Ein Zitat von Lloyd Billingsley
Der wahre Fanatiker ist ein Theokrat, jemand, der sich im Namen einer überpersönlichen Kraft handelt: der Rasse, der Partei, der Geschichte, des Proletariats, der Armen und so weiter. Diese befreien ihn vom Bösen, daher kann er sicher alles in ihrem Dienst tun.
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Das ist der Kern aller Anbetung: rein zu sein und anderen Gutes zu tun. Wer Shiva in den Armen, Schwachen und Kranken sieht, verehrt Shiva wirklich. Und wenn er Shiva nur im Bild sieht, ist seine Verehrung nur vorläufig. Wer einem armen Mann gedient und geholfen hat, sieht Shiva in ihm, ohne an seine Kaste, sein Glaubensbekenntnis, seine Rasse oder irgendetwas anderes zu denken, mit ihm ist Shiva zufriedener als mit dem Mann, der ihn nur in Tempeln sieht
Kein Mann konnte sich dazu durchringen, seinen Freunden oder sogar seiner Frau seinen wahren Charakter und vor allem seine wahren Grenzen als Bürger und Christ, seine wahre Gemeinheit, seine wahre Dummheit zu offenbaren. Eine ehrliche Autobiographie ist daher ein Widerspruch in sich: In dem Moment, in dem ein Mann sich selbst betrachtet, auch wenn er petto ist, versucht er, sich selbst zu vergolden und mit Fresken zu versehen. So schmeichelt die Frau eines Mannes, egal wie realistisch sie ihn sieht, ihm am Ende immer, denn das Schlimmste, das sie in ihm sieht, ist, wenn sie es sieht, deutlich besser als das, was tatsächlich da ist.
Man kann von einigen sehr alten Orten, wie auch von einigen sehr alten Büchern, sagen, dass sie dazu bestimmt sind, für immer neu zu sein. Je näher wir ihnen kommen, desto weiter entfernt erscheinen sie: Je mehr wir sie studieren, desto mehr müssen wir noch lernen. Die Zeit vergrößert ihre immerwährende Neuheit eher, als dass sie sie verringert. und für unsere Nachkommen in tausend Jahren kann man mit Sicherheit vorhersagen, dass sie noch faszinierender sein werden als für uns. Das gilt für viele alte Länder, aber für keinen Ort. so wahr wie in Ägypten.
Es ist durchaus möglich, dass wir es hier tatsächlich mit einer Art Supergeist zu tun haben. Eine brillante neue Modifikation der menschlichen Wahrnehmung, die besser zum städtischen Leben am Ende des 20. Jahrhunderts passt ... Er erschafft sich jeden Tag selbst. Er sieht sich selbst als den Herrn der Misswirtschaft und die Welt als Theater des Absurden.
Eine neue Form des Dienstes habe ich aus den Kriegen Friedrichs, des Königs von Preußen, gelernt. Es ist nicht notwendig, sich dem Feind zu nähern, um ihn anzugreifen. Auf der Flucht vor ihm ist es möglich, ihn beim Vorrücken zu umgehen, ihn von hinten anzugreifen und ihn zur Kapitulation zu zwingen. Es geht nicht darum, das Böse direkt anzugreifen, sondern sich auf die Quellen göttlicher Macht zurückzuziehen und von dort aus das Böse zu umkreisen, es zu bändigen und in sein Gegenteil zu verwandeln.
Den Leuten gefällt vielleicht, was Drittkandidaten sagen, weil sie oft die Einzigen sind, die etwas sagen, aber sie werden normalerweise nicht für jemanden stimmen, der keine Chance hat. Da Drittkandidaten nicht in den Schlagzeilen sind, gelten sie als nicht wirklich im Rennen; und da sie nicht im Rennen sind, rechtfertigt dies, sie so zu behandeln, als wären sie keine Neuigkeit.
Das Böse ist international und der Fanatiker ist international und universell. Es gibt keinen Unterschied zwischen einem muslimischen Fanatiker, einem christlichen Fanatiker und sogar einem säkularen Fanatiker.
Die Anarchisten halten es daher im Namen des Proletariats für notwendig, dem Proletariat zu zeigen, dass es einen gigantischen Kampf gewinnen muss, bevor es seine Ziele verwirklicht.
Hier ist das Christentum. Woher kam es? Es ist eine Kraft in der Welt, eine ungeheure Kraft. Es hat die Gesellschaft revolutioniert. Es hat den Menschen aus sich herausgehoben. Es hat das Gesicht der Welt verändert. Da liegt es, eingebettet in mehr als achtzehn Jahrhunderte Menschheitsgeschichte; und Geschichte von herausragender Qualität, die beste Bilanz des Rennens.
Kira ist böse ... Das lässt sich nicht leugnen ... Aber in letzter Zeit fange ich an, es mir eher so vorzustellen ... Das wahre Böse ist die Macht, Menschen zu töten. Jemand, der diese Macht besitzt, ist verflucht. Egal, wie man es einsetzt, alles, was man durch das Töten von Menschen erhält, kann niemals wahres Glück bringen.
Es ist die Vorstellung des Muslims von sich selbst als Khulifa Allahs auf Erden, die ihn zum Wirbel der Menschheitsgeschichte macht. Nur als Gottes Khulifa und daher nur in angemessener Hingabe an die Vision des Islam kann der Mensch in der Gesamtheit von Raum und Zeit verantwortungsvoll handeln.
Vielleicht kann man so die gefährlichen Männer von den guten unterscheiden. Ein Träumer des Tages ist gefährlich, wenn er glaubt, dass andere weniger sind: weniger als sie selbst und sicherlich weniger als er. Sie existieren, um ihm zu folgen, ihm zu schmeicheln und seinen Zielen zu dienen. Ich nehme an, ein wahrer Prophet ist wie ein guter Elternteil. Ein wahrer Prophet sieht andere, nicht sich selbst. Er hilft ihnen, ihre eigenen halbfertigen Träume zu definieren, und stellt sich in ihren Dienst. Er wird nicht kleiner, je mehr sie werden. Er bietet Mut einerseits und Großzügigkeit andererseits.
Was der Mensch sieht, was in seine Umgebung hineingegossen wird, wird in ihm zur Kraft. Danach formt er sich.
Es gibt drei Servicestufen. Die höchste Stufe ist jemand, der den ganzen Tag gute Taten vollbringt und dennoch das Gefühl hat, nichts erreicht zu haben. Die zweite Ebene ist jemand, der, obwohl er nichts getan hat, weiß, dass er nichts auf dieser Welt korrigiert hat. Das ist gut, und es besteht Hoffnung für ihn, dass er sein Verhalten korrigieren wird. Wer jedoch in seinen eigenen Augen gerecht ist, hat sich sein ganzes Leben lang selbst getäuscht; seine guten Taten werden verloren gehen.
Ich habe es mir nicht bewusst vorgenommen, Helden zu spielen. Ich bin daran interessiert, die Figur zu spielen, die sich in außergewöhnlichen Umständen befindet. Aber in Wirklichkeit rettet er sich nur selbst oder handelt im Dienste von etwas, das ihm wichtig ist.
Fidel Castro behauptete, die Geschichte würde ihn freisprechen, sie könne ihn aber auch verurteilen.
