Ein Zitat von Louis Farrakhan
Brüder und Schwestern, Weiße werden hereinkommen, um uns zu züchtigen. Aber da wir nicht länger verlassen sind und das Volk Gottes sind, wird Gott alles beantworten, was sie uns Böses antun. Ich warne die Regierung und ich warne General James Mattis und alle, die uns außerhalb des Gesetzes der Gerechtigkeit töten würden, dass der Gott der Gerechtigkeit es Ihnen in voller Höhe zurückzahlen wird.
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In dem Moment, in dem wir glauben, Gott zu „haben“, wird Gott uns überraschen. Während wir in Feuer und Erdbeben suchen, wird Gott in der sanften, leisen Stimme sein. Während wir in stiller Meditation zuhören, wird Gott Proteste auf der Straße rufen. Gott warnt uns, dass wir am besten nicht versuchen sollten, unsere Sicherheit in einem klar definierten Konzept oder einer Kategorie dessen zu finden, was göttlich ist – denn in dem Moment, in dem wir glauben, dass wir in Gott sind, ist Gott wieder weg und ruft uns an einen unbekannten Ort.
Es ist Gottes Wille, nicht nur unser Gebet zu erhören, sondern uns auch die beste und ergiebigste Antwort zu geben, die Er, der allmächtige und allwissende Gott, erfinden kann. Er wird uns die Antwort senden, wenn sie uns und seiner Sache am meisten nützt.
Wir müssen uns daran erinnern, dass die Sterblichen, denen wir auf Parkplätzen, in Büros, in Aufzügen und anderswo begegnen, der Teil der Menschheit sind, den Gott uns gegeben hat, um ihn zu lieben und zu dienen. Es nützt uns wenig, von der allgemeinen Brüderlichkeit der Menschheit zu sprechen, wenn wir die Menschen um uns herum nicht als unsere Brüder und Schwestern betrachten können.
Lasst uns nur Gott lieben, dann wird uns die Natur wie eine Wolke göttlicher Zeugen umgeben; und alle Einflüsse von der Erde und die Dinge auf der Erde werden Diener Gottes sein, um uns Gutes zu tun. Lass nur Gott in uns sein, dann wird alles außerhalb von uns zu einer gottähnlichen Hilfe.
Und sie können aus eigener Erfahrung erkennen, dass das wirklich entscheidende Schlachtfeld der amerikanischen Freiheit in den Herzen und Gedanken unseres eigenen Volkes liegt ... Jeden Tag müssen wir darum bitten, dass der allmächtige Gott seine schützende Hand über uns legt und behält, damit wir können an diejenigen, die nach uns kommen, das Erbe eines freien Volkes weitergeben, das sich seiner von Gott gegebenen Rechte sicher ist und die volle Kontrolle über eine Regierung hat, die sich der Wahrung dieser Rechte verschrieben hat.
Es stellt sich die Frage, ob die Freuden der Engel, die bei uns wohnen, uns dienen und beschützen, denen der Engel im Himmel gleichkommen oder ob sie durch die Tatsache, dass sie uns beschützen und dienen, gemindert werden. Nein, das sind sie sicherlich nicht; denn das Werk der Engel ist der Wille Gottes, und der Wille Gottes ist das Werk der Engel; Ihr Dienst an uns beeinträchtigt weder ihre Freude noch ihre Arbeit. Wenn Gott einem Engel sagen würde, er solle zu einem Baum gehen und Raupen von ihm pflücken, wäre der Engel dazu bereit, und es wäre sein Glück, wenn es der Wille Gottes wäre.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
Wir können sicher sein, dass Gott uns die Kraft und die Ressourcen geben wird, die wir brauchen, um jede von ihm bestimmte Lebenssituation zu überstehen. Der Wille Gottes wird uns niemals dorthin bringen, wo die Gnade Gottes uns nicht unterstützen kann.
All diese Probleme [Fälle zu entscheiden] sind für Menschen, die an Gott glauben, einfacher. Diejenigen von uns, die es nicht können oder können, müssen ihr Bestes geben. Das ist das Gesetz, das Beste, was wir tun können. Die menschliche Gerechtigkeit ist unvollkommen, aber sie ist die einzige Gerechtigkeit, die wir haben.
