Ein Zitat von Ludwig von Mises
Wohlfahrtspolitik erreicht nie die – angeblich vorteilhaften – Ziele, die die Regierung und die selbsternannten Progressiven, die sie befürworteten, erreichen wollten, sondern – im Gegenteil – führt sie zu einem Zustand, der – aus der Sicht der Regierung und des Sozialstaates selbst – zu einem Zustand führt, der aus der Sicht der Regierung und der Regierung selbst zu einem Ergebnis führt ihrer Befürworter – ist noch unbefriedigender als der bisherige Zustand, den sie „verbessern“ wollten.
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Alle Arten von Eingriffen in die Marktphänomene verfehlen nicht nur die von ihren Urhebern und Befürwortern angestrebten Ziele, sondern führen auch zu einem Zustand, der aus der Sicht ihrer Urheber und Befürworter von Bewertungen weniger wünschenswert ist als der vorherige Zustand, den sie ändern sollten.
Was haben Intellektuelle und Meinungsmacher von einer großen Regierung? Immer mehr bequeme Jobs in der Bürokratie oder im staatlich subventionierten Sektor, die den Sozialregulierungsstaat besetzen und sich für seine Politik entschuldigen und sie in der Öffentlichkeit propagieren. Um es ganz klar auszudrücken: Intellektuelle, Theoretiker, Experten, Medieneliten usw. können ein Leben führen, das sie auf dem freien Markt nicht erreichen könnten, das sie aber auf Kosten des Steuerzahlers erreichen können.
Der Fehler von Sokrates muss auf die falsche Vorstellung von der Einheit zurückgeführt werden, von der er ausgeht. Es sollte Einheit geben, sowohl in der Familie als auch im Staat, aber nur in mancher Hinsicht. Denn es gibt einen Punkt, an dem ein Zustand einen solchen Grad an Einheit erreichen kann, dass er kein Zustand mehr ist, oder an dem er, ohne tatsächlich aufzuhören zu existieren, zu einem minderwertigen Zustand wird, wie Harmonie, die in Unisono übergeht, oder Rhythmus, der … wurde auf einen einzigen Fuß reduziert. Der Staat ist, wie ich sagte, eine Pluralität, die durch Bildung geeint und zu einer Gemeinschaft gemacht werden sollte
Die Gesellschaft ist in jedem Staat ein Segen, aber die Regierung selbst in ihrem besten Zustand ist nur ein notwendiges Übel; im schlimmsten Zustand ein unerträglicher; Denn wenn wir unter einer Regierung leiden oder dem gleichen Elend ausgesetzt sind, das wir in einem Land ohne Regierung erwarten könnten, wird unser Unglück dadurch verschärft, dass wir die Mittel bereitstellen, mit denen wir leiden.
Die einzige Aufgabe der Regierung besteht darin, eine für die vorteilhafte Entwicklung privater Unternehmen günstige Lage zu schaffen.
Eine der Hauptfragen in einer staatlich-kirchlichen Vereinbarung ist: „Wer kontrolliert was?“ . . . In Norwegen beispielsweise hat die liberale Arbeiterregierung regelmäßig Kirchenvertreter verärgert, indem sie gegen den Willen des Klerus umstrittene Ministerernennungen vorgenommen hat. . . . Diese und andere Maßnahmen haben das Verhältnis zwischen Kirche und Staat fast bis zum Zerreißen belastet. Einige Bischöfe plädierten daher für die Auflösung.
Erstens also der Staatssozialismus, der als die Lehre beschrieben werden kann, dass alle Angelegenheiten der Menschen von der Regierung verwaltet werden sollten, unabhängig von der individuellen Entscheidung.
Die durch die vorgeschlagene Verfassung an die Bundesregierung übertragenen Befugnisse sind gering und genau definiert. Es gibt zahlreiche und unbefristete Mitglieder, die in den Landesregierungen verbleiben sollen. Ersteres wird hauptsächlich auf externe Ziele ausgeübt, wie Krieg, Frieden, Verhandlungen und Außenhandel. ... Die den einzelnen Staaten vorbehaltenen Befugnisse erstrecken sich auf alle Ziele, die im normalen Verlauf der Angelegenheiten das Leben und die Freiheiten und das Eigentum des Volkes sowie die innere Ordnung, Verbesserung und den Wohlstand des Staates betreffen.
