Ein Zitat von Lyman Abbott

Wie wenige von uns sind sich der Tatsache bewusst, dass ein großer Teil des körperlichen Leidens im späteren Leben auf schlechtes geistiges Training in der Kindheit zurückzuführen ist! Damit meine ich kein Leiden eingebildeter Art; Ich meine eine Krankheit, die ein Leben völlig ruinieren kann, das der Welt hätte nützlich sein können und das ohne die verlorene Gesundheit sicherlich glücklicher gewesen wäre. Mancher chronisch Kranke hätte vielleicht seine Gesundheit bewahren können, wenn ihm als Kind beigebracht worden wäre, sein Gehirn richtig zu nutzen.
Es gab viele Male, in denen ich vom Leben so völlig abgeneigt war, dass es mir sehr schwer fiel, weiterzumachen, ein halbes Dutzend Mal war ich zum Selbstmord versucht, aber ich bin froh, dass ich nicht nachgegeben habe, denn ich habe immer gefühlt dass die letzte Hälfte meines Lebens die erste Hälfte irgendwie wiedergutmachen würde, und ich denke immer noch, dass es so sein könnte ... Es ist nicht möglich, in dieser Welt ohne Leiden zu leben, es sei denn, man ist ein geborener Stein. Aber es ist auch möglich, trotz des Leids sehr glücklich zu sein.
Das gesamte Leben eines Menschen – sein geistiger Zustand, seine Gesundheit, seine Beziehungen, die materiellen Gewinne, die er erzielen kann oder nicht – sind alles Auswirkungen, die durch Ursachen in Gang gesetzt wurden, die irgendwo in der eigenen Vergangenheit, in diesem oder früheren Leben, zu finden sind .
Ich habe mein eigenes Blut gesehen und mir ein paar Knochen gebrochen. Es hat mich getroffen, was nicht ganz schlimm ist, da man zumindest einen kleinen Einblick in das Leid der Menschen bekommt, die man fotografiert. Und in gewisser Weise haben mich zerfallende Imperien und Krieg mein ganzes Leben lang begleitet.
Ich glaube nicht, dass ich ein guter Architekt gewesen wäre. Wirklich, ich habe von Zeit zu Zeit darüber nachgedacht und wäre vielleicht wie mein Vater gelaufen, der nie das gefunden hat, dem er sein Leben widmen könnte. Er wanderte sozusagen von Job zu Job. Er war Handelsreisender, er war Buchhalter, er war Büroleiter, er war hier, da, da. Und so enthusiastisch er am Anfang auch war, sein Job würde ihn langweilen. Hätte ich das Schreiben nicht gehabt, hätte ich wahrscheinlich nachgeahmt, was er tat, was nicht gut gewesen wäre.
Christus wurde so behandelt, wie wir es verdienen, damit wir so behandelt werden können, wie er es verdient. Er wurde für unsere Sünden verurteilt, an denen er keinen Anteil hatte, damit wir durch seine Gerechtigkeit, an der wir keinen Anteil hatten, gerechtfertigt würden. Er hat den Tod erlitten, der uns gehörte, damit wir das Leben empfangen konnten, das ihm gehörte. „Durch seine Wunden sind wir geheilt.“
Emile Saint-Blague war in seiner Jugend ein lebhafter und vielseitiger Maler gewesen, aber er hatte seine Energie missbraucht, indem er zu viele Bilder malte; so dass ihm in der möglicherweise reifen Periode seiner Kunst nichts als Ideen übrig blieben. Ein Mann, der nichts anderes übrig hat als Ideen, mag seinen Freunden von großem Nutzen sein, aber er nützt sich selbst überhaupt nichts. Emile war sicherlich eine Inspiration für seine Freunde.
Die gesundheitlichen Vorteile, sowohl geistig als auch körperlich, von Humor sind gut dokumentiert. Ein gutes Lachen kann Spannungen abbauen, Stress abbauen und Endorphine in Ihrem Körper freisetzen, die als natürlicher Stimmungsaufheller wirken. In Norman Cousins ​​Buch „Anatomy of an Illness“ beschreibt Cousin die Kur, die er befolgte, um eine schwere, schwächende Krankheit zu überwinden, an der er litt. Es beinhaltete eine große Portion Lachen und Humor. Sein 1976 veröffentlichtes Buch fand in der medizinischen Fachwelt große Anerkennung.
Um einen Menschen vom Leiden zu befreien, muss er wieder gesund werden; und die Gesundheit, die dem Wesen des Menschen zugrunde liegt, seine Richtigkeit, besteht darin, frei von Unrecht, das heißt von Sünde, zu sein. Ein Mann hat Recht, wenn in ihm nichts Unrechtes ist. Damit meine ich nicht die Befreiung von den Sünden, die er begangen hat: Das wird folgen; Ich meine die Sünden, die er begeht oder begehen kann; die Sünden in seinem Wesen, die seine Natur verderben – das Falsche in ihm – das Böse, dem er zustimmt; die Sünde, die er ist, die ihn dazu bringt, die Sünde zu tun, die er tut.
