Ein Zitat von Liu Xia
Die Größe des gewaltlosen Widerstands besteht darin, dass der Mensch, selbst wenn er mit Tyrannei und dem daraus resultierenden Leid konfrontiert ist, auf Hass mit Liebe, auf Vorurteile mit Toleranz, auf Arroganz mit Demut, auf Demütigung mit Würde und auf Gewalt mit Vernunft reagiert.
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Leo Tolstois Leben war der Aufgabe gewidmet, die Methode der Gewalt zur Beseitigung der Tyrannei oder zur Durchsetzung von Reformen durch die Methode des Widerstandslosigkeit gegen das Böse zu ersetzen. Er würde Hass, der sich in Gewalt ausdrückt, mit Liebe begegnen, die sich in Selbstleid ausdrückt.
Gewaltlosigkeit und Feigheit sind widersprüchliche Begriffe. Gewaltlosigkeit ist die größte Tugend, Feigheit das größte Laster. Gewaltlosigkeit entspringt der Liebe, Feigheit dem Hass. Gewaltlosigkeit leidet immer, Feigheit würde immer Leid verursachen. Vollkommene Gewaltlosigkeit ist die höchste Tapferkeit. Gewaltfreies Verhalten ist niemals demoralisierend; Feigheit ist immer so.
Wir müssen uns zwischen der Gewalt der Erwachsenen und dem Lächeln der Kinder entscheiden. Zwischen der Hässlichkeit des Hasses und dem Willen, sich ihm zu widersetzen. Zwischen dem Zufügen von Leid und Demütigung über unseren Mitmenschen und dem Anbieten der Solidarität und Hoffnung, die er verdient.
Es ist wichtig, dass Sie nach Demut streben, aber nicht nach Demütigung, nach einem kühlen, besonnenen Selbstvertrauen, nicht nach einer steifen, wahnhaften Arroganz.
Ein durch Gewalt errungener Sieg ist gleichbedeutend mit einer Niederlage, denn er ist nur vorübergehend. Es ist besser, gewalttätig zu sein, wenn Gewalt in unseren Herzen ist, als den Mantel der Gewaltlosigkeit anzulegen, um Ohnmacht zu verbergen. Gewalt ist immer besser als Impotenz. Es besteht die Hoffnung, dass ein gewalttätiger Mann gewaltlos wird. Für die Impotenten gibt es keine solche Hoffnung.
Liebe erzeugt Mut, Mäßigung schafft Fülle und Demut erzeugt Macht. Mut ohne Liebe ist brutal. Überfluss ohne Mäßigung führt zu übermäßigem Genuss und Verfall. Macht ohne Demut führt zu Arroganz und Tyrannei.
Erfolg entsteht aus Arroganz, aber Größe entsteht aus Demut.
Aber Selbsterniedrigung ist nur umgekehrter Egoismus. Wer mit echter Demut handelt, wird von Demütigung ebenso weit entfernt sein wie von Arroganz.
Wir sind eine schrecklich gewalttätige Spezies. Aber es gibt eine Komplikation: Wir hassen Gewalt nicht, wir hassen die falsche Art. Und wenn es die richtige Art ist, feuern wir es an, wir verteilen Medaillen, wir stimmen dafür, wir paaren uns mit unseren Champions. Wenn es die richtige Art von Gewalt ist, lieben wir sie.
Größe ist eine Medaille mit zwei Gesichtern – und das Gegenteil ist Demut.
Gewalt befasst sich nie wirklich mit dem Grundübel der Situation. Gewalt kann den Mörder töten, aber sie tötet nicht den Mord. Gewalt kann den Lügner töten, aber sie tötet nicht die Lüge; es begründet nicht die Wahrheit. Gewalt kann den unehrlichen Menschen sogar töten, aber sie tötet nicht die Unehrlichkeit. Gewalt kann so weit gehen, dass der Hasser ermordet wird, aber sie tötet nicht den Hass. Es kann den Hass verstärken. Es ist immer eine absteigende Spirale, die nirgendwohin führt. Das ist die ultimative Schwäche der Gewalt: Sie vervielfacht das Böse und die Gewalt im Universum. Es löst keine Probleme.
Auch wenn die Menschen um uns herum den Weg des Hasses, der Gewalt, des Krieges, der Gier und der Vorurteile wählen, müssen wir, der Leib Christi, diese Gifte abwerfen und die Liebe jedes Gewebe und jede Zelle durchdringen und reinigen lassen. Wir dürfen uns auch nicht so leicht entmutigen lassen, wenn die Liebe nicht immer offensichtlich erfolgreich oder angenehm ist. Die Liebe hört nie auf, selbst wenn ein Feind dich auf die rechte Wange geschlagen hat und du die andere umgedreht hast, und er hat auch die rechte Wange getroffen.
Wenn Sie mit Vorurteilen konfrontiert werden, sind Logik und Gerechtigkeit machtlos. Dennoch kann es sein, dass wir verpflichtet sind, den Vorurteilen direkt entgegenzutreten, auch wenn wir keine Chance haben, zu gewinnen.
Der Einsatz von Gewalt in unserem Kampf wäre sowohl unpraktisch als auch unmoralisch. Hass mit Vergeltungshass zu begegnen, würde nichts anderes bewirken, als die Existenz des Bösen im Universum zu verstärken. Hass erzeugt Hass; Gewalt erzeugt Gewalt; Zähigkeit erzeugt eine größere Zähigkeit. Wir müssen den Kräften des Hasses mit der Macht der Liebe begegnen; Wir müssen physischer Kraft mit Seelenkraft begegnen. Unser Ziel darf niemals sein, den weißen Mann zu besiegen oder zu demütigen, sondern seine Freundschaft und sein Verständnis zu gewinnen.
Das Gegenmittel gegen den Hass im Herzen, die Quelle der Gewalt, ist Toleranz. Toleranz ist eine wichtige Tugend von Bodhisattvas [erleuchteten Helden und Heldinnen] – sie ermöglicht es Ihnen, nicht wütend auf den Schaden zu reagieren, den andere Ihnen zufügen. Man könnte diese Praxis als „innere Abrüstung“ bezeichnen, denn eine ausgeprägte Toleranz macht frei von dem Zwang zum Gegenangriff. Aus dem gleichen Grund nennen wir Toleranz auch die „beste Rüstung“, denn sie schützt davor, vom Hass selbst überwältigt zu werden.
Widerstand ist direkt proportional zur Liebe. Wenn Sie massiven Widerstand verspüren, ist die gute Nachricht, dass auch dort enorme Liebe vorhanden ist. Wenn Sie das Projekt, das Ihnen Angst macht, nicht lieben würden, würden Sie nichts spüren. Das Gegenteil von Liebe ist nicht Hass; es ist Gleichgültigkeit.
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