Der Sozialstaat korrumpiert das Familienleben. Sogar Demokraten haben die zerstörerischen Folgen des Wohlfahrtsstaates für die Unterschicht anerkannt. Es hat dazu geführt, dass eine große Zahl männlicher Frauen auf Frauen angewiesen ist, die auf den Staat angewiesen sind, um sie und ihre Kinder zu unterstützen (und je mehr Kinder, desto mehr staatliche Unterstützung), statt auf Ehemänner. Tatsächlich nahmen diese Frauen den Staat zum Ehemann.
Dem Staat könnte es ehrlich gesagt egal sein. Historisch gesehen konnte der Staat jeden religiösen Standpunkt für seine eigenen Zwecke nutzen. . . . Die Beispiele für den Missbrauch der Religion durch die Regierung sind endlos.
Und ich denke einfach, dass wir in unserem Wirtschaftsleben hier in unserem Bundesstaat – und – ganz ehrlich, im ganzen Land – an einem Punkt angelangt sind, an dem höhere Steuern einfach der falsche Weg sind. Die Menschen in unserem Staat sind nicht davon überzeugt, dass die Landes-, Bezirks- und Kommunalverwaltung mit dem Geld, das wir ihnen bereits geben, alles getan hat, was sie können, und nicht mit dem Geld, das wir haben ...
Die Freiheit des Einzelnen von Zwang oder Nötigung war nie und ist auch heute noch nicht der normale Zustand menschlicher Angelegenheiten. Der Normalzustand des Durchschnittsbürgers ist Tyrannei, willkürliche Kontrolle und Missbrauch, hauptsächlich durch die eigene Regierung.
Die Zwangsumsiedlung der [palästinensischen] Araber aus den Tälern des geplanten jüdischen Staates könnte uns etwas bringen, was wir nie hatten, selbst als wir in den Tagen des ersten und zweiten Tempels auf uns allein gestellt waren. . . Uns wird eine Chance geboten, von der wir in unseren kühnsten Vorstellungen nie zu träumen gewagt hätten. Das ist MEHR als ein Staat, eine Regierung und Souveränität – das ist nationale Konsolidierung in einem freien Heimatland.
Die öffentlichen Angelegenheiten der Union erstrecken sich über eine sehr ausgedehnte Region und sind durch die damit verbundenen lokalen Angelegenheiten äußerst vielfältig und können nur schwer an einem anderen Ort als in den Zentralräten gelernt werden, zu denen eine Kenntnis davon erforderlich ist von den Vertretern aller Reichsteile vorgebracht werden. Dennoch sollten die Mitglieder jedes Staates über eine gewisse Kenntnis der Angelegenheiten und sogar der Gesetze aller Staaten verfügen.
Der allgemeinen Beobachtung zufolge schaffen Revolutionen Genies und Talente; aber diese Ereignisse bringen sie nur voran. Im Menschen existiert eine Masse von Sinnen, die in einem Ruhezustand ruht und die, wenn sie nicht durch etwas zum Handeln angeregt wird, in diesem Zustand mit ihm ins Grab sinken wird. Da es zum Vorteil der Gesellschaft ist, alle ihre Fähigkeiten einzusetzen, sollte der Regierungsaufbau so gestaltet sein, dass er durch einen ruhigen und regelmäßigen Betrieb das ganze Ausmaß an Leistungsfähigkeit hervorbringt, das in Revolutionen immer zum Vorschein kommt .
Die wahre Theorie unserer Verfassung ist sicherlich die weiseste und beste, dass die Staaten in allem, was sie betrifft, unabhängig und in allem, was die Außenpolitik betrifft, einig sind. Lassen Sie die Generalregierung auf ausschließlich ausländische Angelegenheiten reduziert werden, und lassen Sie unsere Angelegenheiten von denen aller anderen Nationen entkoppelt werden, mit Ausnahme des Handels, den die Kaufleute umso besser verwalten werden, je mehr sie ihnen und unseren eigenen Freiheiten überlassen werden Der Staat kann auf eine sehr einfache und sehr kostengünstige Organisation reduziert werden; ein paar einfache Aufgaben, die von ein paar Dienern erledigt werden müssen.
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