Ein Zitat von Lyndon B. Johnson

Bei uns zu Hause wurde immer gebetet – laut, stolz und kompromisslos. — © Lyndon B. Johnson
Bei uns zu Hause wurde immer gebetet – laut, stolz und kompromisslos.
Das Gebet bringt einen guten Geist in unsere Häuser. Denn Gott hört Gebete. Der Himmel selbst würde zu unseren Häusern herabkommen. Und auch wenn wir, die das Zuhause bilden, alle unsere Unvollkommenheiten und Schwächen haben, würde unser Zuhause durch Gottes Antwort auf unsere Gebete zu einem kleinen Paradies werden.
Gott ist immer gegenwärtig, immer verfügbar. In jedem Moment, in dem man sich an ihn wendet, wird das Gebet angenommen, erhört, beglaubigt, denn es ist Gott, der unserem Gebet seinen Wert und seinen Charakter verleiht, nicht unsere inneren Gesinnungen, nicht unsere Inbrunst, nicht unsere Klarheit. Das Gebet, das für Gott ausgesprochen und von ihm angenommen wird, wird gerade dadurch zu einem wahren Gebet.
Ich liebe es, konservativ zu sein. Wir Konservative sind stolz auf unsere Philosophie. Im Gegensatz zu unseren liberalen Freunden, die ständig nach neuen Worten suchen, um ihre wahren Überzeugungen zu verbergen, und sich ständig neu erfinden, entschuldigen wir Konservativen unsere Ideale nicht.
Je nachdem, welche Vorstellung wir vom Gebet haben, denken wir richtig oder falsch über das Gebet. Wenn wir das Gebet als den Atem in unserer Lunge und das Blut aus unserem Herzen betrachten, denken wir richtig. Das Blut fließt unaufhörlich und die Atmung geht ununterbrochen weiter; Wir sind uns dessen nicht bewusst, aber es geschieht immer. Wir sind uns nicht immer bewusst, dass Jesus uns in perfekter Verbindung mit Gott hält, aber wenn wir ihm gehorchen, ist er es immer.
Eltern müssen jeweils durch ein Familiengebet, ein Schriftstudium, einen Familienabend, ein Vorlesen eines Buches, ein Lied und ein Familienessen Licht und Wahrheit in ihr Zuhause bringen. Sie wissen, dass der Einfluss rechtschaffener, gewissenhafter, beharrlicher und täglicher Erziehung zu den mächtigsten und nachhaltigsten Kräften für das Gute auf der Welt gehört. Die Gesundheit jeder Gesellschaft, das Glück ihrer Menschen, ihr Wohlstand und ihr Frieden haben alle gemeinsame Wurzeln in der Erziehung der Kinder zu Hause.
Beim Gebet geht es vor allem darum, auf Gott zu hören. Es ist Offenheit. Gott spricht immer; er macht immer etwas. Beten bedeutet, sich auf diese Aktivität einzulassen ... Wandeln Sie Ihre Gedanken in Gebete um. Da wir in unaufhörlichem Denken vertieft sind, sind wir auch zu unaufhörlichem Gebet aufgerufen. Der Unterschied besteht nicht darin, dass das Gebet das Nachdenken über andere Dinge bedeutet, sondern dass das Gebet das Denken im Dialog ist, ... ein Gespräch mit Gott.
Während der Arbeit höre ich immer Musik und lese meiner Frau immer vor. Ich liebe es, einem Publikum laut vorzulesen, weil es einen Rhythmus und einen Rhythmus gibt. Es gibt eine Musik zur Sprache, die mir sehr wichtig ist.
Als stolze Heimat von Fort Drum und dem Nuklearstandort der Marine am Kesselring ist unser Bezirk die Heimat unzähliger Militärehepartner, die im Namen unserer Nation enorme Opfer bringen.
Ich weiß, dass ich immer Dinge wollte. Ich war immer stolz auf mein Volk, stolz auf mein Zuhause, aber ich wollte immer mehr. Ich denke, die meisten Leute tun es.
Freude und Geduld übersteigen unsere Kräfte bei weitem. Wir müssen beharrlich beten, damit er nicht zulässt, dass unsere Herzen ohnmächtig werden. Gebet und Ausdauer sind in unseren täglichen Konflikten notwendig. Das beste Mittel gegen die Müdigkeit ist fleißiges Gebet.
Ich singe Popmusik, die mir gefällt und die völlig kompromisslos ist – was eigentlich der Begriff ist: Man nennt sie „Unapologetic Pop“.
Das Leben ist Krieg. Das ist noch nicht alles. Aber das ist es immer. Unsere Schwäche im Gebet ist größtenteils darauf zurückzuführen, dass wir diese Wahrheit vernachlässigen. Das Gebet ist in Kriegszeiten in erster Linie ein Walkie-Talkie für die Mission der Kirche, die gegen die Mächte der Dunkelheit und des Unglaubens vorgeht.
Es kann vorkommen, dass, wenn wir beten, einige Brüder zu uns kommen. Dann müssen wir uns entscheiden, entweder unser Gebet zu unterbrechen oder unseren Bruder traurig zu machen, indem wir uns weigern, ihm zu antworten. Aber Liebe ist größer als Gebet. Das Gebet ist eine Tugend unter anderen, während die Liebe sie alle enthält.
Aber die Vereinigten Staaten sind weder eine christliche Nation noch die ausschließliche Heimat einer bestimmten religiösen Gruppe. Nichtchristen sind keine Gäste. Wir sind ebenso Gastgeber wie jeder Mayflower-Nachkomme Protestant. Es ist sowohl unser Zuhause als auch ihres. Und in einem Haus mit so vielen Eigentümern kann es kein offizielles sektiererisches Gebet geben. Darum geht es im Ersten Verfassungszusatz, und der erste Akt der neuen Regierung verstieß gegen unsere Verfassung.
Das Gebet in der Stunde der Not ist ein großer Segen. Von einfachen Prüfungen bis hin zu unserem Gethsemane: Gebet – beharrliches Gebet – kann uns in Kontakt mit Gott bringen, unserer größten Quelle des Trostes und Rats.
Das Beten verwirklicht und vertieft unsere Gemeinschaft mit Gott. Unser Gebet kann und sollte vor allem aus unserem Herzen kommen, aus unseren Bedürfnissen, unseren Hoffnungen, unseren Freuden, unseren Leiden, aus unserer Schande über die Sünde und aus unserer Dankbarkeit gegenüber dem Guten. Es kann und sollte ein ganz persönliches Gebet sein.
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