Ein Zitat von Ludwig Quidde
Einige Pazifisten haben die vernünftige Vorstellung von der vorrangigen Bedeutung der Sicherheit zu weit getrieben und erklärt, dass jegliche Überlegungen zur Abrüstung überflüssig und sinnlos seien, solange der ewige Frieden nicht erreicht sei.
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Die weit verbreitete und man könnte sagen naive Vorstellung ist, dass der Frieden durch Abrüstung gesichert werden kann und dass die Abrüstung daher der Erreichung absoluter Sicherheit und eines dauerhaften Friedens vorausgehen muss.
Solange der Frieden nicht durch Gesetz erreicht wird (so argumentieren die Befürworter der Rüstung), darf der militärische Schutz eines Landes nicht untergraben werden, und solange dies nicht der Fall ist, ist eine Abrüstung unmöglich.
Das Verhältnis der beiden Probleme ist eher umgekehrt. Abrüstung ist in hohem Maße von Friedensgarantien abhängig. An erster Stelle steht die Sicherheit, an zweiter Stelle die Abrüstung.
Unter den Pazifisten waren es vor allem die Engländer, die stets auf die Bedeutung der Abrüstung bestanden. Sie sagten, dass der Mann auf der Straße die Art von Pazifismus nicht verstehen würde, der es versäumte, eine sofortige Einschränkung der Rüstungen zu fordern.
Einige mögen sich darüber beschweren, dass die nukleare Abrüstung kaum mehr als ein Traum ist. Dabei werden jedoch die sehr greifbaren Vorteile außer Acht gelassen, die eine Abrüstung für die gesamte Menschheit mit sich bringen würde. Sein Erfolg würde den internationalen Frieden und die Sicherheit stärken. Dadurch würden enorme und dringend benötigte Ressourcen für die soziale und wirtschaftliche Entwicklung freigesetzt. Es würde den Rechtsstaat voranbringen.
Wir sind zu dem Schluss gekommen, dass morgen ein Moment der Wahrheit für die Welt ist. Viele Nationen haben ihr Engagement für Frieden und Sicherheit zum Ausdruck gebracht, und nun müssen sie dieses Engagement für Frieden und Sicherheit auf die einzig wirksame Weise unter Beweis stellen: durch die Unterstützung der sofortigen und bedingungslosen Entwaffnung Saddam Husseins.
In der Tat; Friedensliteratur wird, wenn auch mit gutem Erfolg, fast ausschließlich von Pazifisten gelesen, während es darum geht, diejenigen zu gewinnen, die sich bisher noch nicht für die Sache gewinnen ließen.
Wenn uns die Geschichte der letzten fünfzig Jahre eines lehrt, dann ist es, dass Frieden nicht auf Abrüstung folgt – Abrüstung folgt dem Frieden.
Ich hatte das Leben eines Gesetzlosen satt. Ich wurde einundzwanzig Jahre lang gejagt. Ich habe buchstäblich im Sattel gelebt. Ich habe noch nie einen Tag vollkommenen Friedens erlebt. Es war eine lange, ängstliche, unaufhaltsame, ewige Mahnwache. Als ich schlief, befand ich mich buchstäblich inmitten eines Arsenals. Wenn ich Hunde bellen hörte, die heftiger als sonst waren, oder die Hufe von Pferden in größerer Lautstärke als sonst, stand ich zu den Waffen. Haben Sie eine Vorstellung davon, was ein Mann ertragen muss, der ein solches Leben führt? Nein, du kannst nicht. Niemand kann es, wenn er es nicht für sich selbst lebt.
Haben sinnlose Dinge in dieser alles andere als perfekten Welt nicht auch einen Platz? Entfernen Sie alles Sinnlose aus einem unvollkommenen Leben, und es würde sogar seine Unvollkommenheit verlieren.
Nukleare Abrüstung und Nichtverbreitung sind keine utopischen Ideale. Sie sind von entscheidender Bedeutung für den globalen Frieden und die Sicherheit.
Innere Abrüstung, äußere Abrüstung; Das muss zusammenpassen, verstehen Sie? Frieden ist nicht nur die bloße Abwesenheit von Gewalt – echter Frieden muss im Herzen jedes Einzelnen beginnen.
Wahre Sicherheit basiert auf dem Wohlergehen der Menschen – auf einer florierenden Wirtschaft, auf starken öffentlichen Gesundheits- und Bildungsprogrammen und auf grundlegendem Respekt für unsere gemeinsame Menschlichkeit. Entwicklung, Frieden, Abrüstung, Versöhnung und Gerechtigkeit sind nicht getrennt von Sicherheit; Sie helfen, es zu untermauern.
Kunst ist wie Politik. Jede zu weit getriebene Theorie führt zur Unfruchtbarkeit, und Frische erhält man nur, wenn man einer anderen Linie folgt.
Ich bin für dauerhaften Frieden ... Gemeinsam glaube ich, dass wir den Kampf für den Frieden gewinnen können. Aber es muss ein anderer Frieden sein, einer mit voller Anerkennung der Rechte der Juden in ihrem einzigen Land: Frieden mit Sicherheit für Generationen und Frieden mit einem vereinten Jerusalem als ewiger, ungeteilter Hauptstadt des jüdischen Volkes im Staat Israel für immer.
Das alte jüdische Volk gab der Welt die Vision des ewigen Friedens, der allgemeinen Abrüstung und der Abschaffung des Lehrens und Lernens des Krieges.
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