Ein Zitat von Louisa May Alcott

Ich meine, dass es für mich natürlicher ist, böse zu sein als tugendhaft, wenn ich eine schlechte Tat begehe, und ich habe viele getan, verspüre ich nie völlige Scham, Reue oder Angst, ich wünschte manchmal, es wäre nicht nötig, da ich es nicht tue. Ich mag den Ärger nicht, aber was moralisches Prinzip angeht, fehlt mir der Funke. Viele Menschen sind wie ich, wie die Taten beweisen, aber sie geben es nicht so offen zu und bestehen darauf, den Humbug der Tugend aufrechtzuerhalten.
Wenn also, wie wir sagen, gute Handwerker bei ihrer Arbeit auf die Mitte achten und wenn die Tugend wie die Natur genauer und besser ist als jede Form der Kunst, dann hat die Tugend die Eigenschaft, die Mitte zu treffen. Ich beziehe mich auf moralische Tugend [nicht auf intellektuelle], denn dabei geht es um Emotionen und Handlungen, bei denen man Übermaß oder Mangel oder ein angemessenes Mittel haben kann.
Böse Menschen vollbringen manchmal gute Taten. Ich nehme an, sie möchten sehen, ob dies ein ebenso großes Gefühl der Freude hervorruft wie der tugendhafte Anspruch darauf.
Ich bin kein überaus begabter Mensch; Ich spiele kein Instrument, spreche keine andere Sprache oder habe in einem anderen Bereich große Erfolge erzielt, wie es viele Schriftsteller tun. Aber Schreiben fühlt sich für mich natürlich an; Der Akt scheint mein Unbewusstes zu befreien, sodass ich manchmal das Gefühl habe, Zugang zu mehr Ideen und Informationen zu haben, als mein Bewusstsein sich vorstellen kann.
Ich kenne nicht so viele Akkorde. Ich wäre begeistert, wenn ich so viele wüsste. Aber das ist nicht mein Ziel. Mein Ziel ist es, problemlos von einer Vene zur anderen zu wechseln. Das Wichtigste für mich ist, das Gefühl zu behalten, egal was man spielt. So viele Katzen verlieren zu verschiedenen Zeitpunkten ihr Gefühl, nicht während der gesamten Melodie, sondern zu verschiedenen Zeitpunkten, und das führt dazu, dass sie sich aufbauen und wieder absenken müssen, und das kann man spüren.
Persönlich möchte ich allen die Botschaft vermitteln, dass das Leben wirklich großartig ist und man damit machen kann, was man will. Das ist es, was ich aus meiner Erfahrung mit der Band mitgenommen habe, weil ich so viele großartige Dinge getan habe, von denen ich nie gedacht hätte, dass ich sie jemals tun würde – und ich habe nicht wirklich das Gefühl, dass ich dafür qualifizierter bin die nächste Person. Meiner Meinung nach sollten Menschen ihre Ziele ernst nehmen und genau das tun, was sie wollen, denn sie können es.
Ich hatte keine große Angst vor Strafe, ich hatte nur Angst vor Schande. Aber ich fürchtete mich mehr als vor dem Tod, mehr als vor Verbrechen, mehr als alles auf der Welt. Ich hätte mich gefreut, wenn die Erde mich verschlungen und im Abgrund erstickt hätte. Aber mein unbesiegbares Schamgefühl siegte über alles. Es war meine Scham, die mich unverschämt machte, und je böser ich mich benahm, desto dreister machte mich meine Angst vor einem Geständnis. Ich sah nichts anderes als den Schrecken, entdeckt zu werden, öffentlich als Dieb, Lügner und Verleumder bezeichnet zu werden.
Wenn man im ländlichen Süden lebt, fühlt man sich manchmal gefangen, als hätte man keine Wahl. Es zermürbt die Menschen und führt natürlich zu Drogenmissbrauch. Ich sehe es überall um mich herum. So viele Menschen in meiner Familie, wahrscheinlich mehr als 50 Prozent, hatten derzeit oder in der Vergangenheit Probleme mit Drogenmissbrauch. Es ist so persönlich und unmittelbar für mich.
