Unsere Fröhlichkeit muss von der Art sein (und es ist tatsächlich die fröhlichste Art), die zwischen Menschen herrscht, die sich von Anfang an ernst genommen haben – keine Leichtfertigkeit, keine Überlegenheit, keine Anmaßung. Und unsere Nächstenliebe muss eine echte und kostspielige Liebe sein, mit tiefem Gefühl für die Sünden, trotz derer wir den Sünder lieben – keine bloße Toleranz oder Nachsicht, die die Liebe parodiert, wie Leichtfertigkeit die Heiterkeit parodiert.