Ein Zitat von Lucie Brock-Broido

Etwas, bei dem ich „Autorität“ habe, sind Tierrechte. Wenn ich nicht schon so tief in dem Weg wäre, den ich eingeschlagen habe, tief im Wald, würde ich wahrscheinlich mit Tierrechtsaktivisten arbeiten, denn dort liegt wirklich mein Herz. Ich finde unsere Beziehungen zu Tieren heilig und schrecklich. Ich bin seit meinem sechzehnten Lebensjahr Vegetarierin. Was hat Gott gesagt, dass wir alles essen dürfen, was keinen Daumen hat?
Es gibt Tierrechte und Tierrechtsorganisationen wie PETA, dann gibt es den Tierschutz, der sich stark von Tierrechten unterscheidet.
Tierrechte sind ein Teil meines Alltags. Wenn Sie mit gutem Beispiel vorangehen, schaffen Sie ein gewisses Maß an Bewusstsein. Freunde von mir – Leute, mit denen ich nie über Tierrechte oder Vegetarismus gesprochen habe – übernehmen vegetarische Gewohnheiten, weil sie es sehen.
Nicht nur, dass die Philosophien der Tierrechte und des Tierschutzes durch unüberbrückbare Unterschiede getrennt sind ... die Einführung von Tierschutzmaßnahmen behindert tatsächlich die Verwirklichung von Tierrechten ... Tierschutzreformen können ihrer Natur nach nur dazu dienen, das Tempo zu verlangsamen welche Tierschutzziele erreicht werden.
Die Theorie der Tierrechte steht einfach nicht im Einklang mit der Theorie des Tierschutzes ... Tierrechte bedeuten dramatische soziale Veränderungen für Menschen und Nicht-Menschen gleichermaßen; Wenn unsere bürgerlichen Werte uns daran hindern, diese Veränderungen zu akzeptieren, dann haben wir kein Recht, uns als Verfechter von Tierrechten zu bezeichnen.
Ich habe 1991 während meines Studiums in England eine Dissertation über Tierrechte veröffentlicht. Damals war ich Menschenrechtsanwalt und die Leute verurteilten mich dafür, dass ich über Tierrechte sprach, obwohl die Menschenrechte noch immer nicht gewährleistet sind. Allerdings sind die Menschenrechte in einer Gesellschaft garantiert, in der die Tierrechte geschützt sind.
Ich interessiere mich nicht für Tierrechte. Mir geht es nur um Tierschutz und Tiergesundheit. Ich bin seit den 70er Jahren bei der Morris Animal Foundation. Wir sind eine Gesundheitsorganisation. Wir finanzieren Kampagnen-Gesundheitsstudien für Hunde, Katzen, Eidechsen und Wildtiere. Ich arbeite ungefähr genauso lange mit dem LA Zoo zusammen. Ich bekomme meine Tierheilmittel!
Ich bin seit 28 Jahren Tierschützer und Veganer. Die ganze Zeit habe ich mich gefragt: Wie bringe ich eine Tierschutzagenda am besten voran?
Ich lehne Gewalt nicht nur deshalb ab, weil sie kontraproduktiv ist. Ich bin dagegen, weil es die Tierrechtsphilosophie verrät. Diejenigen, die auf solche Taktiken zurückgreifen, haben wirklich nicht verstanden, dass es bei den Tierrechten um die Ausweitung der moralischen Sorge auf alle fühlenden Wesen geht – natürlich auch auf den Menschen.
Ich bin Vegetarierin und sehr aktiv, wenn es um die Rechte von Tieren geht, darum, Tiere zu schützen und ihnen eine Stimme zu geben. Aber gleichzeitig schätze und respektiere ich die Entscheidung anderer Menschen, Fleisch zu essen. Das Einzige, was ich wünsche, ist, dass die Menschen gebildet sind, dass ihnen bewusst ist, dass sie einen bewussten Lebensstil führen.
Als Teenager hatte ich eine Reihe intensiv religiöser Erfahrungen. Sie vertieften mein Verständnis von Gott als dem Schöpfer aller Dinge. Und sie vertieften auch meine Sensibilität für die Schöpfung selbst, so dass sich daraus die Sorge um Gottes Geschöpfe und Tierrechte entwickelte. Manche Leute halten mich für einen Tierschützer, der ganz nebenbei auch religiös ist. Tatsächlich mache ich mir Sorgen um Gottes Geschöpfe, weil ich an Gott glaube. Der religiöse Impuls steht im Vordergrund.
Tiere sind wir und Tiere bleiben wir, und der Weg zu unserer Regeneration und unserem Glück, wenn es einen solchen gibt, führt über unsere tierische Natur.
„Für Tiere“ zu sein bedeutet nicht, „gegen die Menschheit“ zu sein. Von anderen zu verlangen, dass sie Tiere gerecht behandeln, wie es ihre Rechte erfordern, bedeutet nicht, dass sie für sie mehr oder weniger verlangen als für jeden Menschen, dem eine gerechte Behandlung gebührt. Die Tierrechtsbewegung ist Teil der Menschenrechtsbewegung und nicht ihr gegenüber. Versuche, es als unmenschlich abzutun, sind reine Rhetorik.
Ich bin selbst ein Tierschützer und spende Geld und Zeit für diese Wohltätigkeitsorganisationen, aber ich denke, manchmal besteht das Problem bei Tierschützern, mich eingeschlossen, darin, dass wir nicht auch an die Gefühle der Menschen denken.
Fanatiker untergraben am Ende ihre eigene Argumentation. Tierschützer zum Beispiel haben Recht, und viele Menschen empfinden Sympathie für sie. Aber Tierrechtsfanatiker haben keinen Sinn. Sie sind die Art von Menschen, die Menschen in ihrem Bemühen, Tiere zu „verteidigen“, bedrohen.
Als Kind habe ich einige Erfahrungen mit Tieren gemacht, bei denen ich ihnen, irgendwie unabsichtlich, wehgetan habe, und als ich gesehen habe, dass ein Mensch einem Tier wehtun kann, hat mich das wirklich berührt. Und meine Kinder ... sie wurden Tierschützer.
Ich glaube an Tierrechte, Menschenrechte, Landrechte, Wasserrechte, Luftrechte.
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