Ein Zitat von Lucius Annaeus Seneca

Es sind die überflüssigen Dinge, für die die Menschen schwitzen – überflüssige Dinge, die unsere Toga nackt tragen, die uns zwingen, im Lager alt zu werden, die uns an fremde Küsten treiben.
Es sind die überflüssigen Dinge, für die Männer schwitzen.
Für die überflüssigen Dinge des Lebens schwitzen die Menschen.
Wenn die Seele an überflüssige Dinge gewöhnt ist, entwickelt sie die starke Angewohnheit, Dinge zu begehren, die weder für die Erhaltung des Individuums noch für die Erhaltung der Art notwendig sind. Dieser Wunsch ist grenzenlos, während die Zahl der Notwendigen gering und auf bestimmte Grenzen beschränkt ist; aber das Überflüssige ist ohne Ende.
Unsere körperlichen Krankheiten dienen uns als Medizin, um uns von weltlichen Neigungen zu befreien und das Überflüssige in uns zu beschneiden, und da sie für uns die Boten des Todes sind, sollten wir lernen, einen Fuß zu erheben, um unseren Abschied zu nehmen, wenn es Gott gefällt .
Kleide deine Gedanken nicht in ein zu feines Gewand. Und sei kein Mann überflüssiger Worte oder überflüssiger Taten.
Die Menschen, die uns helfen, zu unserem wahren Selbst zu wachsen, bieten bedingungslose Liebe an, beurteilen uns weder als mangelhaft und versuchen nicht, uns zu einer Veränderung zu zwingen, sondern akzeptieren uns genau so, wie wir sind. Und doch führt uns diese bedingungslose Liebe nicht dazu, uns auf unseren Lorbeeren auszuruhen. Stattdessen umgibt es uns mit einem aufgeladenen Kraftfeld, das uns den Wunsch weckt, von innen nach außen zu wachsen – ein Kraftfeld, das sicher genug ist, um die Risiken einzugehen und die Misserfolge zu ertragen, die das Wachstum erfordert.
Je mehr wir uns nach dem Überflüssigen sehnen, desto mehr Schwierigkeiten stoßen wir auf; Unsere Kraft und unser Besitz werden für unnötige Dinge aufgewendet und fehlen, wenn sie für das Notwendige benötigt werden.
Ich gestehe, dass Magie viele überflüssige Dinge lehrt und merkwürdige Wunder zur Schau stellt; Lassen Sie sie als leere Dinge, aber seien Sie sich ihrer Ursachen nicht bewusst. Aber die Dinge, die dem Nutzen der Menschen dienen – zur Abwendung böser Ereignisse, zur Vernichtung von Zaubereien, zur Heilung von Krankheiten, zur Ausrottung von Trugbildern, zur Bewahrung von Leben, Ehre oder Vermögen – können getan werden, ohne Gott zu beleidigen oder die Religion zu verletzen, weil sie ebenso nützlich wie notwendig sind.
Nehmen wir an, dass das Ideal erreicht wurde; Stellen wir uns einen Zustand des internationalen Lebens vor, in dem die Gefahr eines Krieges nicht mehr besteht. Dann würde es niemand mehr wagen, auch nur einen Cent für offensichtlich völlig überflüssige Rüstungsgüter zu verlangen.
Wir schreiben dem Einfachen Schönheit zu; das keine überflüssigen Teile hat; was genau sein Ende beantwortet; was mit allen Dingen in Zusammenhang steht; das ist der Mittelwert vieler Extreme.
Es ist nur ein armseliges Lokal, in dem es nicht viele überflüssige Dinge gibt, von denen der Besitzer nichts weiß und die den Dieben zum Opfer fallen.
Was wäre, wenn wir wirklich glauben würden, dass es eine wohltuende Ordnung der Dinge gibt, eine Kraft, die die Dinge ohne unsere bewusste Kontrolle zusammenhält? Was wäre, wenn wir die Wirkung dieser Kraft in unserem täglichen Leben sehen könnten? Was wäre, wenn wir glauben würden, dass es uns irgendwie liebt, für uns sorgt und uns beschützt? Was wäre, wenn wir glauben würden, wir könnten es uns leisten, uns zu entspannen?
Wir wissen nicht, was notwendig ist, weil wir Dinge lernen, die überflüssig und unnötig sind
Was die Natur braucht, ist erhältlich und leicht zu erreichen. Es ist für das Überflüssige, das wir schwitzen.
Die Liebe Gottes macht uns wieder frei, denn sie bringt uns dazu, den Dingen, denen wir anderen unterworfen sind – unserem Reichtum, unserer Stellung, unserem Ruf und unserem Leben – einen niedrigen Wert beizumessen und diesen Dingen einen hohen Wert beizumessen die uns kein Mensch nehmen kann – unsere Integrität, unsere Gerechtigkeit, unsere Liebe zu allen Menschen und unsere Gemeinschaft mit Gott.
Um zu wachsen, brauchen wir Dinge, die wir nicht haben und nicht bereitstellen können, und wir brauchen eine Quelle dieser Dinge, die uns wohlwollend gegenübersteht und die Dinge für uns zu unserem eigenen Wohl tut.
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