Ein Zitat von Liz Goldwyn

In LA gehört die Retro-Kultur einfach zum Alltag. Als wir Kinder waren, hatten wir kein Taschengeld und es war nicht cool, Designerkleidung zu tragen. Das bedeutete also, dass wir mit 13 Jahren Kleider aus den 1920er-Jahren trugen.
Gott meinte nie, dass Menschen Kleidung tragen sollten. Er meinte, wir sollten nackt sein. Aber wir waren in einem Zustand der Unschuld. Dann kam die Sünde in die Menschheit und wurde zu einer Blutvergiftung.
Wenn Wikingerfrauen zurückgelassen wurden, herrschten sie über ihre Stadt. Sie waren eigenständige Grafen; Sie besaßen ihr eigenes Land. Sie könnten sich von ihren Männern scheiden lassen, wenn sie wollten. All diese wunderbaren Zuwendungen, die Frauen in der Wikingerkultur gewährt wurden, waren zu dieser Zeit nicht wirklich Teil der christlichen Kultur.
Reiche Kinder gaben uns ihre alten Kleider. Es waren die besten Klamotten, die wir je hatten. Wir waren diese sehr reinen, naiven, armen Kinder. Die reichen Kinder beschimpften uns oft, aber das störte uns nie, weil wir nicht wussten, was die Worte bedeuteten.
Ich war mir der Tatsache sehr bewusst, dass ich eine junge Designerin war, und ich wollte nicht in die Falle von „Mutter der Braut“-Kleidung und „Gelegenheitskleidung“ tappen. Ich wollte sicherstellen, dass Mädchen in meinem Alter es tragen und dass meine Kleidung einen coolen Faktor hat.
Er konnte Hüte tragen. Er konnte eine Vielzahl von Hüten in verschiedenen Formen und Stilen tragen. Bootsmützen, Cowboyhüte, Melonenhüte. Die Liste ging weiter. Porkpie-Hüte, Fischerhüte, Trillbies und Panamahüte. Zylinder, Strohhüte, Trapperhüte. Breite Krempe, schmale Krempe, geizige Krempe. Er könnte einen Fez tragen. Fezzes waren cool. Hatte nicht einmal jemand gesagt, dass Fes cool seien? Er war ziemlich aurether hatte. Und das waren sie. Sie waren cool.
Wenn man 1982 ein Computer-Nerd war, empfand man fast völlige Isolation – zumindest was ich oder die Kinder, die ich kannte, erlebten, die Isolation, die sie empfanden. Sie waren kein Teil der Gesellschaft; Niemand fand sie cool.
Es ist immer ein wirklich tolles Gefühl, wenn ich mit Leuten spreche, die „Jett Jackson“ gesehen haben, weil wir gleich alt waren. Wir waren alle Kinder. Ich war 13, als ich anfing, an dieser Show zu arbeiten, und das war Teil meiner Kindheit.
Selbst wenn wir neue Kleidung hatten, wurde uns gesagt, wir sollten sie nicht tragen. Du hast einfach keine Aufmerksamkeit erregt. Angeberei war das Schlimmste, was man tun konnte. Wir konnten die Kleidung in die Schubladen legen – aber nicht anziehen.
Ich habe Bilder meiner Großmutter aus den 1920er und 1930er Jahren in avantgardistischen Kleidern, die aussahen, als hätten sie aus dem Hause Worth oder Lucien Lelong stammen können. Sie würde nie sagen, ob es sich um Couture handelte, aber ich erinnere mich, dass sie mir sagte: „Alle meine Kleider und Schuhe kamen aus Paris.“
Mir ist klar geworden, wie sehr es wirklich ein Teil meiner Erziehung war, der Georgia-Teil. Wir waren außerhalb der Stadt. Es gab nur Erde und Bäume und Ehepartner. Und viele Kinder – meine Cousins, die für mich alle wie Brüder und Schwestern waren – einfach viele Kinder auf einmal.
... Sie haben festgestellt, dass Sie Ja gesagt haben, obwohl Sie Nein meinten, und „Wir müssen in dieser Sache zusammen sein“, obwohl Sie genau das Gegenteil gemeint haben ... und dann standen Sie von Angesicht zu Angesicht, in völliger Dunkelheit, mit dem Wissen, dass du nicht wusstest, wer du bist. Und wie könnte jemand anderes dafür verantwortlich gemacht werden?
Es ist eine seltsame Sache. Reservate waren als Gefängnisse gedacht, wissen Sie? Die Indianer sollten in Reservate ziehen und dort sterben. Wir sollten verschwinden. Aber irgendwie haben die Indianer vergessen, dass die Reservate als Todeslager gedacht waren.
Sobald wir uns angefreundet haben, wird unser Schatten zu einer göttlichen Karte, die uns – wenn wir sie richtig lesen und befolgen – wieder mit dem Leben verbindet, das wir führen sollten, mit den Menschen, die wir sein sollten, und mit den Beiträgen, die wir leisten sollten.
Ich war das letzte von neun Kindern – acht Mädchen und ich das letzte – und meine Schwestern gingen aus. Sie waren Teenager. Und während sie sich fertig machten, saß ich in der Badewanne und sah zu, wie sie sich schminkten und verwandelten – Sie wissen schon, wie sie sich anzogen und über die Jungs kicherten, die sie treffen würden, und so weiter. Für mich war das etwas Erstaunliches – die Tatsache, dass sie sich verändert haben.
Ich hatte schon immer großes Interesse an meiner Kleidung. Meine Schwester, die 13 Monate älter war, und ich haben uns immer gleich gekleidet, aber als ich etwas älter wurde, gefiel mir das nicht mehr, weil ich mich anders kleiden wollte. Also trug unsere Mutter Patty in Blau und Polly in Rosa, oder wir trugen Komplementärfarben, aber die Formen, die wir trugen, waren immer die gleichen, und das interessierte mich sehr. Ich interessierte mich auch sehr für meine Puppen und ihre Kleidung.
Ich denke, Autoren können einfach keine neuen Worte für das finden, was wir tun, weil wir nichts „Retro“ sind. In „Gold and a Pager“ reden wir zum Beispiel nicht über das, was gerade aktuell war – Pager waren cool für uns, aber sie hörten nie auf, cool zu sein; Die Leute haben einfach aufgehört, sie zu benutzen.
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