Ein Zitat von Luke Rhinehart

Männer müssen versuchen, in sich und ihren Kindern Befreiung vom Selbstbewusstsein zu entwickeln. Männer müssen frei von Grenzen, Mustern und Konsistenzen sein, um die Freiheit zu haben, auf neue Weise zu denken, zu fühlen und zu erschaffen.
Der Mensch muss sich darin wohlfühlen, von einer Rolle zur anderen, von einem Wertesystem zum anderen, von einem Leben zum anderen zu wechseln. Männer müssen frei von Grenzen, Mustern und Konsistenzen sein, um die Freiheit zu haben, auf neue Weise zu denken, zu fühlen und zu erschaffen. Die Menschen haben Prometheus und Mars zu lange bewundert; Unser Gott muss Proteus werden.
Es [Freiheit] ist eine Sache des Geistes. Männer müssen die Freiheit haben, ohne Angst zu beten, zu denken, Meinungen zu vertreten und zu sprechen. Sie müssen die Freiheit haben, Unrecht und Unterdrückung mit der Gewissheit der Gerechtigkeit zu bekämpfen.
Es darf keine Hindernisse für die Freiheit der Forschung geben ... In der Wissenschaft gibt es keinen Platz für Dogmen. Der Wissenschaftler hat die Freiheit und muss die Freiheit haben, jede Frage zu stellen, jede Behauptung anzuzweifeln, nach Beweisen zu suchen und jeden Fehler zu korrigieren. Auch unser politisches Leben basiert auf Offenheit. Wir wissen, dass die einzige Möglichkeit, Fehler zu vermeiden, darin besteht, sie zu erkennen, und dass die einzige Möglichkeit, sie zu erkennen, darin besteht, frei nachzufragen. Und wir wissen: Solange die Menschen frei sind, zu fragen, was sie müssen, frei zu sagen, was sie denken, frei zu denken, was sie wollen, kann die Freiheit niemals verloren gehen und die Wissenschaft niemals zurückweichen.
Solange die Menschen frei sind zu fragen, was sie müssen, frei zu sagen, was sie denken, frei zu denken, was sie wollen, kann die Freiheit niemals verloren gehen und die Wissenschaft niemals zurückweichen.
Libertäres Handeln muss diese Abhängigkeit als Schwachstelle erkennen und versuchen, sie durch Reflexion und Handeln in Unabhängigkeit umzuwandeln. Allerdings kann nicht einmal die bestmeinte Führung Unabhängigkeit schenken. Die Befreiung der Unterdrückten ist eine Befreiung von Frauen und Männern, nicht von Dingen. Während sich also niemand allein durch seine eigenen Anstrengungen befreit, wird er auch nicht durch andere befreit. Befreiung, ein menschliches Phänomen, kann nicht von Halbmenschen erreicht werden. Jeder Versuch, Menschen als Halbmenschen zu behandeln, entmenschlicht sie nur.
Es genügt nicht, vom Theater Einsicht und aufschlussreiche Bilder der Wirklichkeit zu verlangen. Unser Theater muss den Wunsch nach Verständnis wecken, die Freude an der Veränderung der Realität. Unser Publikum muss nicht nur erfahren, wie Prometheus befreit werden kann, sondern es muss auch in dem Wunsch geschult werden, ihn zu befreien. Das Theater muss alle Freuden und Freuden des Entdeckens vermitteln, alle Gefühle des Triumphs, die mit der Befreiung verbunden sind.
Wir sehen uns am Vorabend der Schlacht. Wir sind voller Vorfreude auf den Kampf und müssen siegen oder untergehen. Es ist vergeblich, nach gegenwärtiger Hilfe zu suchen: Es ist keine vorhanden. Wir müssen jetzt handeln oder alle Hoffnung aufgeben! Treten Sie der Standarte bei und seien Sie nicht länger der Gespött der Söldnerzungen! Seid Männer, seid freie Männer, damit eure Kinder den Namen ihres Vaters segnen.
