Ein Zitat von Ludwig Wittgenstein
Ich habe mein Bild von der Welt nicht dadurch gewonnen, dass ich mich von ihrer Richtigkeit überzeugt habe; Ich habe es auch nicht, weil ich von seiner Richtigkeit überzeugt bin. Nein: Es ist der ererbte Hintergrund, vor dem ich zwischen wahr und falsch unterscheide.
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Alle Märtyrer der Weltgeschichte reichen nicht aus, um die Richtigkeit einer Meinung zu beweisen. Das Martyrium beweist in der Regel die Aufrichtigkeit des Märtyrers, niemals aber die Richtigkeit seiner Gedanken. Die Dinge sind an sich wahr oder falsch. Die Wahrheit kann nicht durch Meinungen beeinflusst werden; es kann durch das Märtyrertum nicht verändert, etabliert oder beeinträchtigt werden. Man kann einem Irrtum nicht ernsthaft genug glauben, um ihn zur Wahrheit zu machen.
Politische Korrektheit steht in unserem Land allzu vielen Dingen im Weg. Ich bin kein Befürworter politischer Korrektheit, in keiner Weise, in welcher Form und in welcher Form auch immer.
Politische Korrektheit ist antiempathisch, weil sie Korrektheit in sich trägt. Wir alle haben Vorurteile, wir alle haben Vorurteile und wenn wir nicht offen darüber reden können – wenn wir dafür angegriffen werden, dann ist das eine antiempathische Bewegung und deshalb kann sie sich nicht über einen Mangel an Empathie beschweren.
Es gibt keine strengen Unterscheidungen zwischen dem, was real und dem, was unwirklich ist, noch zwischen dem, was wahr und dem, was falsch ist. Eine Sache ist nicht notwendigerweise entweder wahr oder falsch; es kann sowohl wahr als auch falsch sein.
Nidal Hasan kommunizierte mit Anwar al-Awlaki, einem bekannten radikalen Geistlichen, und fragte ihn nach dem Dschihad gegen seine Kameraden. Das Problem liegt an der politischen Korrektheit: Die Obama-Regierung möchte, wie viele andere hier, die Mobiltelefone und E-Mails aller Menschen durchsuchen und sich nicht auf die Bösewichte konzentrieren. Und politische Korrektheit tötet Menschen.
Das Martyrium beweist in der Regel die Aufrichtigkeit des Märtyrers, niemals aber die Richtigkeit seiner Gedanken. Die Dinge sind an sich wahr oder falsch.
Wer zwischen wahr und falsch zu unterscheiden weiß, muss eine angemessene Vorstellung von wahr und falsch haben.
Ich habe nie meine eigene Religion erzählt oder die einer anderen hinterfragt. Ich habe nie versucht, jemanden zu bekehren, noch hatte ich den Wunsch, den Glauben eines anderen zu ändern. Ich bin davon überzeugt, dass es sich bei Ihrer Religion um eine ausgezeichnete Religion handeln muss, die ein Leben von solch vorbildlicher Tugend und Korrektheit hervorgebracht hat. Denn unsere Religion muss anhand unseres Lebens und nicht anhand unserer Worte beurteilt werden.
So sehr manche Menschen auch die „politische Korrektheit“ herabsetzen, ohne politische Korrektheit wäre ich jetzt nicht frei.
Politische Korrektheit hat alles verändert. Die Leute vergessen, dass politische Korrektheit früher als spastischer Schwulentalk bezeichnet wurde.
Echte Softwareentwickler debuggen Programme nicht, sie überprüfen die Korrektheit. Dieser Prozess erfordert nicht unbedingt die Ausführung von irgendetwas auf einem Computer, außer vielleicht einem Hilfspaket zur Korrektheitsüberprüfung. Sex ohne Liebe ist eine leere Erfahrung, aber im Hinblick auf leere Erfahrungen ist es eine der besten.
Die Berücksichtigung des Dritten bringt uns nicht in die Position einer pragmatischen Betrachtung, des Vergleichs verschiedener Anderer; Die Aufgabe besteht vielmehr darin, zu lernen, zwischen falschen Konflikten und dem wahren Konflikt zu unterscheiden. Beispielsweise ist der heutige Konflikt zwischen westlichem Liberalismus und religiösem Fundamentalismus falsch, da er auf dem Ausschluss des dritten Begriffs beruht, der seine Wahrheit ist: der linken emanzipatorischen Position.
Ich bin in den ersten zwölf Jahren meines Berufslebens in Berkeley, Kalifornien, ein Konservativer geworden, und das war eine Reaktion gegen die politische Korrektheit, also verstehe ich es.
Respekt wurde im amerikanischen Leben als politische Korrektheit kodifiziert. Und politische Korrektheit funktioniert wie ein despotisches Regime. Es ist eine Unterdrückung, die ihre Gebote immer weiter in die Abgründe des Alltags hinein ausdehnt.
Es ist nicht leicht, zwischen wahrer und falscher Zuneigung zu unterscheiden, es sei denn, es kommt zu einer jener Krisen, in denen eine treue Freundschaft durch Gefahren auf die Probe gestellt werden kann, wie Gold durch Feuer geprüft wird.
Wir drehen uns im Kreis, so eingeschränkt durch unsere eigenen Ängste, dass wir nicht mehr zwischen wahr und falsch, zwischen der Laune des Gangsters und dem reinsten Ideal unterscheiden können.
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