Ein Zitat von Ludwig von Mises
Was die Wirtschaftskritik der Sozialisten am Kapitalismus völlig zunichte macht, ist ihr Unvermögen, die Souveränität der Verbraucher in der Marktwirtschaft zu begreifen.
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Die Marktwirtschaft – der Kapitalismus – ist ein soziales System der Konsumentenherrschaft.
Kapitalismus bedeutet freies Unternehmertum, Souveränität der Verbraucher in wirtschaftlichen Angelegenheiten und Souveränität der Wähler in politischen Angelegenheiten. Sozialismus bedeutet die vollständige staatliche Kontrolle über jeden Bereich des Lebens des Einzelnen und die uneingeschränkte Vorherrschaft der Regierung in ihrer Eigenschaft als zentrales Organ der Produktionsleitung.
Im Laufe der Geschichte wechseln sich Perioden des Kapitalismus und des Sozialismus ab; Der Kapitalismus ist das Unnatürliche, der Sozialismus das natürliche Wirtschaftssystem... Die Nationalsozialisten und die Rote Front haben die gleichen Ambitionen. Die Juden verfälschten die Revolution in Form des Marxismus und das brachte keine Erfüllung.
Der Neoliberalismus wird scheitern, wenn er ersetzt wird. Das System ist völlig kaputt. Wann immer es ein System gibt, das eine Marktwirtschaft mit einer Marktgesellschaft gleichsetzt und behauptet, dass Kapitalismus Demokratie sei, wird den Menschen nicht nur eine gewaltige Lüge aufgezwungen, sondern es liegt auch die Grundlage für eine Form von Autoritarismus usw. vor viel intensivere Form des Klassenkampfes.
Die kapitalistische Gesellschaftsordnung ist daher eine Wirtschaftsdemokratie im strengsten Sinne des Wortes. Letztlich sind alle Entscheidungen vom Willen der Menschen als Verbraucher abhängig. Wenn es also einen Konflikt zwischen den Ansichten der Verbraucher und denen der Unternehmensleiter gibt, sorgt der Marktdruck dafür, dass die Ansichten der Verbraucher letztendlich obsiegen.
Wenn der Kapitalismus so funktionieren würde, wie die Sozialisten denken, dass ein Wirtschaftssystem funktionieren sollte, und eine konstante Gleichheit der Lebensbedingungen für alle gewährleisten würde, unabhängig davon, ob ein Mann fähig ist oder nicht, einfallsreich oder nicht, fleißig oder nicht, sparsam oder nicht, wenn der Kapitalismus es ausdrückt Keine Prämien für Einfallsreichtum und Anstrengung und keine Strafe für Müßiggang oder Laster, es würde nur eine Gleichheit der Armut hervorbringen.
Wir sind uns jetzt der unkalkulierbaren sozialen, wirtschaftlichen und ökologischen Kosten dieser Art von „unbewusstem“ Kapitalismus bewusst geworden. Und viele beginnen, eine Form des „bewussten Kapitalismus“ zu praktizieren, der Integrität und höhere Standards beinhaltet und in dem Unternehmen nicht nur gegenüber Aktionären, sondern auch gegenüber Mitarbeitern, Verbrauchern, Lieferanten und Gemeinschaften Verantwortung tragen. Manche nennen es „Stakeholder-Kapitalismus“.
Wir haben in Amerika keinen freien Marktkapitalismus; Wir haben einen Vetternwirtschaftskapitalismus. Es gibt einen großen Unterschied zwischen dem freien Marktkapitalismus, der ein Land demokratisiert und uns effizienter und wohlhabender macht, und dem Vetternwirtschaftskapitalismus der Unternehmen.
Alle Übel, Missbräuche und Ungerechtigkeiten, die im Volksmund Geschäftsleuten und dem Kapitalismus zugeschrieben werden, wurden nicht durch eine unregulierte Wirtschaft oder einen freien Markt verursacht, sondern durch staatliche Eingriffe in die Wirtschaft.
Handelskriege, bei denen die Länder dann gezwungen sind, sich zu rächen, indem sie ihre eigenen Zölle gegen den Initiator erhöhen, untergraben das Wachstum und schaden den Verbrauchern. Sie sind keineswegs ein Ausdruck der Stärke, sondern verdeutlichen die Unfähigkeit des Wirtschaftssektors des initiierenden Landes, auf dem Weltmarkt zu konkurrieren.
Die Wahrheit ist, dass der Kapitalismus nicht nur die Bevölkerungszahlen vervielfacht hat, sondern gleichzeitig auch den Lebensstandard der Menschen in beispielloser Weise verbessert hat. Weder wirtschaftliches Denken noch historische Erfahrungen deuten darauf hin, dass ein anderes Gesellschaftssystem für die Massen so vorteilhaft sein könnte wie der Kapitalismus. Die Ergebnisse sprechen für sich. Die Marktwirtschaft braucht keine Apologeten und Propagandisten. Es kann die Worte von Sir Christopher Wrens Epitaph in St. Paul auf sich selbst anwenden: Si monumentum erfordert, Umsicht.
Die Beschwörung der gesellschaftlichen Notwendigkeit sollte uns alarmieren. Es enthält den Kern für Marx‘ Kritik der politischen Ökonomie sowie für seine Analyse des Kapitalismus.
Die wahre Quelle des Marktversprechens sind nicht die wenigen Wohlhabenden in den Entwicklungsländern oder gar die aufstrebenden Verbraucher mit mittlerem Einkommen. Es sind die Milliarden aufstrebender Armen, die sich zum ersten Mal der Marktwirtschaft anschließen.
Ungleichheit von Vermögen und Einkommen ist ein wesentliches Merkmal der Marktwirtschaft. Es ist das Werkzeug, das den Verbrauchern die Macht gibt, alle an der Produktion beteiligten Personen zur Einhaltung ihrer Befehle zu zwingen. Es zwingt alle an der Produktion Beteiligten zu größter Anstrengung im Dienste der Verbraucher. Es sorgt dafür, dass der Wettbewerb funktioniert. Wer den Verbrauchern am besten dient, profitiert am meisten und häuft Reichtümer an.
Der Aktienmarkt ist lediglich ein Spiegel, der ein Bild der zugrunde liegenden oder fundamentalen Wirtschaftslage vermittelt. Ursache und Wirkung reichen von der Wirtschaft bis zum Aktienmarkt, niemals umgekehrt. Im Jahr 1929 stand die Wirtschaft vor einer Krise. Letztendlich schlug sich dieses Problem auch an der Wall Street heftig nieder.
Ich denke, der Kapitalismus wird nicht verschwinden, aber er wird immer weniger der alleinige Schiedsrichter des Wirtschaftslebens sein. Es muss einen Mehrwert in der Interaktion mit der Sharing Economy auf vielen Ebenen finden. Und dieses Hybridsystem, das sich bereits unter den Millennials herausbildet, wird ein ausgereiftes System sein, in dem bis zur Mitte des Jahrhunderts ein Teil des Tages auf dem kapitalistischen Markt und ein Teil des Tages in der Sharing Economy verbracht wird, abhängig von Ihren Grenzkosten.
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