Ein Zitat von Louis Theroux

Abgesehen von der Art des sunnitischen Islam, der vom sogenannten Islamischen Staat praktiziert wird, gibt es wahrscheinlich keine Religion auf der Welt, die mehr Kritik einstecken muss als Scientology. — © Louis Theroux
Abgesehen vom sunnitischen Islam, der vom sogenannten Islamischen Staat praktiziert wird, gibt es wahrscheinlich keine Religion auf der Welt, die mehr Kritik einstecken muss als Scientology.
Der Staat, der als Instrument zur Universalisierung einer bestimmten Religion angesehen wird, muss zwangsläufig ein ständig expandierender Staat sein. Der islamische Staat, dessen Hauptaufgabe darin bestand, Gottes Gesetz in die Praxis umzusetzen, versuchte, den Islam als die vorherrschende herrschende Ideologie auf der ganzen Welt zu etablieren. Der Dschihad wurde daher als Instrument sowohl für die Universalisierung der Religion als auch für die Errichtung eines Imperiums eingesetzt Weltstaat.
Wenn jemand ein wenig studiert oder den Regeln der islamischen Regierung, der islamischen Politik, der islamischen Gesellschaft und der islamischen Wirtschaft ein wenig Aufmerksamkeit schenkt, wird er erkennen, dass der Islam eine sehr politische Religion ist. Jeder, der sagt, Religion sei von der Politik getrennt, ist ein Narr; Er kennt weder den Islam noch die Politik.
Der Islam, die Religion des Friedens und jeglicher Terrorismus, der stattfindet, ist nicht wirklich islamisch oder islamisch inspiriert. Dies wird als vorsätzliche Blindheit bezeichnet. Es ist auch politische Korrektheit.
Wütend dumme Analysten – vor allem Leute, die sich Arabisten nannten, aber scheinbar so gut wie nichts über die Realität der islamischen Welt zu wissen schienen – schrieben Unmengen von Kommentaren [nach dem 11. September]. In ihren Artikeln drehte sich alles um die Rettung von Aristoteles und der Null durch den Islam, was mittelalterliche muslimische Gelehrte vor mehr als achthundert Jahren getan hatten; darüber, dass der Islam eine Religion des Friedens und der Toleranz ist, die nicht im Geringsten gewalttätig ist. Das waren Märchen, die nichts mit der realen Welt zu tun hatten, die ich kannte.
Al-Qaida, ISIS, sie können nicht islamisch sein. Der Islam ist die Religion des Friedens. Sie verfälschen es. Es sind Betrügereien. Sie bezeichnen sich selbst als islamisch und sie nennen sich selbst Muslime, aber das sind sie nicht. Weil der Islam genauso gegen den Terror ist wie Sie und ich. Der Islam ist die Religion des Friedens. Ich sage Ihnen, was die Position unserer Regierung ist. Die militärische Position der USA.
Ich werde nicht an einer Verschwörung zur Mobilisierung der Araber gegen die Perser beteiligt sein. Von einer solchen Verschwörung profitieren nur die Kräfte des Kolonialismus. Ich werde nicht an einer Verschwörung beteiligt sein, die den Islam in zwei Teile spaltet – den schiitischen Islam und den sunnitischen Islam – und den sunnitischen Islam gegen den schiitischen Islam mobilisiert.
Ich denke, wenn man mit der modernen Welt oder mit dem Rest der Welt konfrontiert wird, wird den Menschen meiner Meinung nach bewusst, dass die westliche und die islamische Zivilisation mehr Gemeinsamkeiten als Unterschiede haben. Es war ein deutscher Gelehrter, CH Becker, der vor langer Zeit sagte, dass die wahre Trennlinie nicht zwischen Islam und Christentum verläuft; Es ist die Trennlinie östlich des Islam, zwischen der islamischen und der christlichen Welt zusammen einerseits und dem Rest der Welt andererseits. Ich denke, da ist viel Wahres dran.
Veränderung, Entwicklung und Fortschritt beziehen sich aus islamischer Sicht auf die Rückkehr zum wahren Islam, der vom Heiligen Propheten (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken!) und seinen edlen Gefährten und ihren Anhängern (Friede und Segen seien auf ihm) verkündet und praktiziert wird sie alle!) und den Glauben und die Praxis echter Muslime nach ihnen; und sie beziehen sich auch auf das Selbst und meinen seine Rückkehr zu seiner ursprünglichen Natur und Religion (Islam).
