Ein Zitat von Lucius Beebe
Am meisten bewundere ich den Renaissance-Mann, und wenn man das ohne Überheblichkeit sagen kann, sehe ich mich selbst gerne als einen, zumindest in gewissem Maße. Kein Michelangelo, wohlgemerkt, aber vielleicht der Cellini eines armen Mannes oder ein Cosimo de' Medici eines Straßenunternehmens ... der Renaissance-Mann hat eine Reihe von Dingen getan, viele davon gut, einige wunderschön. Er war kein verdammter Spezialist.
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Der Begriff „Renaissance-Mann“ ist immer in aller Munde. Ich glaube nicht, dass das auf mich zutrifft. Denken Sie an Leonardo da Vinci, er war Maler, Physiker und Architekt, und das ist ein wahrer Renaissance-Mensch.
Der traurigste Unterschied zwischen ihnen bestand jedoch darin, dass Zazetsky, wie Luria sagte, „mit der unbeugsamen Hartnäckigkeit der Verdammten darum kämpfte, seine verlorenen Fähigkeiten wiederzugewinnen“, während Dr. P. nicht kämpfte und nicht wusste, was verloren ging. Aber wer war tragischer oder verdammter – der Mann, der es wusste, oder der Mann, der es nicht wusste?
Ich würde mich sicherlich nie als Renaissance-Mann betrachten; Ich bin nicht in der Lage, den Staub von den Wagenrädern vieler zu sehen, die vor mir gegangen sind.
In der westlichen Zivilisation wird die von der Mystik beherrschte Zeit als „dunkles Zeitalter“ und „Mittelalter“ bezeichnet. Ich gehe davon aus, dass Sie die Natur dieser Zeit und den Zustand der menschlichen Existenz in diesen Zeitaltern kennen. Die Renaissance brach die Regeln der Mystiker. „Renaissance“ bedeutet „Wiedergeburt“. Nur wenige Menschen werden Sie heute daran erinnern, dass es eine Wiedergeburt der Vernunft – des menschlichen Geistes – war.
Ich bin ein Mann ohne viele Freuden im Leben, ein Mann, dessen wenige Freuden klein sind, aber ein Mann, dessen kleine Freuden ihm sehr wichtig sind. Einer von ihnen isst. Eine Lesung. Noch eine Lektüre beim Essen.
Der arme Mann, von dem alle reden, der arme Mann, den alle bemitleiden, einer der abstoßenden Armen, von denen barmherzige Seelen Abstand halten, er hat immer noch nichts gesagt. Oder besser gesagt, er hat mit der Stimme von Victor Hugo, Zola und Richepin gesprochen. Zumindest sagten sie es. Und diese beschämenden Betrügereien nährten ihre Urheber. Grausame Ironie: Der vom Hunger geplagte arme Mann ernährt diejenigen, die sich für ihn einsetzen.
Ich denke, es wäre schön, wenn es heute einen Cosimo de' Medici gäbe, der den armen, aber talentierten Künstlern Aufträge anbietet.
Die traditionelle Lehre vom Menschen und nicht die Messung von Schädeln und Fußabdrücken ist der Schlüssel zum Verständnis dieses Anthropos, der trotz der Rebellion des prometheischen Menschen gegen den Himmel in der Zeit der Renaissance und ihrer Nachwirkungen immer noch der innere Mensch eines jeden Menschen ist. die Realität, die kein Mensch leugnen kann, wo und wann auch immer er lebt, der Abdruck einer theomorphen Natur, die keine historische Veränderung und Transformation vollständig aus dem Gesicht dieser Kreatur namens Mensch löschen kann.
In der Renaissance gab es keinen Unterschied. Bernini war ein Künstler und er schuf Architektur, und auch Michelangelo schuf großartige Architektur.
Das Sprichwort des Protagoras ähnelt den Ansichten, die wir erwähnt haben; Er sagte, der Mensch sei das Maß aller Dinge und meinte damit einfach das, was jedem Menschen mit Gewissheit zu sein scheint. Wenn dies so ist, folgt daraus, dass dasselbe sowohl ist als auch nicht ist und dass es schlecht und gut ist und dass der Inhalt aller anderen gegensätzlichen Aussagen wahr ist, denn oft erscheint eine bestimmte Sache für einige schön und für andere hässlich, und Das, was jedem Menschen erscheint, ist das Maß
Florenz ist vielleicht am besten als Sitz der Kunst der Renaissance bekannt, und das zu Recht: Eine Sammlung von Künstlern mit den größten Hits zog durch seine Straßen – darunter Michelangelo, Leonardo, Botticelli und Brunelleschi.
Wenn Sie eine interessante Perspektive erhalten möchten, stellen Sie sich Hugh nicht als einen traditionellen Physiker des 20. Jahrhunderts vor, sondern eher als einen Mann der Renaissance mit Interessen und Fähigkeiten in vielen verschiedenen Bereichen. Er war schlau und viele Dinge interessierten ihn, und er brachte die gleiche allgemeine konzeptionelle Methodik mit, um sie zu lösen. Das Thema war nicht so wichtig wie die Lösungsideen.
Aber schon sehr früh wurde ich Teil der Mehrheitskultur und sehe mich heute nicht mehr als Minderheit. Doch die Universität sagte, ich sei einer. Jeder, der einer echten Minderheit begegnet ist – im wirtschaftlichen Sinne, nicht im zahlenmäßigen Sinne – würde verstehen, wie lächerlich es ist, einen jungen Mann, der bereits an der Universität ist und sich bereits mit dem Studium der italienischen und englischen Renaissance-Literatur befasst, als zu bezeichnen Minderheit.
Ich wollte immer eine Renaissance-Frau sein, so viele Dinge wie möglich tun und sie hoffentlich gut machen oder gar nicht.
Alle Dinge und auch der Mensch sollten wie die Natur sein, ohne Maß.
Der beliebteste Mann in einer Demokratie ist nicht der demokratischste Mann, sondern der despotischste Mann. Das einfache Volk erfreut sich an den Ansprüchen eines solchen Mannes. Sie mögen es, wenn er sie anführt. Ihr natürlicher Gang ist der Stechschritt.
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