Ein Zitat von Lysander Spooner
Der Straßenräuber übernimmt allein die Verantwortung, die Gefahr und das Verbrechen seiner eigenen Tat. Er behauptet nicht, dass er einen rechtmäßigen Anspruch auf Ihr Geld hat oder dass er beabsichtigt, es zu Ihrem eigenen Vorteil zu verwenden ... Darüber hinaus verlässt er Sie, nachdem er Ihr Geld genommen hat, so, wie Sie es von ihm wünschen ... Er tut es „Beschütze“ dich nicht ständig, indem du dir befiehlst, dich zu beugen und ihm zu dienen; indem Sie dies von Ihnen verlangen und Ihnen das andere verbieten.
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Gott braucht deine Kraft nicht: Er hat selbst mehr als genug Kraft. Er fragt nach deiner Schwäche: Er selbst hat nichts davon und sehnt sich daher danach, deine Schwäche zu nehmen und sie als Instrument in seiner eigenen mächtigen Hand zu benutzen. Willst du ihm nicht deine Schwäche überlassen und seine Stärke empfangen?
[S]angenommen, der Geist eines Freundes der Menschheit wäre von seiner eigenen Trauer getrübt und würde jede mitfühlende Teilnahme am Schicksal anderer auslöschen; Er verfügt immer noch über die Ressourcen, um denen zu helfen, die in Not sind, aber die Not anderer berührt ihn nicht, weil er ausreichend mit sich selbst beschäftigt ist. und jetzt, wo ihn keine Neigung mehr dazu reizt, reißt er sich aus seiner tödlichen Gefühllosigkeit heraus und tut die Tat ohne jede Neigung, nur aus Pflicht.
Wenn das Geld eines Menschen von einer sogenannten Regierung ohne seine persönliche Zustimmung genommen werden kann, werden damit alle seine anderen Rechte genommen; Denn mit seinem Geld kann und wird die Regierung Soldaten anheuern, die über ihm stehen, ihn zwingen, sich ihrer Willkür zu unterwerfen, und ihn töten, wenn er sich widersetzt.
Der Weise tut nichts anderes als das, was offen und ohne Falschheit getan werden kann, und er tut auch nichts, wodurch er sich in irgendein Unrecht verwickeln könnte, auch wenn er unbemerkt bleiben könnte. Denn er ist in seinen eigenen Augen schuldig, bevor er es in den Augen anderer ist; und die Publizität seines Verbrechens bringt ihm nicht mehr Schande als sein eigenes Bewusstsein davon.
Es nützt keinem von euch, zu versuchen, Seelengewinner zu sein, wenn ihr in eurem eigenen Leben keine Frucht bringt. Wie können Sie dem Herrn mit Ihren Lippen dienen, wenn Sie ihm nicht mit Ihrem Leben dienen? Wie können Sie Sein Evangelium mit Ihren Zungen predigen, wenn Sie mit Händen, Füßen und Herzen das Evangelium des Teufels predigen und durch Ihre praktische Unheiligkeit einen Antichristen errichten?
Wenn Sie Ihren Freund besuchen, warum müssen Sie sich dann dafür entschuldigen, dass Sie ihn nicht besucht haben, seine Zeit verschwenden und Ihre eigene Tat verunglimpfen? Besuchen Sie ihn jetzt.
Wenn Sie Ihrem Bruder dienen möchten, ist es für Sie angebracht, ihm zu dienen. Nehmen Sie Ihre Worte nicht zurück, wenn Sie feststellen, dass kluge Menschen Sie nicht loben. Bleiben Sie Ihrer eigenen Tat treu und gratulieren Sie sich selbst, wenn Sie etwas Seltsames und Extravagantes getan und die Monotonie eines anständigen Zeitalters durchbrochen haben.