Viele Filme über Menschen, die sich erholen, weitermachen und sich erholen, sind wirklich wunderbar und inspirierend. Aber ich denke, die sentimentaleren, die weniger gut sind, geben mir das Gefühl, isoliert zu sein – wenn du dich nicht wie die Jungs in den Filmen an deinen Fesseln hochziehen kannst, stimmt etwas mit dir nicht. Das ist eine Schande.
Ich denke, Moralphilosophie ist eine Spekulation darüber, wie wir zusammenleben sollten, durchgeführt von Leuten, die sehr wenig Ahnung davon haben, wie Menschen funktionieren. Daher denke ich, dass die meisten Moralphilosophien nichts mit der Spezies zu tun haben, der wir angehören. Tatsächlich gefällt es ihnen so. Viele Moralphilosophen bestehen darauf, dass Moral aus unserer Rationalität erwächst, dass sie für jedes rationale Wesen irgendwo im Universum gilt und dass sie nicht auf zufälligen oder zufälligen Tatsachen über unsere Entwicklung basiert.
Dennoch ist es wahr: Haut kann eine große Bedeutung haben. Meins bedeutet, dass jeder Mann mich an einem öffentlichen Ort schlagen kann, ohne die Konsequenzen fürchten zu müssen. Das bedeutet, dass meine Freunde es nicht immer mögen, mit mir auf der Straße gesehen zu werden. Das bedeutet, dass ich, egal wie viele Bücher ich lese oder wie viele Sprachen ich beherrsche, nie etwas anderes als eine Kuriosität sein werde – wie ein sprechendes Schwein oder ein mathematisches Pferd.
Wenn der Preis den Bösen zufällt, wirst du nicht viele finden, die um der Tugend willen tugendhaft sind.
Für mich fühlt es sich natürlich an, in einer kleinen Gruppe von Leuten zu singen, was ich einfach nicht kann. Du wirst mich nie an einem Esstisch oder so singen hören, aber das fühlt sich irgendwie natürlich an. Ich habe es viele, viele Male gemacht. Und außerdem ist der Druck von mir, weil ich nicht alleine singe. Ich mache nur ein paar Harmonien mit meiner verstopften Nase.
Die Augen der Menschheit werden auf Sie gerichtet sein, um zu sehen, ob die Regierung, die jetzt populärer ist als in den vergangenen Jahren, mehr moralische und politische Tugend hervorbringen wird. Wir mögen für unsere Verteidigung zu Armeen aufschauen, aber Tugend ist unsere beste Sicherheit. Es ist nicht möglich, dass ein Staat lange frei bleibt, in dem die Tugend nicht in höchstem Maße gewürdigt wird.
Ich glaube, ich kenne keinen anderen Weg, es zu tun, es fühlt sich einfach wie die natürliche Art an, Dinge für mich zu tun. Wenn ich zum Beispiel ein Lied schreibe, muss es irgendeinen Wert haben. Oder es hat nur dann einen Wert für mich, wenn es etwas wirklich Persönliches ist. Es muss mir etwas bedeuten. Ich schätze, es ist ein wenig unangenehm oder manchmal auch ein wenig peinlich, zu wissen, dass so ehrliche Dinge da draußen sind. Aber wenn ich das Ding übergebe, wenn es komplett fertig, gemastert und verschickt ist, habe ich irgendwie das Gefühl, dass es nicht mehr mir gehört.
Viele Menschen verwenden die Worte „todesmutig“ oder „todessehnlich“, wenn sie über Wire-Walking sprechen. Viele Leute haben mich gefragt: „Haben Sie also einen Todeswunsch?“ Nach einem schönen Spaziergang möchte ich ihnen am liebsten auf die Nase schlagen. Es ist unanständig. Ich habe einen Lebenswunsch.
Aber wenn das Denken zum Besitz vieler und nicht zum Privileg einiger weniger werden soll, müssen wir mit der Angst Schluss machen. Es ist die Angst, die die Menschen zurückhält – die Angst davor, dass sich ihre gehegten Überzeugungen als Wahnvorstellungen erweisen könnten, die Angst davor, dass sich die Institutionen, in denen sie leben, als schädlich erweisen könnten, die Angst davor, dass sie selbst weniger Respekt verdienen, als sie sich eingebildet haben.
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