Wenn böse Männer Pläne schmieden, müssen gute Männer planen. Wenn böse Männer brennen und bombardieren, müssen gute Männer aufbauen und binden. Wenn böse Menschen hässliche Worte des Hasses schreien, müssen gute Männer sich der Herrlichkeit der Liebe hingeben.
...aber wir wissen auch, dass das Ziel der Bildung die Befreiung des Menschen sein muss – Befreiung, die es jedem von uns ermöglicht, seine Fähigkeiten zu entfalten, um frei zu sein, in uns selbst und um uns herum etwas zu erschaffen.
Nicht nur um moralisch zu handeln, sondern auch um theoretische Fragen zu formulieren, Experimente zu konzipieren, auszuwählen, welche wir durchführen und welche Schlussfolgerungen wir daraus ziehen wollen – wir müssen voraussetzen, dass wir frei sind. In diesem Sinne gilt für Kant: „Wir müssen davon ausgehen, dass wir frei sind.“
Wir können keine Gesellschaft haben, die halb Sklave und halb frei ist; Wir können auch nicht gedacht haben, dass wir halb Sklave und halb frei sind. Wenn wir eine Atmosphäre schaffen, in der die Menschen Angst haben, unabhängig zu denken, furchtlos zu forschen und sich frei zu äußern, werden wir am Ende eine Gesellschaft schaffen, in der es den Menschen nicht mehr darum geht, unabhängig zu denken oder furchtlos zu forschen.
Die nicht so einfache Wahrheit ist, dass wir psychisch frei sein müssen, um Widerstand zu leisten, und wir müssen Widerstand leisten, um frei zu sein, und all dies erfordert ein Verständnis dafür, was Knechtschaft war, was sie weiterhin ist und welche Auswirkungen sie hat die Zukunft.
Was wir wollen, ist nicht in erster Linie, Nebraska mit freien Männern zu kolonisieren, sondern Massachusetts mit freien Männern zu kolonisieren – wir wollen selbst frei sein. Als Unternehmung einiger weniger Einzelpersonen ist das mutig und praktisch; aber als Unterfangen des Staates ist es Feigheit und Dummheit. Wie groß ist die Wahrscheinlichkeit, dass wir in die Hocke gehen oder uns verbeugen, wenn wir viel Boden zurücklegen? Nicht den Boden würden wir befreien, sondern die Menschen.
Behandle alle Menschen gleich... gib ihnen allen das gleiche Gesetz. Geben Sie ihnen allen die gleiche Chance zu leben und zu wachsen. Man könnte genauso gut erwarten, dass die Flüsse rückwärts fließen, als dass jeder, der als freier Mann geboren wird, damit zufrieden sein sollte, wenn er eingesperrt wird und ihm die Freiheit verweigert wird, zu gehen, wohin er will. Wir fordern nur eine gleichberechtigte Chance, so zu leben, wie andere Männer leben. Wir bitten darum, als Männer anerkannt zu werden. Lass mich ein freier Mann sein ... frei zu reisen ... frei anzuhalten ... frei zu arbeiten ... frei, meine eigenen Lehrer zu wählen ... frei, der Religion meiner Väter zu folgen ... frei zu denken und für mich selbst reden und handeln.
Der Grundsatz der freien Meinungsäußerung ist keine neue Doktrin, die aus der Verfassung der Vereinigten Staaten hervorgegangen ist. Es ist ein Erbe englischsprachiger Völker, das durch unkalkulierbare Opfer erkämpft wurde und das sie bewahren müssen, solange sie hoffen, als freie Menschen zu leben.
Der Dichter muss frei sein, zu lieben oder zu hassen, je nachdem, wie der Geist ihn bewegt, frei, sich zu verändern, frei, ein Chamäleon zu sein, frei, ein Enfant terrible zu sein. Vor allem darf er sich über diese Wirkung auf andere Menschen keine Sorgen machen.
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