Ein Zitat von Ludwig von Mises

Der Kapitalismus braucht weder Propaganda noch Apostel. Seine Erfolge sprechen für sich. Der Kapitalismus liefert die Ware. — © Ludwig von Mises
Der Kapitalismus braucht weder Propaganda noch Apostel. Seine Erfolge sprechen für sich. Der Kapitalismus liefert die Ware.
Die Wahrheit ist, dass der Kapitalismus nicht nur die Bevölkerungszahlen vervielfacht hat, sondern gleichzeitig auch den Lebensstandard der Menschen in beispielloser Weise verbessert hat. Weder wirtschaftliches Denken noch historische Erfahrungen deuten darauf hin, dass ein anderes Gesellschaftssystem für die Massen so vorteilhaft sein könnte wie der Kapitalismus. Die Ergebnisse sprechen für sich. Die Marktwirtschaft braucht keine Apologeten und Propagandisten. Es kann die Worte von Sir Christopher Wrens Epitaph in St. Paul auf sich selbst anwenden: Si monumentum erfordert, Umsicht.
Der Kapitalismus verbessert die Lebensqualität der Arbeiterklasse nicht nur, weil er zu höheren Löhnen führt, sondern auch, weil er neue, bessere und billigere Güter produziert. Tatsächlich verlagerte sich mit dem Kapitalismus der Schwerpunkt darauf, Güter so billig wie möglich zu produzieren die Massen – die Arbeiterklasse –, während Handwerker ihre Waren und Waren zuvor hauptsächlich für die Aristokratie hergestellt hatten. Im Kapitalismus möchte jedes Unternehmen die Massen bedienen, denn dort steckt das Geld.
Die Wahrheit findet sich weder im Marxismus noch im traditionellen Kapitalismus. Jedes stellt eine Teilwahrheit dar. Historisch gesehen hat der Kapitalismus die Wahrheit im kollektiven Unternehmertum nicht erkannt, und der Marxismus hat die Wahrheit im individuellen Unternehmertum nicht erkannt. Der Kapitalismus des 19. Jahrhunderts hat nicht erkannt, dass das Leben sozial ist, und der Marxismus hat versagt und erkennt immer noch nicht, dass das Leben individuell und persönlich ist. Das Reich Gottes ist weder die These individueller Unternehmungen noch die Antithese kollektiver Unternehmungen, sondern eine Synthese, die die Wahrheiten beider in Einklang bringt.
Die mächtigste einzelne Kraft in der heutigen Welt ist weder der Kommunismus noch der Kapitalismus, weder die Wasserstoffbombe noch die Lenkrakete – sie ist der ewige Wunsch des Menschen, frei und unabhängig zu sein.
Was ich Ihnen heute Morgen sagen möchte, ist, dass der Kommunismus vergisst, dass das Leben individuell ist. Der Kapitalismus vergisst, dass das Leben sozial ist, und das Königreich der Brüderlichkeit findet sich weder in der These des Kommunismus noch im Gegensatz zum Kapitalismus, sondern in einer höheren Synthese.
Ich glaube nicht, dass die westliche Welt den Kapitalismus in Frage stellt. Der Kapitalismus als Konzept ist nichts, was die Gesellschaft abgeschrieben hat. Aber heute herrscht gegenüber dem Kapitalismus eine gewisse Vorsicht. Wir glauben an einen mitfühlenden Kapitalismus. Wachstum um des Wachstums willen kann niemals Selbstzweck sein.
Der Kapitalismus hat weder die Fähigkeit noch die Moral noch die Ethik, die Probleme der Armut zu lösen.
Es gibt einen echten Unterschied zwischen Risikokapitalismus und Geierkapitalismus. Risikokapitalismus gefällt uns. Geierkapitalismus, nein. Und Tatsache ist, dass er sich irgendwann damit auseinandersetzen muss, und South Carolina ist ein ebenso guter Ort, um diese Grenze in den Sand zu ziehen wie jeder andere.
Die Leute denken, was heute in den USA herrscht, ist Kapitalismus. Es ist nicht einmal annähernd kapitalistisch. Der Kapitalismus hat keine Zentralbank, er hat keine Steuern, er hat keine Vorschriften; Der Kapitalismus besteht nur aus freiwilligen Transaktionen. Was es heute in den USA gibt, nenne ich Kapitalismus. Aber es ist traurig, dass so viele Menschen verwirrt sind und denken: „Oh, das sind freie Märkte in den USA“, obwohl es eines der Länder mit der geringsten freien Marktwirtschaft auf der Erde ist.
Trotz der Wunder des Kapitalismus schneidet er in Beliebtheitsumfragen nicht gut ab. Einer der Gründe dafür ist, dass der Kapitalismus immer anhand der nicht existierenden, nicht realisierbaren Utopien des Sozialismus oder Kommunismus bewertet wird. Jedes irdische System wird im Vergleich zu einer Utopie verblassen. Aber für den einfachen Menschen ist der Kapitalismus mit all seinen Schwächen jedem System überlegen, das bisher für die Befriedigung unserer alltäglichen Bedürfnisse und Wünsche entwickelt wurde.
Wir haben in Amerika keinen freien Marktkapitalismus; Wir haben einen Vetternwirtschaftskapitalismus. Es gibt einen großen Unterschied zwischen dem freien Marktkapitalismus, der ein Land demokratisiert und uns effizienter und wohlhabender macht, und dem Vetternwirtschaftskapitalismus der Unternehmen.
Der Kapitalismus ist nie zurückgetreten und hat sich selbst gründlich überprüft. Ich denke, jeder weiß, dass der Kapitalismus das Einzige ist, was funktioniert, aber ist die aktuelle Form des Kapitalismus die beste Art und Weise, wie er funktioniert?
Aus systematischer Sicht denke ich, dass der Kapitalismus das beste System ist. Ich kann viel Zeit damit verbringen, zu erklären, warum ich den Kommunismus mag, aber er ist eigentlich keine gute Lösung. Es gibt auch keinen Sozialismus. Der Kapitalismus ist also das richtige Modell.
Der Kommunismus vergisst, dass das Leben individuell ist. Der Kapitalismus vergisst, dass das Leben sozial ist, und das Reich der Brüderlichkeit liegt weder in der These des Kommunismus noch im Gegensatz zum Kapitalismus, sondern in einer höheren Synthese. Es liegt in einer höheren Synthese, die die Wahrheiten beider vereint.
Bedenken Sie, dass der Kapitalismus eine winzige Periode der menschlichen Gesellschaft ist. Es gab nie wirklich Kapitalismus, es gab immer die eine oder andere Variante des Staatskapitalismus.
Der Kapitalismus ist eine Kunstform, eine apollinische Erfindung, die mit der Natur konkurriert. Es ist heuchlerisch, wenn Feministinnen und Intellektuelle die Freuden und Annehmlichkeiten des Kapitalismus genießen und ihn gleichzeitig verspotten. Jeder, der in den Kapitalismus hineingeboren wurde, hat ihm gegenüber Schulden gemacht. Gib Caesar, was ihm zusteht.
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