Ein Zitat von Ludwig von Mises
Was die Existenz und Weiterentwicklung der Gesellschaft ermöglicht, ist gerade die Tatsache, dass friedliche Zusammenarbeit im Rahmen der gesellschaftlichen Arbeitsteilung auf lange Sicht den egoistischen Belangen aller Menschen am besten dient. Das Besondere an der Marktgesellschaft ist, dass ihr gesamtes Funktionieren und Funktionieren die Vollendung dieses Prinzips darstellt.
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Freie Märkte. Was bedeutet dieses System? Die Antwort ist einfach: Es ist die Marktwirtschaft, es ist das System, in dem die Zusammenarbeit der Individuen in der gesellschaftlichen Arbeitsteilung durch den Markt erreicht wird.
In ihrem Streben nach Gerechtigkeit für einen Teil der Gesellschaft und unter Missachtung der Konsequenzen für die Gesellschaft als Ganzes könnte man das, was man „soziale Gerechtigkeit“ nennt, treffender als asoziale Gerechtigkeit bezeichnen, denn was konsequent ignoriert oder abgetan wird, sind genau die Kosten für die Gesellschaft. Eine solche Gerechtigkeitsauffassung zielt darauf ab, nicht nur voreingenommene oder diskriminierende Handlungen von Einzelpersonen oder gesellschaftlichen Institutionen zu korrigieren, sondern auch unverdiente Benachteiligungen im Allgemeinen, aus welcher Quelle auch immer sie stammen.
Sobald man erkannt hat, dass die Arbeitsteilung das Wesen der Gesellschaft ist, bleibt vom Gegensatz zwischen Individuum und Gesellschaft nichts mehr übrig. Der Widerspruch zwischen individuellem Prinzip und sozialem Prinzip verschwindet.
Die höhere Produktivität der Arbeit im Rahmen der Arbeitsteilung hat einen einigenden Einfluss. Es führt dazu, dass Männer einander als Kameraden in einem gemeinsamen Kampf um das Wohlergehen betrachten und nicht als Konkurrenten im Kampf ums Dasein. Es macht aus Feinden Freunde, aus Krieg Frieden, aus Individuen eine Gesellschaft.
Kapitalismus oder Marktwirtschaft ist das System der gesellschaftlichen Zusammenarbeit und Arbeitsteilung, das auf Privateigentum an Produktionsmitteln beruht.
Ich glaube an die von Gott gegebene Genialität bestimmter Menschen und ich schätze eine Gesellschaft, die ihre Existenz ermöglicht.
Eine materialistisch-feministische Herangehensweise an die Unterdrückung von Frauen zerstört die Vorstellung, dass Frauen eine „natürliche Gruppe“ seien. . . Was die Analyse auf der Ebene der Ideen leistet, verwirklicht die Praxis auf der Ebene der Fakten: Durch ihre bloße Existenz zerstört die lesbische Gesellschaft die künstliche (soziale) Tatsache, die Frauen als „natürliche Gruppe“ konstituiert. Eine lesbische Gesellschaft offenbart pragmatisch, dass die Trennung von Männern, deren Objekt Frauen waren, politischer Natur ist. . .
Menschen kooperieren nicht im Rahmen der Arbeitsteilung, weil sie einander lieben oder lieben sollten. Sie kooperieren, weil dies ihren eigenen Interessen am besten dient. Weder Liebe noch Nächstenliebe oder andere sympathische Gefühle, sondern richtig verstandener Egoismus trieben den Menschen ursprünglich dazu, sich den Anforderungen der Gesellschaft anzupassen, die Rechte und Freiheiten seiner Mitmenschen zu respektieren und Feindschaft und Konflikt durch friedliche Zusammenarbeit zu ersetzen.
In einer Marktwirtschaft mit Arbeitsteilung und Spezialisierung nutzen Menschen andere als Mittel, um ihre Ziele zu erreichen. Dies ist die Essenz der Marktkooperation.
Der Markt ist kein Ort, kein Ding und keine kollektive Einheit. Der Markt ist ein Prozess, der durch das Zusammenspiel der Handlungen der verschiedenen, im Rahmen der Arbeitsteilung zusammenarbeitenden Individuen in Gang gesetzt wird.
Ein Grund für die Vorrangstellung des Marktes bei der Gestaltung der modernen Welt besteht darin, dass er eine Neuorganisation der Gesellschaft erzwingt, damit der Markt ordnungsgemäß funktioniert. Wenn ein Markt entsteht, wird er, wie Marx voll und ganz erkannte, zu einer starken Kraft, die den sozialen Wandel vorantreibt.
Viele Psychiater und Psychologen weigern sich, die Idee in Betracht zu ziehen, dass es der Gesellschaft als Ganzes an geistiger Gesundheit mangeln könnte. Sie vertreten die Auffassung, dass das Problem der psychischen Gesundheit in einer Gesellschaft nur in der Anzahl der „unangepassten“ Individuen liegt und nicht in einer möglichen Unangepasstheit der Kultur selbst.
Das Ideal einer perfekt funktionierenden Demokratie ist eine Person, eine Stimme; Das Ideal eines perfekt funktionierenden Marktes ist ein Dollar, eine Stimme. Es ist ein alter Aberglaube, dass demokratisch gewählte Regierungen stets als Instrumente des kollektiven Willens fungieren. Eine Gesellschaft, in der der Konsum künstlich angeregt werden muss, um die Produktion am Laufen zu halten, ist eine Gesellschaft gegründet auf Müll und Verschwendung.
Ich betrachte ein Eigentumsrecht – das Recht des Einzelnen, die Erzeugnisse seiner eigenen Industrie für seinen eigenen, eigennützigen Gebrauch und Genuss zu haben und zu besitzen, mit der Befugnis, darüber in dieser Weise frei zu verfügen am angenehmsten für sich selbst, als wesentlich für das Wohlergehen und sogar für den Fortbestand der Gesellschaft.
Nur wenn es uns gelingt, eine solche Ordnung zu schaffen, in der die Menschen ihre Arbeit von der Gesellschaft nicht nach Quantität und Qualität, sondern nach ihren Bedürfnissen erhalten, kann man sagen, dass wir eine kommunistische Gesellschaft aufgebaut haben.
Es stimmt, dass ein wettbewerbsorientierter Markt nicht die gesamte Gesellschaft darstellt. Viel hängt von den Qualitäten der Bevölkerung und der Nation ab, wie sie die nichtmarktbezogenen Aspekte der Gesellschaft organisieren.
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