Ein Zitat von Ludwig Wittgenstein

Die christliche Religion ist nur für jemanden, der unendliche Hilfe braucht, also nur für jemanden, der ein unendliches Bedürfnis verspürt. Der ganze Planet kann nicht in größerer Angst sein als eine einzelne Seele. Der christliche Glaube – wie ich ihn sehe – ist die Zuflucht in dieser ultimativen Angst. Wem es in dieser Angst gegeben ist, sein Herz zu öffnen, statt es zu verengen, der nimmt die Mittel zur Erlösung in seinem Herzen an.
Im Kampf gegen die Angst erzeugt man nie Gelassenheit; Der Kampf gegen die Angst bringt nur neue Formen der Angst hervor.
Niemand soll hoffen, in der Kontemplation einen Ausweg aus Konflikten, Ängsten oder Zweifeln zu finden. Im Gegenteil, die tiefe, unaussprechliche Gewissheit der kontemplativen Erfahrung weckt eine tragische Angst und öffnet in den Tiefen des Herzens viele Fragen wie Wunden, die nicht aufhören können zu bluten.
Diese Bibel hat also eine Mission, die größer ist als jede bloße Schöpfung Gottes; denn in diesem Buch sind unendliche Weisheit und unendliche Liebe enthalten. Zwischen seinen Hüllen liegen der Geist und das Herz Gottes; und sie dienen dem Wohl des Menschen, seiner Erlösung, seiner Führung, seiner geistigen Nahrung. Wenn ich jetzt meine Bibel vernachlässige, tue ich meiner Seele Unrecht; denn die Tatsache dieser göttlichen Botschaft ist ein Beweis dafür, dass ich sie brauche.
Mozart löste seine Emotionen auf einer Ebene, die sie in Stimmungen verwandelte, die nicht von Todesangst verunreinigt waren, und es ihm ermöglichte, die engelhafte Angst auszudrücken, die ihm so eigen ist.
Unsere Religion selbst ist zutiefst traurig – eine Religion der universellen Angst, die aufgrund ihrer Katholizität dem Einzelnen völlige Freiheit gewährt und nichts Besseres verlangt, als in der eigenen Sprache jedes Menschen gefeiert zu werden – solange er Angst kennt und ist Maler.
Seien Sie nicht reaktiv und rachsüchtig, und wenn Sie tief in Ihre Angst hineinschauen, werden Sie erkennen, dass es sich um die Angst unserer verletzten kollektiven Seele handelt.
Es steht außer Frage, dass die Unfähigkeit, in diesem Leben zu heiraten, eine Qual mit sich bringt. Wir fühlen mit jemandem, der diese Qual hat. Ich fühle mit jemandem, der diese Qual hat. Aber es ist nicht auf jemanden beschränkt, der eine gleichgeschlechtliche Anziehungskraft hat.
Einer besaß tausenddrei Frauen (allein in Spanien), der andere nur eine. Aber es ist die Vielheit, die verarmt, während die ganze Welt in einem einzigen, unendlich besessenen Wesen konzentriert ist. Tristan braucht die Welt nicht mehr – weil er liebt! Während Don Juan, der immer geliebt wurde, nicht erwidern kann. Daher seine Angst und sein hektischer Kurs.
Es ist sicher, dass wir der Angst nicht entkommen können, denn wir sind Angst.
Wenn jemand von dem Wort berührt wird, spricht er es zu anderen. Gott hat gewollt, dass wir sein lebendiges Wort im Zeugnis eines Bruders, im Mund eines Menschen suchen und finden sollen. Deshalb braucht der Christ einen anderen Christen, der ihm Gottes Wort sagt. Der Christus in seinem eigenen Herzen ist schwächer als der Christus im Wort seines Bruders; sein eigenes Herz ist unsicher, das seines Bruders ist sicher.
Gott ist ein Spezialist, wenn die Angst tief ist. Seine Fähigkeit, die Seele zu heilen, ist tiefgreifend ... aber nur diejenigen, die sich auf seinen verwundeten Sohn verlassen, werden Erleichterung erfahren.
Sri Ramakrishna ist weitaus größer, als die Schüler ihn verstehen. Er ist die Verkörperung unendlicher spiritueller Ideen, die sich auf unendliche Weise entwickeln können. Ein Blick seiner gnädigen Augen kann in diesem Moment hunderttausend Vivekanandas erschaffen. Wenn er sich stattdessen dafür entscheidet, durch mich zu wirken und mich zu seinem Instrument zu machen, kann ich mich nur seinem Willen beugen.
Ich weiß nicht, wie ich besser ausdrücken kann, was meine Sünden mir erscheinen, als indem ich Unendliches auf Unendliches häufe und Unendliches mit Unendlichem vervielfache. . . Wenn ich in mein Herz schaue und meine Bosheit betrachte, sieht es aus wie ein Abgrund, der unendlich tiefer ist als die Hölle.
Auf diese Weise kämpfte seine unglückliche Seele mit ihrer Qual. Achtzehnhundert Jahre vor diesem unglücklichen Mann, dem geheimnisvollen Wesen, in dem sich alle Heiligkeiten und alle Leiden der Menschheit vereinen, hatte auch er, während die Olivenbäume im heftigen Atem des Unendlichen zitterten, den schrecklichen Kelch weggewischt, der erschien vor ihm, von Schatten überströmt und von Dunkelheit überströmt, in den sternenerfüllten Tiefen. (S. 236)
Jesus spürt, dass mein Kummer größer ist als ich, denn seine Liebe ist unendlich und er leidet auf unendliche Weise.
Sie lebte für andere, ihr Herz war auf ihre Ängste und Bedürfnisse eingestellt.
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