Ein Zitat von Lucy Worsley
Ich interessiere mich für Verfassungsgeschichte, politische Geschichte und die Geschichte der Außenpolitik, aber ich denke, dass man diese Themen durch die Details des täglichen Lebens erreichen kann.
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Der umfassende Überblick über die Verfassungs- oder Politikgeschichte ist wichtig, aber eine detaillierte Geschichte des täglichen Lebens gibt Ihnen auch einen wunderbaren Einblick in die seltsamen Geisteswelten der Menschen in der Vergangenheit.
Die Menschen [in den USA] sind nicht sehr gut informiert. Sie kennen die Geschichte sicherlich nicht. Sie interessieren sich sicherlich nicht besonders für auswärtige Angelegenheiten, es sei denn, sie treffen direkt vor ihrer Haustür zu. Sie alle lernen Geschichte durch Kriege. Sie lernen Geographie durch Kriege.
Ich setze dem die Vorstellung entgegen, dass die Geschichte der Philosophie eine Geschichte der Philosophen ist, das heißt eine Geschichte sterblicher, zerbrechlicher und begrenzter Geschöpfe wie Sie und ich. Ich bin gegen die Idee sauberer, klar abgegrenzter Epochen in der Geschichte von Philosophie oder überhaupt in irgendetwas anderem. Ich denke, dass Geschichte immer chaotisch, kontingent, pluralistisch und materiell ist. Ich bin gegen die ständige Rache des Idealismus in der Art und Weise, wie wir über die Geschichte denken.
In Amerika scheint ein Großteil der Außenpolitik als eine Übung in politischer Theorie konzipiert zu sein, ohne dass die Geschichte überhaupt berücksichtigt wird. Dennoch gibt es eine große Ehrfurcht vor der Geschichte – obwohl diese als Daumenlutschen und als Selbstbeweihräucherung an der Sicherheitsdecke knabbert.
Ich war immer sehr an meiner Geschichte interessiert. Nicht nur die Geschichte der Karibik, die Geschichte meines Volkes, sondern alle Lebensbereiche.
Alle anderen Formen der Geschichte – Wirtschaftsgeschichte, Sozialgeschichte, psychologische Geschichte, vor allem Soziologie – erscheinen mir als Geschichte ohne Geschichte.
Ich wollte ein Teil der Geschichte sein und nicht nur Geschichtsschreiber und Geschichtslehrer. Diese Haltung gegenüber der Geschichte, der Geschichte selbst als politischem Akt, hat also immer mein Schreiben und meinen Unterricht geprägt.
Es gibt keine Geschichte der Menschheit, es gibt nur viele Geschichten über alle möglichen Aspekte des menschlichen Lebens. Und eine davon ist die Geschichte der politischen Macht. Dies wird in die Geschichte der Welt erhoben.
Ich war schon immer ein Geschichtsinteressierter. Es war eines der wenigen Fächer in der Schule, das mich wirklich, wirklich fasziniert hat. Ich denke, dass sich viele Schauspieler für Geschichte interessieren, weil sie die Fantasie so sehr anregt. Wenn man in eine Epoche der Geschichte eintritt, spielt die Fantasie bei der Erschaffung der Welt keine Rolle, und das ist eigentlich das, was Schauspielerei ausmacht.
Ich habe immer versucht, die Geschichte Kaliforniens als amerikanische Geschichte zu schreiben. Das Paradoxe besteht darin, dass die Geschichte Neuenglands per Definition nationale Geschichte ist, die Geschichte des mittelatlantischen Raums jedoch nationale Geschichte. Wir leiden immer noch darunter.
Wäre es nicht wunderbar, wenn die Geschichte der Schwarzen, der Geschichte der amerikanischen Ureinwohner, der jüdischen Geschichte und der gesamten US-Geschichte in einem Buch gelehrt wird? Nur US-Geschichte.
Obwohl ich nicht religiös bin, interessiere ich mich für Religion. Ich habe viel Geschichte gelesen und denke, dass daraus etwas entstanden ist. Ich glaube nur, dass ich bestimmte Epochen der Geschichte nicht verstehen könnte, ohne zu wissen, woran diese Leute glaubten.
Black History bedeutet, das Leben unserer Vorfahren zu genießen, die jedem Afroamerikaner den Weg geebnet haben. Egal welche Hautfarbe Sie haben, die Geschichte der Schwarzen hat jeden berührt; Deshalb sollten wir die Geschichte der Schwarzen wertschätzen und respektieren. Die Geschichte der Schwarzen hat Amerika verändert und verändert und prägt auch weiterhin unser Land. In der schwarzen Geschichte geht es darum, dass alle zusammenkommen, um sich selbst und Amerika zu verbessern. Schwarze Geschichte bedeutet, sich in der eigenen Haut wohl zu fühlen, egal welche Hautfarbe man hat. Die Geschichte der Schwarzen macht mich stolz darauf, wo ich herkomme und wohin ich im Leben gehe.
Ich denke, dass der Ort, an dem man geboren wird, eine Geschichte mit sich bringt – eine Kulturgeschichte, eine mythische Geschichte, eine Ahnengeschichte, einen religiösen Kontext – und beeinflusst sicherlich Ihre Wahrnehmung der Welt und wie Sie die alltägliche Realität interpretieren.
Ich denke, dass es mir als Dichter immer um die Geschichte und darum geht, Zeugnis für die Geschichte abzulegen. Aber so oft geschieht das durch die Recherche, die ich mache, durch das Lesen.
Kann man Politik verstehen, ohne die Geschichte zu verstehen, insbesondere die Geschichte des politischen Denkens, und wird dies die politische Philosophie von einigen anderen Arten der Philosophie (wie vielleicht der Logik) unterscheiden, zu denen das Studium der Geschichte kein integraler Bestandteil ist?
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