Ihre Großzügigkeit spiegelt sich darin wider, was Sie mit Ihrem eigenen Geld tun, nicht darin, was Sie mit dem Geld anderer Leute tun. Wenn ich viel Geld für wohltätige Zwecke spende, bin ich großzügig. Wenn Sie einen kleineren Teil Ihres Geldes für wohltätige Zwecke spenden, sind Sie weniger großzügig. Aber wenn Sie mich besteuern wollen, um mein Geld für wohltätige Zwecke zu spenden, macht Sie das nicht großzügig.
Sicherlich wird kein normaler Sterblicher, der überhaupt in sich selbst versunken ist, jemals so tun, als ob sein kleinster Gedanke oder seine kleinste Handlung ausschließlich aus seiner eigenen definierten Identität entspringt.
Wenn der Straßenräuber Ihnen seine Waffe an den Kopf hält, übergeben Sie ihm Ihre Wertsachen. Sie „stimmen“ zu, aber Sie tun es, weil Sie nicht anders können, weil Sie von seiner Waffe dazu gezwungen werden. Sind Sie nicht verpflichtet, für einen Arbeitgeber zu arbeiten? Ihr Bedürfnis zwingt Sie, genau wie die Waffe des Straßenräubers.
Du kannst keinen Menschen besitzen. Sie können nicht verlieren, was Sie nicht besitzen. Angenommen, er gehört Ihnen. Könntest du wirklich jemanden lieben, der ohne dich ein absoluter Niemand war? Willst du wirklich so jemanden? Jemand, der zusammenbricht, wenn man aus der Tür geht? Das tust du nicht, oder? Und er auch nicht. Du übergibst ihm dein ganzes Leben. Dein ganzes Leben, Mädchen. Und wenn es Ihnen so wenig bedeutet, dass Sie es einfach weggeben und ihm geben können, warum sollte es ihm dann noch mehr bedeuten? Er kann dich nicht mehr wertschätzen als du dich selbst.
Der Mensch, der nicht zur Masse gehören will, braucht nur aufzuhören, sich selbst leichtfertig zu machen; lass ihn seinem Gewissen folgen, das ihm ruft: „Sei du selbst! Alles, was du jetzt tust, denkst, wünschst, bist nicht du selbst.“
Die einzige Regel ist: Tun Sie, was Sie wirklich und impulsiv tun möchten. Aber handeln Sie immer auf eigene Verantwortung und aufrichtig. Und haben Sie den Mut Ihrer eigenen starken Emotionen.
Stellen Sie keinen Mann ein, der Ihre Arbeit für Geld erledigt, sondern jemanden, der sie aus Liebe zur Arbeit macht.
Er verlangt nicht viel von uns, nur von Zeit zu Zeit einen Gedanken an ihn, einen kleinen Akt der Anbetung, manchmal, um um seine Gnade zu bitten, manchmal, um ihm unsere Leiden anzubieten, ein anderes Mal, um ihm für die vergangenen und vergangenen Gnaden zu danken Die Gegenwart, die Er dir geschenkt hat, inmitten deiner Schwierigkeiten, so oft du kannst, Trost in Ihm zu finden. Erhebe dein Herz zu Ihm während deiner Mahlzeiten und in der Gesellschaft; Die kleinste Erinnerung wird ihm immer am meisten Freude bereiten. Man muss nicht sehr laut schreien; Er ist uns näher als wir denken.
Wo auch immer Gott Sie jederzeit aufbewahren mag, von dort aus müssen Sie die Pilgerreise zur Gottesverwirklichung unternehmen. In allen Formen, im Handeln und im Nichthandeln ist Er, der Eine Selbst. Während Sie Ihre Arbeit mit Ihren Händen erledigen, halten Sie sich an Ihn gebunden, indem Sie Japa aufrechterhalten, die ständige Erinnerung an Ihn in Ihrem Herzen und Geist. Im Reich Gottes ist es schädlich, Ihn zu vergessen. Der Weg zum Frieden liegt in der Erinnerung an ihn und an ihn allein.
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