Ein Zitat von Lynne Tillman

Die Leute konzentrieren sich weniger auf die Geschichte, sondern mehr darauf, wie die Geschichte erzählt wird. — © Lynne Tillman
Die Leute konzentrieren sich weniger auf die Geschichte, sondern mehr darauf, wie die Geschichte erzählt wird.
Da ist die Geschichte, dann ist da noch die wahre Geschichte, dann ist da noch die Geschichte, wie es dazu kam, dass die Geschichte erzählt wurde. Dann gibt es noch das, was Sie aus der Geschichte weglassen. Das ist auch Teil der Geschichte.
Ich denke, Wiederholungen lassen sich bei Fortsetzungen am schwersten vermeiden, denn man hat eine Geschichte erzählt und fügt der Geschichte nun weitere hinzu.
Für mich ist eine großartige, gut erzählte Geschichte eine großartige, gut erzählte Geschichte, und nur weil der Protagonist ein junger Erwachsener ist, heißt das nicht, dass die Geschichte weniger Wert oder Wert hat, als wenn der Protagonist ein ausgewachsener Erwachsener ist.
Es ist nur eine Geschichte, sagen Sie. So ist es, und mit ihm der Rest des Lebens – Schöpfungsgeschichte, Liebesgeschichte, Horror, Verbrechen, die seltsame Geschichte von dir und mir. Das Alphabet meiner DNA formt bestimmte Wörter, aber die Geschichte wird nicht erzählt. Ich muss es selbst sagen. Was muss ich mir immer wieder sagen? Dass es immer einen neuen Anfang gibt, ein anderes Ende. Ich kann die Geschichte ändern. Ich bin die Geschichte. Start.
„The Story Of A Marriage“ war ursprünglich eine Kurzgeschichte, die ich geschrieben habe, und davor war es eine Familiengeschichte. Es war eine Geschichte, die mir eine Verwandte von mir in den 50er-Jahren über sich selbst erzählte, und es war eine Geschichte, die niemand sonst in meiner Familie glaubte und die möglicherweise nicht wahr ist.
Die Bibel erzählt eine Geschichte. Eine Geschichte, die noch nicht zu Ende ist. Eine Geschichte, die immer noch erzählt wird. Eine Geschichte, in der wir eine Rolle spielen.
Zu viele Autoren glauben, dass man nur gut schreiben muss – aber das ist nur ein Teil dessen, was ein gutes Buch ausmacht. Ein gutes Buch erzählt vor allem eine gute Geschichte. Konzentrieren Sie sich zunächst auf die Geschichte. Fragen Sie sich: „Werden andere Menschen diese Geschichte so interessant finden, dass sie anderen davon erzählen?“ Denken Sie daran: Ein Bestseller folgt normalerweise einer einfachen Regel: „Es ist eine wundervolle Geschichte, wunderbar erzählt.“; nicht: „Es ist eine wunderbar erzählte Geschichte.“
Ausländische Romane sind weniger handlungsorientiert. Sie haben ein anderes Tempo; sie sind reflektierender. Sie fordern uns heraus, nach der Geschichte zu suchen und die Geschichte in der Geschichte zu finden.
Eine Kurzgeschichte ist auf eine Stimmung beschränkt, auf die sich alles in der Geschichte bezieht. Charaktere, Schauplatz, Zeit und Ereignisse hängen alle von der Stimmung ab. Und man kann in einer Geschichte flüchtigere, flüchtigere Dinge ausprobieren – man kann mehr mit Vorschlägen arbeiten – als in einem Roman. Weniger wird gelöst, vielleicht wird mehr vorgeschlagen.
„The Work“ hinterlässt immer weniger Geschichte. Wer wärst du ohne deine Geschichte? Man weiß es erst, wenn man nachfragt. Es gibt keine Geschichte, die du bist oder die zu dir führt. Jede Geschichte führt von dir weg. Dreh es um; mache es Rückgängig. Du bist das, was vor allen Geschichten existiert. Du bist das, was übrig bleibt, wenn die Geschichte verstanden wird.
Ich habe nie einer Opfergeschichte über meine Inhaftierung erzählt. Stattdessen erzählte ich eine Transformationsgeschichte – darüber, wie das Gefängnis meine Einstellung veränderte und wie ich erkannte, dass Kommunikation, Wahrheit und Vertrauen das Herzstück der Macht sind.
Für wen schreibe ich? Ich schreibe für die Geschichte. Mir scheint, dass jede Geschichte am besten weiß, wie sie erzählt werden soll. So wie ich einst mein Ohr an die Eisenbahnschienen richtete, lausche ich jetzt auf die Stimme meiner Geschichte.
Ich denke, es gibt auch einen großen Bewusstseinsunterschied, denn wenn wir jung sind, lesen wir Bücher wegen der Geschichte, wegen der Spannung, die die Geschichte mit sich bringt – und irgendwann kommt der Zeitpunkt, an dem einem klar wird, dass alle Geschichten mehr oder weniger gleich sind Geschichte.
Die gerahmte Geschichte ist meiner Meinung nach eine der natürlichsten Arten, eine Geschichte zu erzählen. Wenn Sie darüber nachdenken, ist die Einbildung der rahmenlosen Geschichte tatsächlich eine seltsame Art, Dinge zu tun. Wie erkennt man ohne den Rahmen den Kontext einer Geschichte?
Die größte Bedrohung für Ihre Kreativität ist die Angst, dass sie bereits getan, gesagt, geschaffen wurde. (Warum also die Mühe machen?) Sagen Sie es, tun Sie es, machen Sie es trotzdem – aber erzählen Sie nebenbei IHRE Geschichte. Die Geschichte, wie Sie erfahren haben, was Sie wissen. Die Geschichte dessen, worüber Sie mehr wissen möchten. Die Geschichte, warum Sie tun, was Sie tun. Die Geschichte, wie Sie zur Fürsorge kamen. Und so erschafft man etwas, was noch nie zuvor geschaffen wurde.
Eine Geschichte muss so erzählt werden, dass sie selbst eine Hilfe darstellt. Mein Großvater war lahm. Einmal baten sie ihn, eine Geschichte über seinen Lehrer zu erzählen. Und er erzählte, wie der heilige Baal Schem beim Beten hüpfte und tanzte. Während er sprach, stand mein Großvater auf und war von seiner Geschichte so hingerissen, dass er selbst zu hüpfen und zu tanzen begann, um zu zeigen, wie es dem Meister ergangen war. Von dieser Stunde an war er von seiner Lahmheit geheilt. So erzählt man eine Geschichte.
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