Ein Zitat von Lionel Jospin
Mit großer Genugtuung habe ich von der einvernehmlichen Annahme der Durban-Erklärung gegen Rassismus, Rassendiskriminierung, Fremdenfeindlichkeit und die damit verbundene Intoleranz erfahren
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Ich bin fest davon überzeugt, dass die Achtung der Vielfalt eine grundlegende Säule bei der Beseitigung von Rassismus, Fremdenfeindlichkeit und Intoleranz ist. Es gibt keine Entschuldigung dafür, sich der Verantwortung zu entziehen, den geeignetsten Weg zur Beseitigung jeglicher Diskriminierung indigener Völker zu finden.
Ich habe zu hart und zu lange gegen Diskriminierung aufgrund von Rasse und Hautfarbe gekämpft, um mich nicht gegen Diskriminierung aufgrund der sexuellen Orientierung zu wehren. Ich habe die Gründe gehört, warum man sich gegen die standesamtliche Trauung gleichgeschlechtlicher Paare ausspricht. Durchbrechen Sie die Ablenkungen, und sie stinken nach der gleichen Angst, dem gleichen Hass und der gleichen Intoleranz, die ich im Rassismus und in der Bigotterie kenne.
Rassenprobleme lassen sich nicht einfach mit einer pauschalierten Darstellung von Rassismus und Diskriminierung in Einklang bringen, die uns in gewisser Weise entspannen und sagen lässt, wenn wir es endlich richtig machen, wenn wir den Rassismus loswerden, wenn wir die postrassistische Gesellschaft erreichen, wird alles gut in Ordnung sein. Nun ja, nein, denn auf dem Weg hierher, da wir uns noch nicht in diesem Rassen-Nirvana befanden, wurden Fakten vor Ort geschaffen.
Mein Kampf gilt nicht der Rassengleichheit, sondern der Rassengleichheit und gegen Rassenvorurteile und -diskriminierung.
Rassendiskriminierung eines Weißen ist ebenso verfassungswidrig wie Rassendiskriminierung eines Schwarzen.
Diskriminierung ist nicht liberal. Gegen Diskriminierung zu argumentieren ist keine Intoleranz.
Was mich überrascht, ist, dass es zwar immer noch Diskriminierung von Frauen und Rassendiskriminierung gibt, diese sich jedoch stark verbessert hat, insbesondere unter Künstlern. Und gerade als ich das Gefühl hatte, ich könnte endlich eine Pause machen, stoße ich auf die Altersdiskriminierung. Ich wurde 72 und bemerkte einen drastischen Unterschied in der Einstellung der Menschen. Am Anfang habe ich mit Rassismus und Sexismus zu kämpfen gehabt und sie so hart bekämpft, dass ich schließlich bereit war, mich zu entspannen. Dann kommt die Altersdiskriminierung und ich habe das Gefühl: „Gib mir eine Pause!“
Die Heilige Schrift wurde missbraucht, um blutige Kreuzzüge und Inquisitionen zu verteidigen; Sklaverei, Apartheid und Segregation zu unterstützen; den körperlichen und emotionalen Missbrauch von Frauen und Kindern zu sanktionieren; Juden und andere nichtchristliche Gläubige zu verfolgen; den Holocaust im Dritten Reich Hitlers zu unterstützen; sich der medizinischen Wissenschaft widersetzen; die Ehe zwischen verschiedenen Rassen zu verurteilen; Frauen als Hexen hinzurichten; um den gewalttätigen Rassismus des Ku Klux Klan zu entschuldigen; Milizen, White Supremacy und Neonazi-Bewegungen zu mobilisieren; und Intoleranz und Diskriminierung gegenüber sexuellen Minderheiten zu dulden.
Ob Rassismus, Homophobie, Frauenfeindlichkeit, Transphobie, Fremdenfeindlichkeit, religiöse Intoleranz oder andere Vorurteile – wir fordern, in einem Land zu leben, in dem wir sicher sein können, wer wir sind, zu glauben, was wir wollen, und zu lieben, wen wir wollen.
Wir haben noch viel zu tun in unserem gemeinsamen Kampf gegen Bigotterie und Diskriminierung. Ich sage „gemeinsamer Kampf“, weil ich fest davon überzeugt bin, dass alle Formen von Bigotterie und Diskriminierung gleichermaßen falsch sind und von rechtsdenkenden Amerikanern überall bekämpft werden sollten. Die Freiheit von Diskriminierung aufgrund der sexuellen Orientierung ist sicherlich ein grundlegendes Menschenrecht in jeder großen Demokratie, ebenso wie die Freiheit von Diskriminierung aufgrund der Rasse, Religion, des Geschlechts oder der ethnischen Herkunft.
Altersdiskriminierung ist illegal. Aber verglichen mit der Diskriminierung von Rassenminderheiten und Frauen handelt es sich um eine Bürgerrechtsfrage zweiter Klasse.
Der Sieg über Rassismus, Tribalismus, Intoleranz und alle Formen der Diskriminierung wird uns alle befreien, Opfer und Täter gleichermaßen.
Wir alle haben uns daran gewöhnt, die Unvermeidlichkeit falscher Verurteilungen, unfairer Strafen, rassistischer Voreingenommenheit sowie Rassenunterschiede und Diskriminierung der Armen zu akzeptieren.
Der neue Rassismus: Rassismus ohne „Rassisten“. Heutzutage sind Rassentrennung und -spaltung häufig das Ergebnis von Gewohnheiten, Richtlinien und Institutionen, die nicht ausdrücklich auf Diskriminierung ausgerichtet sind. Entgegen der landläufigen Meinung erfordern Diskriminierung oder Segregation keinen Animus. Sie gedeihen auch ohne Vorurteile oder Böswilligkeit. Es ist üblich, dass es Rassismus ohne Rassisten gibt.
Wir stehen heute an der Schwelle eines großen Ereignisses sowohl im Leben der Vereinten Nationen als auch im Leben der Menschheit. Diese Erklärung könnte durchaus zur internationalen Magna Carta für alle Menschen auf der ganzen Welt werden. Wir hoffen, dass seine Proklamation durch die Generalversammlung ein Ereignis sein wird, das mit der Proklamation [der französischen Erklärung der Menschenrechte] im Jahr 1789, der Annahme der Bill of Rights durch das US-amerikanische Volk und der Annahme vergleichbarer Erklärungen vergleichbar ist zu unterschiedlichen Zeiten in anderen Ländern.
Homosexuelle Adoption ist eine Diskriminierung von Kindern
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