Es wurde gesagt, dass die Essenz des Lehrens darin besteht, anderen Wissen zu vermitteln. Man kann auch sagen, dass das Wesentliche des Trainings darin besteht, einen anderen dazu zu bringen, etwas zu tun. Der Unterricht vermittelt Wissen. Training verleiht Geschick. Unterricht erfüllt den Geist. Training prägt die Gewohnheiten. Der Unterricht bringt dem Kind das, was es vorher nicht hatte. Training ermöglicht es einem Kind, das zu nutzen, was es bereits besitzt.
Die Disziplin des Leidens, des großen Leidens – wissen Sie nicht, dass nur diese Disziplin bisher alle Verbesserungen des Menschen hervorgebracht hat? Diese Anspannung der Seele im Unglück, die ihre Stärke kultiviert, ihr Schaudern angesichts des großen Verderbens, ihren Erfindungsreichtum und ihren Mut, Leiden zu ertragen, zu bewahren, zu interpretieren und auszunutzen, und alles, was ihr an Tiefgründigkeit, Geheimnis, Maske, Geist, List, Größe – wurde es ihr nicht durch Leiden, durch die Disziplin des großen Leidens verliehen?
Ich war mein ganzes Erwachsenenleben lang in relativ risikoreichen Unternehmen tätig. Allerdings hatten nur wenige der anderen die Möglichkeit eines direkten Erkenntnisgewinns wie dieser. Ich habe Vertrauen in die Ausrüstung, die Planung, die Ausbildung. Ich vermute, dass dieses Projekt im Hinblick auf das Risiko-Gewinn-Verhältnis im Vergleich zu denen, an die ich in den letzten 20 Jahren gewöhnt war, sehr, sehr gut abschneiden würde.
Das Recht des Menschen auf Leben bedeutet sein Recht auf freien und uneingeschränkten Gebrauch aller Dinge, die für seine volle geistige, spirituelle und körperliche Entfaltung notwendig sein mögen, oder, mit anderen Worten, sein Recht, reich zu sein.
Und was für ein Beispiel für die Kraft der Kleidung war der junge Oliver Twist! Eingehüllt in die Decke, die bisher seine einzige Decke bildete, hätte er das Kind eines Adligen oder eines Bettlers sein können – es wäre für den hochmütigsten Fremden schwierig gewesen, sich seinen Platz in der Gesellschaft zu sichern. Aber jetzt war er in die alten Kattungewänder gehüllt, die im selben Gottesdienst gelb geworden waren; Er erhielt einen Dienstausweis und eine Fahrkarte und nahm sofort seinen Platz ein – ein Gemeindekind – das Waisenkind eines Arbeitshauses – der bescheidene, halb verhungerte Arbeitsarbeiter – der in Handschellen und Schlägen durch die Welt gepeitscht wurde, von allen verachtet und von niemandem bemitleidet wurde.
Sicherlich erfährt die Mutterschaft große sentimentale Bewunderung, aber nur, wenn sie nach Regeln erfolgt, die von einer überwiegend männlichen Gesellschaft vorgegeben wurden. An sich wird ihm keinerlei Respekt entgegengebracht. Wenn es aus einer sexuellen Beziehung resultiert, die von der organisierten Gesellschaft ordnungsgemäß genehmigt wurde, ist es heilig, egal wie sehr es gegen die Regeln des Anstands, der Gesundheit oder des gesunden Menschenverstands verstößt. Andernfalls handelt es sich um eine Sünde, die gesellschaftliche Ächtung für die Mutter und Schmähung für das Kind nach sich zieht – eine Ächtung und Schmähung, bezeichnenderweise, an der der Vater keinen Anteil hat.
Nichts ist falscher und indiskreter, als immer das wählen zu wollen, was uns in allem demütigt. Durch diese Regel würde ein Mensch bald seine Gesundheit, sein Geschäft, seinen Ruf, seine Beziehungen zu seinen Verwandten und Freunden ruinieren, ja sogar jedes gute Werk, das ihm die Vorsehung schenkt.
Wir müssen vorsichtig sein, wie wir mit unseren Mitmenschen umgehen, wenn jeder Tod in einem kleinen Kreis von Überlebenden Gedanken an so viel Versäumtes und so wenig Getanes hervorruft – an so viele Dinge, die vergessen wurden, und an so viele weitere Dinge, die hätten repariert werden können! Es gibt keine Reue, die so tief ist wie die, die vergeblich ist; Wenn uns seine Qualen erspart blieben, sollten wir uns rechtzeitig daran erinnern.
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