Ein Zitat von Lysander Spooner

Mehrheiten und Minderheiten können bei der Entscheidung über Gerechtigkeitsfragen überhaupt nicht berücksichtigt werden. — © Lysander Spooner
Mehrheiten und Minderheiten können bei der Entscheidung über Gerechtigkeitsfragen überhaupt nicht berücksichtigt werden.
Zu sagen, dass Mehrheiten als solche das Recht haben, Minderheiten zu regieren, ist gleichbedeutend mit der Aussage, dass Minderheiten keine Rechte haben und haben sollten, außer solchen, die die Mehrheiten ihnen bitte erlauben.
Mehrheiten können falsch sein, Mehrheiten können die Rechte von Minderheiten außer Kraft setzen. Wenn Mehrheiten regierten, könnten wir immer noch Sklaverei haben. 80 % der Bevölkerung versklavten einst 20 % der Bevölkerung. Solange es nach der Mehrheitsregel läuft, ist das in Ordnung. Das ist eine sehr fehlerhafte Vorstellung davon, was Demokratie ist. Demokratie muss mehrere Dinge berücksichtigen – verhältnismäßige Bedürfnisse der Menschen, nicht nur die Bedürfnisse der Mehrheit, sondern auch die Bedürfnisse der Minderheit. Die Mehrheit kann, insbesondere in Gesellschaften, in denen die Medien die öffentliche Meinung manipulieren, völlig falsch und böse sein. Die Menschen müssen nach ihrem Gewissen und nicht nach Mehrheitsbeschluss handeln.
Mehrheiten als solche bieten keine Garantien für Gerechtigkeit. Sie sind Männer von der gleichen Natur wie Minderheiten. Sie haben die gleichen Leidenschaften für Ruhm, Macht und Geld wie Minderheiten; und sie sind anfällig und wahrscheinlich gleichermaßen – vielleicht mehr als gleichermaßen, weil kühner – raubgierig, tyrannisch und prinzipienlos, wenn ihnen Macht anvertraut wird.
Gerechtigkeit ist das Ziel der Regierung, und diejenigen, die die Regierung unterstützen, müssen sich über die von ihr ausgeübte Gerechtigkeit einig sein, sonst können sie sich nicht rechtmäßig zur Aufrechterhaltung der Regierung selbst zusammenschließen.
Die hohe Kunst der exekutiven Entscheidung besteht darin, nicht über Fragen zu entscheiden, die jetzt nicht relevant sind, keine voreiligen Entscheidungen zu treffen, keine Entscheidungen zu treffen, die nicht wirksam gemacht werden können, und keine Entscheidungen zu treffen, die andere treffen sollten.
Ich habe meine Befehle bis zur Verhaftung ausgeführt. Ich hatte nicht das Gefühl, dass ich spionierte, und ich bitte darum, dass dies bei der Entscheidung meines Urteils berücksichtigt wird.
Mehrheiten beginnen natürlich mit Minderheiten.
Die Minderheiten haben manchmal Recht. Die Mehrheiten nie.
Im Alleingang können Minderheiten niemals die für einen politischen Wandel notwendigen Mehrheiten erreichen.
Wir sind nicht in einer Situation, in der die Minderheiten etwas fordern und die Mehrheiten sich dagegen wehren und sagen: „Wir wollen es nicht.“
Ein großes Ziel der Verfassung bestand darin, Mehrheiten davon abzuhalten, Minderheiten zu unterdrücken oder in ihre gerechten Rechte einzugreifen.
Dies ist das Zeitalter, in dem dünne und theoretische Minderheiten unbewusste und untheoretische Mehrheiten abdecken und erobern können.
Die Geschichte wurde nie von Mehrheiten dominiert, sondern nur von engagierten Minderheiten, die bedingungslos zu ihrem Glauben stehen.
Demokratie ist etwas für Ungläubige. Ein echter Muslim ist kein Demokrat, weil ihm die Meinungen der Mehrheiten egal sind und Minderheiten ihn nicht interessieren. Ihn interessiert nur, was der Islam sagt.
Oberster Richter Roberts hat ausdrücklich gesagt, dass die Verfassung und die Regierung farbenblind sein sollten; er sieht keinen Unterschied zwischen Regierungsmaßnahmen, die Minderheiten diskriminieren, und solchen, die Minderheiten begünstigen.
Zum Schweigen gebrachtes Denken ist immer rebellisch. Natürlich irren sich Mehrheiten oft. Deshalb ist das Schweigen von Minderheiten zwangsläufig gefährlich. Kritik und Dissens sind das unverzichtbare Gegenmittel gegen große Wahnvorstellungen.
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