Je stärker der Eindruck entsteht, dass die Iraner die Region dominieren, desto mehr wird dies den sunnitischen Radikalismus anheizen und den Aufstieg von Gruppen wie dem Islamischen Staat befeuern.
Sie finden diese merkwürdige Tatsache, dass die Grausamkeit umso größer und die Lage umso schlimmer war, je intensiver die Religion einer Zeit und je tiefer der dogmatische Glaube war. Im sogenannten Zeitalter des Glaubens, als die Menschen wirklich an die christliche Religion in ihrer ganzen Vollständigkeit glaubten, gab es die Inquisition mit ihren Folterungen; es wurden Millionen unglücklicher Frauen als Hexen verbrannt; und es wurde im Namen der Religion jede Art von Grausamkeit an allen möglichen Menschen verübt.
Die moralische Gewissheit des Staates in Kriegszeiten ist eine Art Fundamentalismus. Und diese gefährliche messianische Art von Religion, in der Selbstzweifel minimal sind, prägt zunehmend die moderne Welt des Christentums, des Judentums und des Islam.
[Ein Konflikt zwischen Sunniten und Schiiten] ist in den Köpfen der Saudis, und dies ist in den Köpfen der Wahabisten. [Die Iraner] tun tatsächlich das Gegenteil. Sie versuchten, Kontakte zu Saudi-Arabien und vielen anderen islamischen Einheiten in der Region zu knüpfen, um über die islamische Gesellschaft zu sprechen, nicht über sunnitische und schiitische Gesellschaften.
Scientology ist am Anfang ein langsamer Prozess. Es vermittelt Grundprinzipien des Lebens: Behandeln Sie andere so, wie Sie es selbst getan haben, und seien Sie verantwortlich. Dann gibt es kleine Kurse, die etwas Geld kosten, und man beginnt, die Konzepte von Scientology zu erlernen, etwa so: „Scientology ist eine neue Religion und wird deshalb angegriffen. Hier sind all die guten Werke, die wir tun.“ Und Sie fragen sich: „Warum greifen Menschen Scientology an?“ Langsam fängt es an, sich in Ihrem Kopf und Ihrem Unterbewusstsein einzuprägen, dass Scientology sich gegen die Welt richtet und dass jeder Feind von Scientology ein Feind der Menschheit ist.
Attentate, Entführungen und Selbstmordanschläge sind in der islamischen Welt zu sehr zum Standardverfahren geworden. So sehr, dass der Name des Islam selbst in den Augen vieler Menschen geschwächt wurde. Es liegt in der Verantwortung von uns allen und insbesondere denen in der islamischen Welt, denen ihre Religion am Herzen liegt, sie aus ihrer zunehmenden Assoziation mit Gewalt zu befreien.
Wir wissen, dass sie nichts mit dem Islam zu tun haben, weil unsere Politiker uns das immer wieder sagen, und sie sind alle islamische Gelehrte. (Das sind sie, nicht wahr?) Ja, die Gewalt geht ausschließlich von Muslimen aus, aber nur, weil ihre Religion (die nichts mit dem Islam zu tun hat) ihnen vorschreibt, Ungläubige zu töten, also Menschen, die dem nicht folgen Religion mit einem Messer an der Kehle, die nichts mit dem Islam zu tun hat.
Sufis waren schon immer diejenigen, die versucht haben, die Ethik des Islam und der Gesellschaft zu reinigen. Und sie werden keineswegs von der äußeren Einwirkung abgeschnitten. Beispielsweise dominierte der Basar, auf dem die Sufis sehr stark waren, immer das Wirtschaftsleben in der islamischen Welt. Sie könnten eine viel vernünftigere und islamischere Form der Aktivität bieten, als sich das Wirtschaftsleben des Islam vom Basar in neue Teile islamischer Städte mit modernisierten Muslimen verlagerte, die es in einem anderen Licht betrachteten und es sehr, sehr antiislamisch wurde und vieles mehr gegen viele der tiefgreifendsten Praktiken islamischer Gesellschaften.
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