Ein Zitat von Lyndon B. Johnson
In der großen Gesellschaft geht es den Menschen mehr um die Qualität ihrer Güter als um deren Quantität.
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Die Great Society ist ein Ort, an dem jedes Kind Wissen finden kann, das seinen Geist bereichert und seine Talente erweitert. Es ist ein Ort, an dem die Stadt des Menschen nicht nur den Bedürfnissen des Körpers und den Anforderungen des Handels dient, sondern auch dem Wunsch nach Schönheit und dem Hunger nach Gemeinschaft. Es ist ein Ort, an dem es Männern mehr um die Qualität ihrer Ziele als um die Quantität ihrer Waren geht.
Worüber wir reden, ist der Preis aller Güter, ausgedrückt in Geld. Mit Arbeitslosigkeit hat das nichts zu tun, außer dass man weniger Güter bekommt. Und wenn Sie mehr Geld und weniger Güter haben, steigt der Dollarbetrag pro Gut. Es steigt, weil es weniger Waren gibt, und es steigt, weil mehr Geld vorhanden ist.
Drei Arten von Gütern, so präzisierte Aristoteles, tragen zum Glück bei: Güter der Seele, einschließlich moralischer und intellektueller Tugenden und Bildung; körperliche Güter wie Kraft, gute Gesundheit, Schönheit und gesunde Sinne; und äußere Güter, wie Reichtum, Freunde, gute Geburt, gute Kinder, gute Vererbung, guter Ruf und dergleichen.
Wohlstand hat nichts mit der Menge Geld zu tun, die wir in der Tasche haben, sondern mit der Menge an Gütern, die wir kaufen können.
Machen Sie keine Fehler bezüglich des Charakters. Das ist der schlimmste und doch einfachste Fehler. Lieber beim Preis als bei der Qualität der Ware betrügen. Im Umgang mit Männern ist es mehr als bei anderen Dingen notwendig, nach innen zu schauen. Männer zu kennen ist etwas anderes als Dinge zu wissen. Es ist eine tiefgründige Philosophie, die Tiefen der Gefühle auszuloten und Charakterzüge zu unterscheiden. Männer müssen ebenso gründlich studiert werden wie Bücher.
... In einer kapitalistischen Gesellschaft wird vom Mann erwartet, dass er ein aggressiver, kompromissloser, sachlicher, lustvoller und intelligenter Warenlieferant ist, und von der Frau eine zurückhaltende, liebenswürdige, emotionale, intuitive und attraktive Konsumentin von Waren.
Wenn man den Mechanismus, der die große Stagnation antreibt, in einem Satz zusammenfassen könnte, dann wäre es dieser: Die jüngsten und aktuellen Innovationen sind eher auf private Güter als auf öffentliche Güter ausgerichtet. Diese einfache Beobachtung verbindet die drei großen makroökonomischen Ereignisse unserer Zeit: wachsende Einkommensungleichheit, stagnierendes Durchschnittseinkommen und die Finanzkrise.
Der große Mann ist nicht so großartig, wie die Leute denken, und der langweilige Mann ist nicht ganz so dumm, wie er scheint. Der Unterschied in unserer Einschätzung der Menschen liegt darin, dass es dem einen gelingt, seine Waren in das Schaufenster zu bringen, während der andere nicht weiß, dass er ein Schaufenster oder Waren hat.
Eines Tages wird niemand mehr als zwei Tage in der Woche arbeiten müssen... Der Mensch kann so viel konsumieren und nicht mehr. Wenn wir den Punkt erreichen, an dem die Welt in zwei Tagen alle Güter produziert, die sie benötigt, was unweigerlich der Fall sein wird, müssen wir unsere Güterproduktion drosseln und unsere Aufmerksamkeit auf das große Problem richten, was wir mit unserer neuen Freizeit anfangen sollen.
Keine Sorge! Irdische Güter täuschen das menschliche Herz vor und glauben, dass sie ihm Sicherheit und Sorgenfreiheit geben. Aber in Wahrheit verursachen sie Angst. Das Herz, das an Gütern festhält, nimmt mit ihnen die erstickende Last der Sorge auf sich. Sorgen sammeln Schätze, und Schätze erzeugen noch mehr Sorgen. Wir wollen unser Leben mit irdischen Gütern sichern; Wir möchten, dass unsere Sorgen uns sorgenfrei machen, aber die Wahrheit ist das Gegenteil. Die Ketten, die uns an irdische Güter fesseln, die Fänge, die die Güter festhalten, sind selbst Sorgen.
Der Kapitalismus verbessert die Lebensqualität der Arbeiterklasse nicht nur, weil er zu höheren Löhnen führt, sondern auch, weil er neue, bessere und billigere Güter produziert. Tatsächlich verlagerte sich mit dem Kapitalismus der Schwerpunkt darauf, Güter so billig wie möglich zu produzieren die Massen – die Arbeiterklasse –, während Handwerker ihre Waren und Waren zuvor hauptsächlich für die Aristokratie hergestellt hatten. Im Kapitalismus möchte jedes Unternehmen die Massen bedienen, denn dort steckt das Geld.
Gold hingegen ist im Vergleich zu Luft oder Wasser von geringem Nutzen, wird aber gegen eine große Menge anderer Güter eingetauscht.
Das Verlangen ist unersättlich, nicht weil die Güter der Welt zu wenige, zu einheitlich oder zu langweilig sind. Das Verlangen brennt durch die Güter der Welt, auch wenn diese Güter nicht falsch oder an sich unbefriedigend sind … Das Verlangen zerstört die Ökonomie der Dinge; es bestreitet die Tyrannei der Objekte. ES sehnt sich nach der großen Leere, die Schönheit und Liebe ohne Grenzen ist.
Natürlich sind die meisten Luxusgüter in China für korrupte Beamte und deren Angehörige bestimmt. Und das machte China zum größten Luxusgütermarkt. In einer solchen Diktatur, in einer solchen totalitären Gesellschaft ist es leicht, Geschäfte zu machen, die man in einer demokratischen Gesellschaft nicht machen kann.
Es ist einfacher, all deine Güter zu geben, um die Armen zu ernähren, oder keine Güter zu haben – nur deine Tugenden, mit denen du prahlen kannst –, als die Reichen mit Barmherzigkeit zu verurteilen.
Glück, sei es in Vergnügen oder Tugend oder beidem, findet man häufiger bei denen, die in ihrem Geist und Charakter hochgebildet sind und nur einen mäßigen Anteil an äußeren Gütern haben, als bei denen, die äußere Güter bis zu einem nutzlosen besitzen Ausmaß, aber es mangelt ihnen an höheren Qualitäten.
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