Ein Zitat von Ludwig von Mises
Diejenigen, die mehr Einmischung der Regierung fordern, fordern letztlich mehr Zwang und weniger Freiheit.
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Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass staatliche Eingriffe immer entweder gewalttätiges Vorgehen oder die Androhung eines solchen Vorgehens bedeuten. Regierung bedeutet letztlich den Einsatz von bewaffneten Männern, von Polizisten, Gendarmen, Soldaten, Gefängniswärtern und Henkern. Das wesentliche Merkmal der Regierung ist die Durchsetzung ihrer Verordnungen durch Schläge, Tötungen und Inhaftierungen. Diejenigen, die mehr Einmischung der Regierung fordern, fordern letztlich mehr Zwang und weniger Freiheit.
Diese Leute sprechen von einer „Mittellinie“-Politik. Was sie nicht sehen, ist, dass die isolierte Einmischung, also die Einmischung in nur einen kleinen Teil des Wirtschaftssystems, eine Situation herbeiführt, die die Regierung selbst – und die Menschen, die eine Einmischung der Regierung fordern – schlimmer finden als die Bedingungen, die sie haben abschaffen wollen: Die Befürworter einer Mietpreisbremse sind sehr wütend, wenn sie feststellen, dass es an Wohnungen und Wohnraum mangelt.
Die Grundlage des Konservatismus ist der Wunsch nach weniger staatlicher Einmischung oder weniger zentralisierter Autorität oder mehr individueller Freiheit ...
Mein Vater erlaubte mir nicht die Kontrolle und die finanzielle Freiheit, die ich wollte. Ich war 17 und würde innerhalb eines Jahres bald 18 werden, also fing ich an, mehr Fragen zu stellen, weil ich das Gefühl hatte, dass ich anfangen musste, etwas über diese Dinge zu lernen.
Ich habe versucht, Geld zu sammeln, indem ich darum gebeten habe und indem ich nicht danach gefragt habe. Ich habe immer mehr bekommen, wenn ich danach gefragt habe.
GE zahlt keine Steuern, und wir fordern von Studenten, noch mehr Schulden aufzunehmen, um eine Ausbildung zu erhalten, und von Senioren, mit weniger auszukommen. Dabei handelt es sich nicht nur um wirtschaftliche Fragen. Das sind moralische Fragen.
Die Regierung zu bitten, Ihnen für kurze Zeit zu helfen, ist etwas anderes, als die Regierung zu bitten, sich für den Rest Ihres Lebens um Sie zu kümmern.
Es braucht keine Milliarden von Dollar oder komplexe medizinische Technologien, und es muss keine dramatische Wende in der aktuellen Ordnung geben. Es geht darum, die Denkweise der Menschen, die mit Jugendlichen zu tun haben, zu ändern, sodass sie weniger Urteilsvermögen und mehr Neugier haben. Das ist viel verlangt, emotional verlangt es von den Leuten, sich stärker zu engagieren. Aber was ich oft gehört habe, war, dass es für sie einfacher ist, sich emotional zu engagieren, als nur wütend und verurteilend zu sein.
Ich fordere nicht mehr Anspruchsprogramme; Ich bitte um mehr Unternehmertum.
Eine der besten Hilfen zur Freiheit besteht darin, Gott viel um Hilfe zu bitten – und zwar oft.
Ich denke, wir sollten aufhören, Menschen in ihren Zwanzigern zu fragen, was sie „tun wollen“, und stattdessen anfangen, sie zu fragen, was sie nicht tun wollen. Anstatt die Studierenden zu bitten, „ihr Hauptfach anzugeben“, sollten wir die Studierenden bitten, „aufzulisten, was sie tun würden, um alles zu vermeiden“. Es macht einfach viel mehr Sinn.
Es ist wirklich nicht so abstoßend zu sehen, wie die Armen um Geld bitten, als zu sehen, wie die Reichen um mehr Geld bitten. Und Werbung bedeutet, dass die Reichen mehr Geld verlangen.
Ich kämpfe energisch für weniger Ausgaben, weniger Verschwendung und eine begrenzte Regierung. Ich bin der festen Überzeugung, dass die Freiheit der Amerikaner umso geringer wird, je mehr die Regierung wächst.
Ist unsere Wahl nicht wirklich eine von links oder rechts, sondern von oben oder unten? Vom Wohlfahrtsstaat zum Etatismus, zu immer mehr staatlicher Großzügigkeit, immer begleitet von mehr Regierungsautorität, weniger individueller Freiheit, und schließlich zum Totalitarismus, der immer zu unserem eigenen Wohl vorangetrieben wird. Die Alternative ist der Traum unserer Gründerväter, bis hin zur ultimativen individuellen Freiheit, die mit einer geordneten Gesellschaft vereinbar ist.
Schauen Sie, ich bitte Sie nicht, mich zu mögen, ich bitte Sie nicht, sich in eine Position zu versetzen, in der ich Ihre Leckereien anfassen kann, ich bitte Sie nur, fair zu sein.
Einen Mann zu fragen, ob man ihm vertrauen könne, war so, als würde man ein unverheiratetes Mädchen fragen, ob sie Jungfrau sei. Die Frage war wichtig, aber sie zu stellen war eine grobe Beleidigung.
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