Wer von der Gnade berührt wurde, wird diejenigen, die vom Weg abgekommen sind, nicht länger als „diese bösen Menschen“ oder „diese armen Menschen, die unsere Hilfe brauchen“ betrachten. Wir dürfen auch nicht nach Zeichen von „Liebeswürdigkeit“ suchen. Gnade lehrt uns, dass Gott aufgrund dessen liebt, wer Gott ist, und nicht aufgrund dessen, wer wir sind.
Gott möchte, dass wir zu den Menschen sprechen, damit sie es spüren und es nie vergessen. Gott möchte, dass jeder Christ wirksam ist und einen Unterschied in den tatsächlichen Aufzeichnungen und Ergebnissen der christlichen Arbeit macht. Gott hat jeden von uns hierher gebracht, um eine Macht zu sein. Es gibt keinen von uns, der aber ein wesentliches Rad der Maschinerie ist und alles erreichen kann, wozu Gott uns ruft.
Gott setzt uns als seine Mitarbeiter und Vermittler der Verklärung in die Welt ein. Wir arbeiten mit Gott zusammen, damit Ungerechtigkeit in Gerechtigkeit umgewandelt wird, damit es mehr Mitgefühl und Fürsorge gibt, dass es mehr Lachen und Freude gibt, dass es mehr Zusammengehörigkeit in Gottes Welt gibt.
Es ist eine mormonische Binsenweisheit, die unter uns weit verbreitet ist und die wir alle akzeptieren, dass Gott einst so war, wie der Mensch ist, und dass der Mensch auch so werden kann, wie Gott ist. Das bedeutet nicht, dass der Mensch Gott wird. Es tut mir leid, das sagen zu müssen, und doch ist es eine Wahrheit, dass nicht viele Menschen zu dem werden, was Gott ist, einfach weil sie den Preis nicht zahlen werden, weil sie nicht bereit sind, den Anforderungen gerecht zu werden; und doch können alle Menschen, wenn sie wollen, das werden, was Gott ist, aber nur diejenigen, die Erben der himmlischen Herrlichkeit sind, werden jemals mögliche Kandidaten dafür sein, das zu werden, was Gott ist.
Meine konservativen Brüder und Schwestern scheinen zu argumentieren, dass Gott uns alles in der Heiligen Schrift offenbart hat. Seitdem ist es einfach unsere schwierige, aber unkomplizierte Aufgabe, uns dem dort offenbarten Willen Gottes anzupassen und Buße zu tun, wenn wir dazu nicht in der Lage oder nicht bereit sind. Für mich hat eine solche Sicht auf Gott etwas Statisches und Lebloses. Könnte es sein, dass selbst die Bibel eine zu kleine Kiste ist, um Gott einzuschließen?
Und es hat etwas zutiefst Demütigendes, Gott zu kennen. Ich spreche nicht vom Schmuckgott oder vom Geist-in-der-Lampe-Gott. Ich meine den Gott, der den Baum in meinem Vorgarten erfunden hat, die Schönheit meiner Liebsten, den Geschmack einer Blaubeere, die Gewalt eines Flusses bei Hochwasser. Es gibt viele religiöse Tendenzen, die uns die Kontrolle über Gott vorschreiben und uns sagen, dass Gott wie ein Affe durch unsere Reifen springen wird, wenn wir dies und das andere tun. Aber dieser andere Gott, dieser wahre Gott, ist großartig und stark, allumfassend und leidenschaftlich, und aus Gründen, die ich nie verstehen werde, möchte er uns zum Vater machen.
Erst wenn wir erkennen, dass der Weg des Gesetzes Gottes absolut unflexibel ist, werden wir erkennen, dass Gottes Gnade absolut unverzichtbar ist. Eine hohe Einstellung zum Gesetz erinnert uns daran, dass Gott uns auf der Grundlage der Vollkommenheit Christi und nicht auf der Grundlage unseres Fortschritts annimmt. Gnade ist, richtig verstanden, die Bewegung eines heiligen Gottes gegenüber einem unheiligen Volk. Er verbilligt das Gesetz nicht und lockert seine Anforderungen nicht. Er erfüllt sie in seinem Sohn, der uns dann seine Gerechtigkeit schenkt. Das ist das Evangelium. Schlicht und einfach.
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