Ein Zitat von Louis Sullivan

Das feudale Konzept der Selbsterhaltung ist im Kern vergiftet durch die virulente Annahme von Herr und Mensch, von Potentat und Sklave, von äußerer und innerer Unterdrückung des Lebensdrangs des Einzigen – von seinem Glauben an Menschenopfer als Mittel zur Selbsterhaltung Erlösung.
Von allen Beleidigungen ist die vorübergehende Herablassung eines Herrn gegenüber einem Sklaven die empörendste und ärgerlichste. Den Herrscher, der am herablassendsten ist, kennzeichnen Sie ihn gut; denn dieser Machthaber wird sich bei Gelegenheit als Ihr äußerster Tyrann erweisen.
Jeder Mensch lebt in zwei Bereichen: dem Inneren und dem Äußeren. Das Innere ist der Bereich spiritueller Ziele, die in Kunst, Literatur, Moral und Religion zum Ausdruck kommen. Das Äußere ist der Komplex von Geräten, Techniken, Mechanismen und Instrumenten, mit denen wir leben.
Aufrichtigkeit vervollständigt nicht nur das Selbst; es ist das Mittel, durch das alle Dinge vollendet werden. Wenn das Selbst vervollständigt wird, entsteht menschliches Herz; Wenn die Dinge abgeschlossen sind, entsteht Weisheit. Dies ist die Tugend des eigenen Charakters und die Art und Weise, das Innere und das Äußere zu verbinden. Wenn wir dies verwenden, ist also alles richtig.
Eine wirklich freie Gesellschaft darf keinen Frieden beinhalten, der uns unterdrückt. Wir müssen auf eigene Faust lernen, was Frieden und Freiheit zusammen bedeuten. Bei sozialer Ungerechtigkeit und Unterdrückung der Menschenrechte kann es keinen Frieden geben, denn äußerer und innerer Frieden sind untrennbar miteinander verbunden. Frieden ist nicht nur die Abwesenheit von Massenvernichtung, sondern ein positiver innerer und äußerer Zustand, in dem die Menschen frei sind, damit sie ihr volles Potenzial entfalten können.
Die Erlösung erfolgt durch Reue und Glauben, und wenn Sie wirklich an die Erlösung geglaubt haben, wurden Sie regeneriert, was bedeutet, dass Sie ein neues Geschöpf geworden sind und ein anderes Leben führen werden. Und so führen Werke nicht zur Erlösung.
Beim Horror gibt es zwei verschiedene Geschichten: eine innere und eine äußere. In externen Horrorfilmen kommt das Böse von außen, vom anderen Stamm, diesem Ding in der Dunkelheit, das wir nicht verstehen. Das Innere ist das menschliche Herz.
Unsere Zeit zeichnet sich mehr als alles andere durch die Beherrschung und Kontrolle der Außenwelt und durch eine fast völlige Vergessenheit der Innenwelt aus. Wenn man die menschliche Evolution unter dem Gesichtspunkt der Kenntnis der Außenwelt beurteilt, dann sind wir in vielerlei Hinsicht auf dem Vormarsch. Wenn unsere Einschätzung vom Standpunkt der inneren Welt und der Einheit von Innen und Außen ausgeht, dann muss das Urteil ganz anders ausfallen.
Gewaltlosigkeit bedeutet, nicht nur äußere körperliche Gewalt, sondern auch innere geistige Gewalt zu vermeiden. Sie weigern sich nicht nur, einen Mann zu erschießen, Sie weigern sich auch, ihn zu hassen.
Die Kraft einer Massenbewegung ergibt sich aus der Neigung ihrer Anhänger zu gemeinsamem Handeln und zur Selbstaufopferung. Wenn wir den Erfolg einer Bewegung ihrem Glauben, ihrer Doktrin, Propaganda, Führung, Rücksichtslosigkeit usw. zuschreiben, beziehen wir uns lediglich auf Instrumente der Vereinigung und auf Mittel, die dazu dienen, die Bereitschaft zur Selbstaufopferung zu wecken. Es ist vielleicht unmöglich, die Natur einer Massenbewegung zu verstehen, wenn man nicht erkennt, dass ihr Hauptanliegen darin besteht, die Fähigkeit zu vereintem Handeln und Selbstaufopferung zu fördern, zu perfektionieren und aufrechtzuerhalten.
Ein verliebter Mann ... ist anscheinend der Herr, aber nur, wenn seine Freundin es erlaubt! Die Notwendigkeit, die Rollen von Sklave und Herr im Interesse der Beziehung zu vertauschen, wird nie deutlicher als im Verlauf einer Affäre. Niemals ist die Komplizenschaft zwischen Opfer und Henker wichtiger. Sogar angekettet, auf den Knien, um Gnade bettelnd, ist es schließlich die Frau, die das Kommando hat ... die allmächtige Sklavin, die sich auf den Fersen ihres Herrn über den Boden schleppt, ist nun wirklich der Gott. Der Mann ist nur ihr Priester, der in Angst und Zittern vor ihrem Unmut lebt.
Alles, was Sie tun müssen, ist, zur Sklaverei zurückzukehren – damals gab es zwei Arten von Sklaven, den Haussklaven und den Feldsklaven. Der Haussklave war derjenige, der an den Herrn glaubte, Vertrauen in den Herrn hatte und normalerweise sehr freundlich mit dem Herrn umging. Und normalerweise wurde er auch vom Meister benutzt, um die anderen Sklaven zu beruhigen.
Manche würden einen Diener so definieren: „Ein Diener ist jemand, der herausfindet, was sein Herr von ihm möchte, und dann tut er es.“ Das menschliche Konzept eines Dieners besteht darin, dass ein Diener zum Herrn geht und sagt: „Meister, was soll ich tun?“ Der Herr sagt es ihm, und der Diener geht ALLEIN los und macht es. Das ist nicht das biblische Konzept eines Dieners Gottes. Ein Diener Gottes zu sein ist etwas anderes als ein Diener eines menschlichen Herrn zu sein. Ein Diener eines menschlichen Herrn arbeitet FÜR seinen Herrn. Gott jedoch wirkt DURCH Seine Diener.
Wer wegen jeder noch so kleinen Krankheit zum Arzt, Vaidya oder Hakim rennt und alle möglichen pflanzlichen und mineralischen Medikamente schluckt, verkürzt nicht nur sein Leben, sondern verliert auch die Selbstbeherrschung, indem er zum Sklaven seines Körpers wird, anstatt sein Herr zu bleiben und hört auf, ein Mann zu sein.
Künstler haben ein doppeltes Verhältnis zur Natur: Sie sind gleichzeitig ihr Herr und ihr Sklave. Sie sind insofern ihr Sklave, als sie mit den Mitteln dieser Welt arbeiten müssen, um verstanden zu werden; ihr Herr, sofern sie diese Mittel ihren höheren Zielen unterwerfen und ihnen untertan machen.
Yoga dient der inneren Reinigung, nicht der äußeren Ausübung. Yoga bedeutet wahre Selbsterkenntnis.
Der christliche Glaube ist von Anfang an Opfer, Opfer aller Freiheit, aller Stolzes, aller Selbstvertrauen des Geistes, er ist zugleich Unterwerfung, Selbstverspottung und Selbstverstümmelung.
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