissenschaft zu Rate ziehen, sondern das, was Pascal unser Herz nennt.
Die Beziehung zwischen Wissenschaft und Geisteswissenschaften ist wechselseitig. Die Wissenschaft verändert unsere Sicht auf die Welt und unseren Platz darin. Umgekehrt liefern die Geisteswissenschaften den Fundus an Ideen, Bildern und Sprache, der uns zum Verständnis der Welt zur Verfügung steht. Der explodierende Stern des Jahres 1054 n. Chr., der Krebsnebel, wurde von den Chinesen gesichtet und dokumentiert, aber im Westen, wo die aristotelische Vorstellung von der Unsterblichkeit der Sterne noch immer vorherrschte, nirgends erwähnt. Wir sehen oft nicht, was wir nicht erwarten.
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